Septuaginta
Mezmurlar 2
1Neden böbürlenip şahlandı uluslar ve boş şeyler tasarladı halklar?
2Yeryüzünün kralları saf tuttu ve yöneticiler bir araya geldi, Rab'be ve O'nun Mesih'ine karşı. (Selah)
3"Kıralım onların zincirlerini" dediler, "ve üzerimizden atalım onların boyunduruğunu."
4Göklerde ikamet eden gülecek onlara ve Rab alay edecek onlarla.
5O zaman konuşacak onlarla öfkesiyle ve hiddetiyle dehşete düşürecek onları.
6"Ben ise O'nun tarafından kral olarak atandım, O'nun kutsal dağı Siyon'un üzerinde."
7Rab'bin buyruğunu ilan edeceğim; Rab bana dedi ki: "Sen benim Oğlum'sun, bugün ben sana baba oldum."
8Dile benden, mirasın olarak sana ulusları ve mülkün olarak yeryüzünün sınırlarını vereyim.
9Demir bir değnekle güdeceksin onları, bir çömlekçinin kapları gibi kırıp parçalayacaksın onları.
10Ve şimdi ey krallar, anlayın; terbiye olun ey yeryüzünü yargılayanların tümü.
11Korkuyla kulluk edin Rab'be ve titreyerek sevinçle coşun O'nun önünde.
12Terbiyeye sıkıca sarılın ki Rab öfkelenmesin ve doğru yoldan sapıp mahvolmayasınız.
13Çünkü O'nun hiddeti bir anda alevleniverir. Ne mutludur O'na sığınanların hepsine!
1ΙΝΑΤΙ ἐφρύαξαν ἔθνη, καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά;
2παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ Κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ. (διάψαλμα).
3Διαῤῥήξωμεν τοὺς δεσμοὺς αὐτῶν καὶ ἀποῤῥίψωμεν ἀφ᾿ ἡμῶν τὸν ζυγὸν αὐτῶν.
4ὁ κατοικῶν ἐν οὐρανοῖς ἐκγελάσεται αὐτούς, καὶ ὁ Κύριος ἐκμυκτηριεῖ αὐτούς.
5τότε λαλήσει πρὸς αὐτοὺς ἐν ὀργῇ αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ θυμῷ αὐτοῦ ταράξει αὐτούς.
6᾿Εγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐπὶ Σιὼν ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ
7διαγγέλλων τὸ πρόσταγμα Κυρίου. Κύριος εἶπε πρός με· υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε.
8αἴτησαι παρ᾿ ἐμοῦ, καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς γῆς.
9ποιμανεῖς αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ, ὡς σκεύη κεραμέως συντρίψεις αὐτούς.
10καὶ νῦν, βασιλεῖς, σύνετε, παιδεύθητε, πάντες οἱ κρίνοντες τὴν γῆν.
11δουλεύσατε τῷ Κυρίῳ ἐν φόβῳ καὶ ἀγαλλιᾶσθε αὐτῷ ἐν τρόμῳ.
12δράξασθε παιδείας, μήποτε ὀργισθῇ Κύριος καὶ ἀπολεῖσθε ἐξ ὁδοῦ δικαίας.
13ὅταν ἐκκαυθῇ ἐν τάχει ὁ θυμὸς αὐτοῦ, μακάριοι πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ᾿ αὐτῷ.
1Wherefore did the heathen rage, and the nations imagine vain things?
2The kings of the earth stood up, and the rulers gathered themselves together, against the Lord, and against his Christ;
3[saying], Let us break through their bonds, and cast away their yoke from us.
4He that dwells in the heavens shall laugh them to scorn, and the Lord shall mock them.
5Then shall he speak to them in his anger, and trouble them in his fury.
6But I have been made king by him on Sion his holy mountain,
7declaring the ordinance of the Lord: the Lord said to me, Thou art my Son, to-day have I begotten thee.
8Ask of me, and I will give thee the heathen [for] thine inheritance, and the ends of the earth [for] thy possession.
9Thou shalt rule them with a rod of iron; thou shalt dash them in pieces as a potter’s vessel.
10Now therefore understand, ye kings: be instructed, all ye that judge the earth.
11Serve the Lord with fear, and rejoice in him with trembling.
12Accept correction, lest at any time the Lord be angry, and ye should perish from the righteous way:
13whensoever his wrath shall be suddenly kindled, blessed are all they that trust in him.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe "ἐφρύαξαν" kelimesi, klasik Helenistik edebiyatta savaş atlarının şahlanırken çıkardığı homurtu ve kibirli duruşu betimlemek için kullanılır; ulusların Tanrı'ya karşı kibirli isyanını tasvir eder.
- Ayet 2
"διάψαλμα" terimi Septuaginta'da İbranice "Selah" kelimesinin karşılığı olarak kullanılmış olup, litürjik bir duraklamayı veya müzikal bir ara nağmeyi işaret eder.
- Ayet 6
Masoretik (İbranice) metinde Tanrı "Ben kralımı atadım" (etken) derken, Grekçe Septuaginta metninde kral "Ben O'nun tarafından atandım" (edilgen) diyerek kendi meşruiyetini doğrudan Tanrı'nın yetkilendirmesine dayandırır.
- Ayet 12
"δράξασθε παιδείας" (terbiyeye sarılın) ifadesi, Masoretik metindeki "Oğulu öpün" (naşşeku-bar) ifadesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından Aramice "bar" (oğul) kelimesinin "saflık/öğreti" olarak yorumlanmasıyla Grekçeye bu şekilde aktarılmıştır.