Sözlük Girdisi

Κυρίῳ

Rab'be, Efendi'ye / Rab'be / Rab'be, efendiye, sahibe / Rab'be, efendiye

Septuaginta metninde bu kelimenin 6 farklı yazımı bulundu.

Κυρίῳ

κύριος

İsim, Eril, Yönelme Hâli (Dative), Tekil

Efendi'ye, Rab'be

κῦρος (güç, otorite) kelimesinden türemiştir.

Tanrı'ya sunulan dualarda, adaklarda veya O'na yönelik eylemlerde yönelme/dolaylı tümleç olarak kullanılır.

κύριος, κυριεύω

Κυρίῳ·

κύριος

İsim, Eril, Yönelme Hâli (Dative), Tekil (Noktalı virgül işaretli form)

Efendi'ye, Rab'be

κῦρος kökenlidir.

Cümle sonu veya duraklama işaretiyle birlikte Rab'be yönelme bildiren teolojik kullanım.

κύριος, κυριότης

Κυρίῳ

κύριος

İsim, Eril, Tekil, Datif (Yönelme/Kalma Hâli)

Efendiye, sahibe, rabbe

κῦρος (güç, yetki, egemenlik) kökünden türetilmiştir.

İbranice Tetragrammaton (YHWH) veya 'Adonai' kelimelerinin datif hâldeki karşılığıdır; Rab'be sunulan ibadet, dua veya adak bağlamlarında sıkça kullanılır.

κυριεύω, κυριότης

Κυρίῳ·

κύριος

İsim, Eril, Tekil, Datif (Yönelme/Kalma Hâli)

Efendiye, sahibe, rabbe (noktalı virgül/üst nokta işaretiyle biten form)

κῦρος (güç, yetki, egemenlik) kökünden türetilmiştir.

İbranice Tetragrammaton (YHWH) veya 'Adonai' kelimelerinin datif karşılığıdır.

κυριεύω, κυριότης

κυρίῳ

κύριος

İsim, Eril, Yönelme/Kalma Hâli (Dative), Tekil

Efendiye, sahibe, Rab'be

κῦρος (güç, yetki) kökünden türemiştir.

Septuaginta'da en sık geçen formlardan biridir; İbranice 'Yahveh' (YHVH) veya 'Adonai' karşılığı olarak 'Rab'be' anlamında teolojik bir vurgu taşır.

κυριεύω, κυριότης

κυρίῳ·

κύριος

İsim, Eril, Yönelme/Kalma Hâli (Dative), Tekil (Sonda noktalı virgül/üst nokta işaretiyle)

Efendiye, sahibe, Rab'be

κῦρος (güç, yetki) kökünden türemiştir.

Metin içi duraklama veya cümle sonu işaretiyle birlikte, İbranice YHVH veya Adonai karşılığı 'Rab'be' anlamında kullanılır.

κυριεύω, κυριότης

← Sözlükte ara