Sözlük Girdisi
ἀνθρώπῳ
insana, insan için / insana / insan için
Septuaginta metninde bu kelimenin 4 farklı yazımı bulundu.
ἀνθρώπῳ
Kök
ἄνθρωπος
Dilbilgisi
İsim, Eril, Yönelme/Kalma/Vasıta Hâli (Dative), Tekil.
Temel Anlam
İnsana, insan için, insanla.
Etimoloji
ἄνθρωπος (insan) kelimesinden türetilmiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Belirli bir insana veya genel olarak insan varlığına yönelik eylemleri ifade ederken dative durumunda kullanılır.
İlgili Kelimeler
ἄνθρωπος, ἀνθρωπότης
ἀνθρώπω
Kök
ἄνθρωπος
Dilbilgisi
İsim, Eril, İkil (Dual) veya Tekil Datif/Genitif (Epik/İyonik diyalekt varyantı veya yazım hatası/iota subscriptum eksikliği). Septuaginta bağlamında genellikle iota subscriptum eksikliği nedeniyle Datif Tekil (ἀνθρώπῳ) olarak okunur.
Temel Anlam
İnsana, bir insan için (datif anlamında); veya iki insan (ikil anlamında).
Etimoloji
ἀνήρ (erkek/insan) ve ὤψ (göz/yüz) kelimelerinin birleşiminden türediği düşünülmektedir.
Septuaginta'da Kullanımı
Yazma geleneğinde iota subscriptum'un düşmesiyle oluşan datif tekil kullanımı yaygındır. İbranice 'le-adam' (insana) karşılığıdır.
ἀνθρώπῳ
Kök
ἄνθρωπος
Dilbilgisi
İsim, Eril, Tekil, Datif (Yönelme/Kalma/Vasıta Hâli).
Temel Anlam
İnsana, bir insana, insan için, insan vasıtasıyla.
Etimoloji
ἀνήρ (erkek/insan) ve ὤψ (göz/yüz) kelimelerinin birleşiminden türediği düşünülmektedir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'le-adam' (insana/insan için) veya 'ba-adam' (insanda) edatlı ifadelerinin çevirisidir.
İlgili Kelimeler
ἀνθρώπινος, ἀνθρωποκεντρικός
ἀνθρώπῳ·
Kök
ἄνθρωπος
Dilbilgisi
İsim, Eril, Tekil, Datif (Yönelme/Kalma/Vasıta Hâli). Sonunda noktalı virgül (üst nokta / Yunanca noktalı virgül) işareti bulunmaktadır.
Temel Anlam
İnsana, bir insana, insan için, insan vasıtasıyla.
Etimoloji
ἀνήρ (erkek/insan) ve ὤψ (göz/yüz) kelimelerinin birleşiminden türediği düşünülmektedir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'le-adam' (insana/insan için) veya 'ba-adam' (insanda) edatlı ifadelerinin çevirisidir.
İlgili Kelimeler
ἀνθρώπινος, ἀνθρωποκεντρικός