Septuaginta

Mezmurlar 1

6 ayet

Türkçe

1Ne mutlu o adama ki, tanrısızların öğüdüyle yürümedi, günahkarların yolunda durmadı ve vebalıların kürsüsünde oturmadı.

2Aksine, onun arzusu Rab'bin yasasındadır ve gece gündüz O'nun yasasını mırıldanarak derin derin düşünür.

3Suların akış kanalları kıyısına dikilmiş, meyvesini mevsiminde veren ve yaprağı dökülmeyen bir ağaç gibi olur; yaptığı her iş başarıya ulaştırılacaktır.

4Tanrısızlar böyle değildir, hiç böyle değildir; aksine, rüzgarın toprağın yüzünden savurduğu toz gibidirler.

5Bu yüzden tanrısızlar yargı gününde ayağa kalkamayacak, günahkarlar da doğruların meclisinde yer bulamayacaktır.

6Çünkü Rab doğruların yolunu gözetip bilir, tanrısızların yolu ise mahvolup yok olacaktır.

English

1Blessed is the man who has not walked in the counsel of the ungodly, and has not stood in the way of sinners, and has not sat in the seat of evil men.

2But his pleasure is in the law of the Lord; and in his law will he meditate day and night.

3And he shall be as a tree planted by the brooks of waters, which shall yield its fruit in its season, and its leaf shall not fall off; and whatsoever he shall do shall be prospered.

4Not so the ungodly;-- not so: but rather as the chaff which the wind scatters away from the face of the earth.

5Therefore the ungodly shall not rise in judgment, nor sinners in the counsel of the just.

6For the Lord knows the way of the righteous; but the way of the ungodly shall perish.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe "loimōn" kelimesi Septuaginta'da İbranice "leṣim" (alaycılar, küstahlar) kelimesini karşılamak için seçilmiş olup, Helenistik dönemde toplumu ahlaken çürüten ve salgın hastalık gibi yayılan yıkıcı kişileri tanımlamak için kültürel bir metafor olarak kullanılmıştır.

  2. Ayet 3

    "Diexodous tōn hydatōn" ifadesi, Mezopotamya ve Mısır tarım kültüründeki yapay sulama kanallarına (İbranice "palgey mayim") atıfta bulunarak, ağacın tesadüfi değil, bilinçli ve sürekli bir can suyu kaynağına bağlı olduğunu simgeler.

  3. Ayet 5

    "Ouk anastēsontai" (ayağa kalkamayacaklar) ifadesi, Septuaginta'nın çevrildiği Helenistik dönemdeki Yahudi eskatolojisinde ve ölülerin dirilişi inancında, tanrısızların nihai yargı gününde doğrularla birlikte dirilip ayağa kalkamayacağı inancını yansıtır.