Sözlük Girdisi
ἀγαθὴ
iyi, güzel, erdemli / iyi, erdemli, güzel / iyi bir ...-e / -a veya iyi bir ... ile / İyi
Septuaginta metninde bu kelimenin 4 farklı yazımı bulundu.
ἀγαθὴ
Kök
ἀγαθός
Dilbilgisi
Sıfat, Dişil, Yalın Hâl (Nominative), Tekil (Aksan sonraki kelimeye bağlı olarak ağır aksana dönüşmüştür)
Temel Anlam
İyi, erdemli, faydalı, ahlaklı (dişil tekil bir isim için)
Etimoloji
ἀγαθός sıfatının dişil tekil formudur.
Septuaginta'da Kullanımı
Dişil tekil kavramları (örneğin toprak, ruh, yasa, kadın) nitelemek için kullanılır. İbranice 'tovah' sıfatının karşılığıdır.
İlgili Kelimeler
ἀγαθός, ἀγαθότης
ἀγαθή
Kök
ἀγαθός
Dilbilgisi
Sıfat, Dişil, Yalın Hâl (Nominative), Tekil (Tiz aksanlı form)
Temel Anlam
İyi, erdemli, yararlı, uygun
Etimoloji
ἀγαθός sıfatının dişil tekil formudur.
Septuaginta'da Kullanımı
Özne konumundaki dişil tekil isimleri niteleyen veya yüklem olarak 'iyidir' anlamı katan sıfat kullanımıdır.
İlgili Kelimeler
ἀγαθῇ
Kök
ἀγαθός
Dilbilgisi
Sıfat, Dişil, Tekil, Yönelme/Kalma/Vasıta (Dative) hâli
Temel Anlam
İyi bir (dişil unsurun niteliği)
Etimoloji
Kökeni kesin olarak bilinmemekle birlikte, Hint-Avrupa dil ailesindeki 'iyi, uygun' anlamındaki köklerle ilişkili olabilir.
Septuaginta'da Kullanımı
Dişil bir isme yönelen veya onun vasıtasıyla gerçekleşen durumları nitelemek için dative yapısında kullanılır.
İlgili Kelimeler
᾿Αγαθὴ
Kök
ἀγαθός
Dilbilgisi
Sıfat, dişil, tekil, yalın hâli
Temel Anlam
İyi, erdemli, faydalı, ahlaki açıdan temiz (dişil varlıklar veya soyut kavramlar için)
Etimoloji
Antik Yunanca ἀγαθός (iyi, soylu, yararlı) sıfatının dişil formudur.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice טוֹבָה (tovah - iyi) kelimesinin karşılığı olarak Tanrı'nın iyiliğini, iyi toprakları veya iyi haberleri nitelemek için sıkça kullanılır.
İlgili Kelimeler
ἀγαθός, ἀγαθότης, ἀγαθύνω