Sözlük Girdisi
ἀσεβεῖς
tanrısızlar / tanrısızlık ediyorsun / kötüler / tanrısızlar
Septuaginta metninde bu kelimenin 3 farklı yazımı bulundu.
ἀσεβεῖς
Kök
ἀσεβής
Dilbilgisi
Sıfat/İsim, Eril/Dişil, Yalın Hâli (Nominative) veya Belirtme Hâli (Accusative), Çoğul (Not: Aynı zamanda ἀσεβέω fiilinin Şimdiki Zaman, Etken Çatı, Haber Kipi, 2. Tekil Şahsı da olabilir)
Temel Anlam
Tanrısızlar, kötüler, saygısızlar (sıfat/isim); tanrısızlık ediyorsun (fiil)
Etimoloji
ἀ- (olumsuzluk eki) + σέβομαι (saygı duymak, tapınmak)
Septuaginta'da Kullanımı
Mezmurlar ve Özdeyişler kitaplarında 'doğru' (tsaddik) olanların karşıtı olan 'kötü/tanrısız' (reshaim) güruhu tanımlamak için çok sık kullanılır.
ἀσεβεῖς·
Kök
ἀσεβής
Dilbilgisi
Sıfat/İsim, Eril/Dişil, Yalın/Belirtme Hâli, Çoğul (Noktalı virgül/üst nokta işaretiyle biten duraklama formu; alternatif olarak ἀσεβέω fiilinin 2. tekil şahsı)
Temel Anlam
Tanrısızlar, kötüler; tanrısızlık ediyorsun
Etimoloji
ἀ- (olumsuzluk eki) + σέβομαι (saygı duymak, tapınmak)
Septuaginta'da Kullanımı
Kutsal Yazılarda doğru yoldan sapan toplulukları veya bireyleri yargılayan ifadelerde duraklama işaretiyle vurgulanan form.
᾿Ασεβεῖς
Kök
ἀσεβής
Dilbilgisi
Sıfat, eril/dişil, çoğul, nominatif (yalın) veya akuzatif (belirtme) hâli
Temel Anlam
Tanrısızlar, saygısızlar, kötüler, günahkarlar
Etimoloji
Yunanca a- (olumsuzluk eki) ve σέβομαι (saygı duymak, tapınmak) kökünden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice רָשָׁע (raşa - kötü, fasık) kelimesinin karşılığı olarak teolojik açıdan Tanrı'nın yasasına ve buyruklarına karşı gelenleri tanımlamak için çok sık kullanılır.
İlgili Kelimeler
ἀσέβεια, ἀσεβέω