Sözlük Girdisi
σέ
seni
Septuaginta metninde bu kelimenin 6 farklı yazımı bulundu.
σέ
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, 2. tekil şahıs, belirtme hâli (accusative), vurgulu/vurgusuz form
Temel Anlam
Seni, sana (vurgulu veya bağlama göre yönelme anlamı taşıyabilir)
Etimoloji
Hint-Avrupa kökenli ikinci tekil şahıs zamir kökünden (*te-) gelir.
Septuaginta'da Kullanımı
Tanrı ile insan arasındaki doğrudan hitaplarda, dualarda ve yasal buyruklarda çok sık kullanılır.
σε
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, 2. Tekil Şahıs Kişi Zamiri, Belirtme (Akuzatif) Hâli (Vurgusuz/Enklitik form)
Temel Anlam
Seni, sana
Etimoloji
Proto-Hint-Avrupa kökenli *tú- (sen) kökünden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Hitap edilen kişiyi (Tanrı'yı veya bir insanı) doğrudan nesne olarak belirtmek için çok sık kullanılır.
σε·
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, 2. Tekil Şahıs Kişi Zamiri, Belirtme (Akuzatif) Hâli (Noktalama işaretli form)
Temel Anlam
Seni, sana (duraklama ile)
Etimoloji
Proto-Hint-Avrupa kökenli *tú- kökünden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
Cümle sonlarında veya duraklama noktalarında yer alan standart zamir kullanımı.
σὲ
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, İkinci Tekil Şahıs, Belirtme Hâli (Accusative), Vurgusuz (Enclitic) form
Temel Anlam
Seni, sana (vurgusuz kullanımda)
Etimoloji
Proto-Hint-Avrupa kökenli ikinci tekil şahıs zamiri kökünden gelir.
Septuaginta'da Kullanımı
Tanrı'ya veya bir başkasına hitap ederken kullanılan yaygın şahıs zamiridir.
σέ
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, İkinci Tekil Şahıs, Belirtme Hâli (Accusative), Vurgulu (Proclitic/Orthotone) form
Temel Anlam
Seni (vurgulu veya cümle başında kullanımda)
Etimoloji
Proto-Hint-Avrupa kökenli ikinci tekil şahıs zamiri.
Septuaginta'da Kullanımı
Hitaplarda ve özellikle vurgulanmak istenen 'seni' anlamındaki cümlelerde kullanılır.
σέ·
Kök
σύ
Dilbilgisi
Zamir, İkinci Tekil Şahıs, Belirtme Hâli (Accusative), Vurgulu form (Noktalı virgül/Soru işareti noktalama işaretli)
Temel Anlam
Seni (cümle sonunda veya soru cümlelerinde vurgulu olarak)
Etimoloji
Proto-Hint-Avrupa kökenli ikinci tekil şahıs zamiri.
Septuaginta'da Kullanımı
Doğrudan hitaplarda ve Tanrı'ya yöneltilen dualarda vurgulu bitişlerde yer alır.