Sözlük Girdisi

ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΣΘΕ

Şükredin, övgüler sunun / Şükredin, övün, itiraf edin / Şükredin, övgüler sunun, itiraf edin

Septuaginta metninde bu kelimenin 3 farklı yazımı bulundu.

ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΣΘΕ

ἐξομολογέω

Fiil, Şimdiki Zaman, Orta Çatı, Emir Kipi, 2. Çoğul Şahıs (ἐξομολογεῖσθε). Deponent/Dönüşlü kullanımda etken anlam taşır.

Şükredin, övgüler sunun, itiraf edin.

ἐκ (dışarı) edatı ve ὁμολογέω (itiraf etmek, aynı fikirde olmak) fiilinin birleşimidir.

Mezmurlarda çok yaygındır. İbranice 'yadah' (şükretmek, övmek) fiilinin karşılığıdır. Günah itirafından ziyade Tanrı'nın büyüklüğünü ve işlerini şükranla ilan etmeyi ifade eder.

ὁμολογέω, ἐξομολόγησις

ἐξομολογεῖσθε

ἐξομολογέω

Fiil, şimdiki zaman, orta/edilgen çatı, haber kipi veya emir kipi, 2. çoğul şahıs. Deponent özellik gösterir; Septuaginta'da genellikle orta çatı (deponent) formunda etken/etkin anlam taşır.

Açıkça itiraf etmek, şükretmek, övmek, yüceltmek, rıza göstermek.

ἐκ (dışarı, tamamen) edatı ile ὁμολογέω (kabul etmek, itiraf etmek, aynı fikirde olmak) fiilinin birleşiminden türetilmiştir. ὁμολογέω ise ὁμός (aynı) ve λέγω (söylemek) kelimelerinden gelir.

İbranice 'yadah' (יָדָה) fiilinin (özellikle Hiphil formunun) karşılığı olarak Tanrı'ya şükretmek, O'nu övmek ve günahları itiraf etmek anlamında yoğun şekilde kullanılır.

ἐξομολόγησις, ὁμολογέω, ἐξομολογέομαι

᾿Εξομολογεῖσθε

ἐξομολογέω

Fiil, şimdiki zaman (present), orta/edilgen çatı, haber kipi (indicative) veya emir kipi (imperative), 2. çoğul şahıs. (Not: Bu fiil orta çatıda deponent özellik gösterir ve etken anlam taşır).

Şükredin, övün, itiraf edin

ἐκ (dışarı) edatı ile ὁμολογέω (itiraf etmek, aynı fikirde olmak; ὁμός 'aynı' ve λέγω 'söylemek' kökünden) fiilinin birleşiminden türetilmiştir.

Septuaginta'da çok önemli bir teolojik terimdir. İbranice 'yadah' (יָדָה - Hiphil formunda: şükretmek, övmek) fiilinin karşılığıdır. Mezmurlar'da Tanrı'ya sunulan şükran ve övgü ibadetini ifade eder.

ἐξομολόγησις, ὁμολογέω

← Sözlükte ara