Sözlük Girdisi
ΟΤΙ
Çünkü, zira, diye, -diği için, -ki / çünkü, zira, -ki, -diğini / çünkü, zira, -ki / Çünkü, zira, -ki, -diğini.
Septuaginta metninde bu kelimenin 4 farklı yazımı bulundu.
ΟΤΙ
Kök
ὅτι
Dilbilgisi
Bağlaç.
Temel Anlam
Çünkü, zira, -diği için; (aktarma cümlelerinde) -ki, -diğini.
Etimoloji
Nötr ilgi zamiri 'ὅ' (ki o) ve belgisiz zamir 'τί' (bir şey) kelimelerinin birleşmesinden türemiştir.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'kî' (כִּי) bağlacının doğrudan ve çok yaygın bir çevirisidir. Hem gerekçe bildirir hem de dolaylı anlatımı başlatır.
ὅτι
Kök
ὅτι
Dilbilgisi
Bağlaç, açıklama veya gerekçe bağlacı.
Temel Anlam
Çünkü, zira (gerekçe); -ki, -diğini (dolaylı anlatım veya nesne yan cümleciği kurar).
Etimoloji
Nötr ilgi zamiri ὅτι (ὅστις'in nötr tekil yalın/belirtme hâli) formundan bağlaca dönüşmüştür.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'kî' (כִּי) edatının çok yönlü kullanımlarını (çünkü, ki, şüphesiz) birebir yansıtmak için çok sık tercih edilir.
ὅτι·
Kök
ὅτι
Dilbilgisi
Bağlaç, açıklama veya gerekçe bağlacı (sonunda noktalı virgül/üst nokta işareti olan duraklama formu).
Temel Anlam
Çünkü, zira; -ki, -diğini (cümle sonu veya duraklama işaretiyle ayrılmış hâli).
Etimoloji
Nötr ilgi zamiri ὅτι formundan bağlaca dönüşmüştür.
Septuaginta'da Kullanımı
Metin içi duraklamalarda veya doğrudan alıntılardan önce İbranice 'kî' (כִּי) karşılığı olarak kullanılır.
῞Οτι
Kök
ὅτι
Dilbilgisi
Bağlaç (Açıklama veya gerekçe bağlacı)
Temel Anlam
1. -diği için, çünkü (gerekçe); 2. -ki, -diğini (dolaylı anlatım/nesne cümleciği başlatır).
Etimoloji
Nötr ilgi zamiri ὅτι (her ne ki) formundan bağlaca dönüşmüştür.
Septuaginta'da Kullanımı
İbranice 'ki' bağlacının çok yönlü işlevlerini (çünkü, ki, eğer, şüphesiz) karşılamak üzere çok sık kullanılır.