Sözlük Girdisi
πονηροὶ
kötüler, kötü insanlar
Septuaginta metninde bu kelimenin 3 farklı yazımı bulundu.
πονηροὶ
Kök
πονηρός
Dilbilgisi
Sıfat / Adlaşmış Sıfat, Eril, Yalın (Nominative) Hâli, Çoğul. Kelime sonundaki gravis aksanı, cümle içinde kendisinden sonra başka bir kelimenin geldiğini gösterir.
Temel Anlam
Kötüler, kötü insanlar, fesat kimseler, ahlaksızlar.
Etimoloji
'πόνος' (zahmet, acı, emek) kökünden türetilmiştir. Başlangıçta 'zahmet çeken, zavallı' anlamına gelirken, zamanla 'kötü, ahlaksız, fesat' anlamını kazanmıştır.
Septuaginta'da Kullanımı
Septuaginta'da (özellikle Mezmurlar ve Süleyman'ın Özdeyişleri'nde) doğru kişilerin (δίκαιοι) karşıtı olarak Tanrı'sız ve kötü insanları (İbranice 'רשעים' - reša'im) tanımlamak için çok sık kullanılır.
πονηροί
Kök
πονηρός
Dilbilgisi
Sıfat / Adlaşmış Sıfat, Eril, Yalın (Nominative) Hâli, Çoğul. Kelime sonundaki akut aksan, kelimenin tek başına olduğunu veya cümlede bir duraklamadan önce geldiğini gösterir.
Temel Anlam
Kötüler, kötü insanlar, fesat kimseler, ahlaksızlar.
Etimoloji
'πόνος' (zahmet, acı, emek) kökünden türetilmiştir. Başlangıçta 'zahmet çeken, zavallı' anlamına gelirken, zamanla 'kötü, ahlaksız, fesat' anlamını kazanmıştır.
Septuaginta'da Kullanımı
Septuaginta'da doğru kişilerin (δίκαιοι) karşıtı olarak Tanrı'sız ve kötü insanları (İbranice 'רשעים' - reša'im) tanımlamak için çok sık kullanılır.
πονηροί·
Kök
πονηρός
Dilbilgisi
Sıfat / Adlaşmış Sıfat, Eril, Yalın (Nominative) Hâli, Çoğul. Kelime sonunda noktalı virgül (Grekçede üst nokta / noktalı virgül işareti) bulunması, cümlenin veya ifadenin orada bittiğini ya da durakladığını gösterir.
Temel Anlam
Kötüler, kötü insanlar, fesat kimseler, ahlaksızlar.
Etimoloji
'πόνος' (zahmet, acı, emek) kökünden türetilmiştir. Başlangıçta 'zahmet çeken, zavallı' anlamına gelirken, zamanla 'kötü, ahlaksız, fesat' anlamını kazanmıştır.
Septuaginta'da Kullanımı
Septuaginta'da doğru kişilerin (δίκαιοι) karşıtı olarak Tanrı'sız ve kötü insanları (İbranice 'רשעים' - reša'im) tanımlamak için çok sık kullanılır.