Sözlük Girdisi
αὐτόν
onu, kendisini / kendisini, kendini
Septuaginta metninde bu kelimenin 6 farklı yazımı bulundu.
αὐτόν
Kök
αὐτός
Dilbilgisi
Zamir, Kişi/İşaret Zamiri, Eril - Belirtme (Accusative) - Tekil
Temel Anlam
Onu, kendisini (eril şahıs veya nesneler için)
Etimoloji
αὐτός zamirinin eril tekil belirtme (accusative) hâlidir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice fiillere bitişen 3. tekil şahıs eril nesne eklerinin ('-o', '-hu') çevirisinde çok yaygındır.
αὐτὸν
Kök
αὐτός
Dilbilgisi
Zamir, eril, belirtme hâli, tekil (masculine accusative singular)
Temel Anlam
Onu (eril üçüncü şahıs zamiri belirtme hâli); kendisini
Etimoloji
αὐτός (kendi) zamirinden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice eril nesne eklerinin (çoğunlukla fiillere eklenen '-o' veya '-hu' ekleri) çevirisinde çok sık kullanılır.
αὐτὸν·
Kök
αὐτός
Dilbilgisi
Zamir, eril, belirtme hâli, tekil (masculine accusative singular) - noktalı virgül/iki nokta üst üste işaretiyle biten form
Temel Anlam
Onu (eril üçüncü şahıs zamiri belirtme hâli); kendisini (cümle içi duraklama işaretiyle)
Etimoloji
αὐτός (kendi) zamirinden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Metin içi noktalama işareti barındıran standart eril zamir kullanımı.
αὐτόν
Kök
αὐτός
Dilbilgisi
Zamir, eril, belirtme hâli, tekil (masculine accusative singular) - akut aksanlı varyant
Temel Anlam
Onu (eril üçüncü şahıs zamiri belirtme hâli); kendisini
Etimoloji
αὐτός (kendi) zamirinden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Cümle içindeki vurgu ve tonlama durumuna göre akut aksan alan standart eril zamir kullanımı.
αὐτόν·
Kök
αὐτός
Dilbilgisi
Zamir, eril, belirtme hâli, tekil (masculine accusative singular) - akut aksanlı ve noktalı virgüllü varyant
Temel Anlam
Onu (eril üçüncü şahıs zamiri belirtme hâli); kendisini (cümle içi duraklama işaretiyle)
Etimoloji
αὐτός (kendi) zamirinden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Metin içi noktalama işareti barındıran standart eril zamir kullanımı.
αὑτὸν
Kök
ἑαυτοῦ
Dilbilgisi
Dönüşlü zamir (reflexive pronoun), 3. şahıs, eril, tekil, akuzatif (belirtme) hâli. (ἑαυτόν kelimesinin büzülmüş/crassis formu).
Temel Anlam
Kendini, kendisini.
Etimoloji
ἕ ve αὐτός kelimelerinin birleşiminden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice nesne konumundaki dönüşlü yapıları (kendini feda etmek, kendini temizlemek vb.) karşılamak için kullanılır.