Sözlük Girdisi
ἅδῃ
ölüler diyarında, Hades'e, mezara / Ölüler diyarına, mezara; ey ölüler diyarı! / Ölüler diyarında, mezarda / Ölüler diyarında, Hades'te, mezarda.
Septuaginta metninde bu kelimenin 4 farklı yazımı bulundu.
ἅδῃ
Kök
ᾅδης
Dilbilgisi
İsim, eril, tekil, yönelme/kalma (dative) hâli (iota subscriptum ile yazılmıştır)
Temel Anlam
Hades'e, ölüler diyarında, mezarda
Etimoloji
Görünmezlik kökü olan *a-wid- ile ilişkilidir; ölüler diyarını temsil eder.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'Še’ōl' kavramının yönelme veya bulunma durumundaki karşılığıdır. Ölüme veya mezara gidiş bağlamlarında kullanılır.
İlgili Kelimeler
ᾅδη
Kök
ᾅδης
Dilbilgisi
İsim, Eril, Yönelme (Dative) veya Seslenme (Vocative) Hâli, Tekil.
Temel Anlam
Hades'e, ölüler diyarına; ey Hades!
Etimoloji
Klasik etimolojide 'görünmez' anlamındaki 'a-idein' köküne dayandırılsa da kökeni tam olarak kesin değildir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'Şeol' (ölüler diyarı, mezar) kavramının doğrudan karşılığıdır. Mitolojik bir yer altı tanrısından ziyade ölümün egemen olduğu karanlık ve sessiz diyarı ifade eder.
ᾅδῃ
Kök
ᾅδης
Dilbilgisi
İsim, Eril, Yönelme (Dative) Hâli, Tekil (Alt-indis iota ile yazılmış dative formu).
Temel Anlam
Hades'te, ölüler diyarında, mezarda.
Etimoloji
ᾅδης isminin yönelme hâlidir.
Septuaginta'da Kullanımı
Ölüm durumunda bulunmayı veya ölüler diyarında kalmayı ifade eden dative (kalma/yönelme) işlevindedir.
İlgili Kelimeler
῞ᾼδῃ
Kök
ᾅδης
Dilbilgisi
İsim, Eril, Yönelme/Kalma, Tekil (dative masculine singular)
Temel Anlam
Hades, ölüler diyarı, mezar.
Etimoloji
Klasik etimolojide 'görünmez' (a- privative ve id- görmek kökü) anlamına geldiği düşünülmüştür.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'Şeol' (ölülerin gittiği karanlık ve sessiz diyar) kavramının doğrudan karşılığı olarak kullanılır. Mitolojik Yunan tanrısı Hades'ten ziyade mekan anlamı taşır.