Septuaginta
Süleyman’ın Bilgeliği 4
1Erdemle birlikte olan çocuksuzluk daha iyidir; çünkü onun anısında ölümsüzlük vardır, zira hem Tanrı hem de insanlar tarafından bilinip onaylanır.
2Erdem aralarında olduğunda onu örnek alırlar, gittiğinde ise onu özlerler; sonsuzluk boyunca başında taçla, lekelenmemiş mücadelelerin yarışını kazanmış olarak zafer alayında yürür.
3Tanrısızların çok çocuklu soyu ise bir işe yaramayacaktır; gayrimeşru fidanlar derine kök salmayacak, sağlam bir temel üzerine yerleşmeyecektir.
4Bir süre dallanıp budaklansalar bile, güvensiz bir zeminde durdukları için rüzgardan sarsılacaklar ve fırtınanın şiddetiyle köklerinden söküleceklerdir.
5Olgunlaşmamış dalları kırılacak, meyveleri yararsız, yenmeyecek kadar ham ve hiçbir işe yaramaz olacaktır.
6Çünkü yasa dışı uykulardan doğan çocuklar, anne babalarının sorgulanmasında onların kötülüğünün tanıklarıdır.
7Doğru kişi erkenden ölse bile, huzura kavuşacaktır.
8Çünkü saygın yaşlılık uzun süre yaşamakla ölçülmez, yılların sayısıyla da hesaplanmamıştır.
9İnsanlar için bilgelik ak saçtır, lekesiz bir yaşam da yaşlılık çağıdır.
10Tanrı'yı hoşnut eden kişi O'nun sevgilisi oldu; günahkarlar arasında yaşarken başka bir yere taşındı.
11Kötülük onun anlayışını değiştirmesin ya da hile canını aldatmasın diye aniden kapılıp götürüldü.
12Çünkü değersizliğin büyüsü iyi olanı gölgeler ve arzunun kararsızlığı saf bir zihni altüst eder.
13Kısa sürede yetkin kılınarak uzun bir ömrü tamamlamış oldu.
14Çünkü onun canı RAB'be hoş geldi; bu yüzden kötülüğün ortasından hızla çıktı. Halklar ise bunu gördü ama anlamadı, şunu da akıllarına getirmediler:
15O'nun lütfu ve merhameti seçtiklerinin üzerindedir ve O'nun gözetimi kutsallarının üzerindedir.
16Ölmüş olan doğru kişi, yaşayan tanrısızları yargılayacaktır; erkenden yetkinliğe erişmiş gençlik, doğru olmayanın çok yıllık yaşlılığını mahkum edecektir.
17Çünkü bilge kişinin sonunu görecekler ama RAB'bin onun hakkında ne tasarladığını ve onu neden güvenceye aldığını anlamayacaklar.
18Görecekler ve hor görecekler, ama RAB onlarla alay edecektir.
19Bundan sonra onursuz birer ceset olacaklar, ölüler arasında sonsuza dek utanç içinde kalacaklar; çünkü RAB onları dilsiz ve yüzüstü yere çarpacak, onları temellerinden sarsacak, tamamen kuruyup yok olacaklar, acı çekecekler ve anıları silinecektir.
20Günahlarının hesaplaşmasına korkuyla gelecekler ve kendi suçları karşılarından durup onları suçlayacaktır.
1ΚΡΕΙΣΣΩΝ ἀτεκνία μετὰ ἀρετῆς· ἀθανασία γάρ ἐστιν ἐν μνήμῃ αὐτῆς, ὅτι καὶ παρὰ Θεῷ γινώσκεται καὶ παρὰ ἀνθρώποις·
2παροῦσάν τε μιμοῦνται αὐτὴν καὶ ποθοῦσιν ἀπελθοῦσαν· καὶ ἐν τῷ αἰῶνι στεφανηφοροῦσα πομπεύει τὸν τῶν ἀμιάντων ἄθλων ἀγῶνα νικήσασα.
3πολύγονον δὲ ἀσεβῶν πλῆθος οὐ χρησιμεύσει, καὶ ἐκ νόθων μοσχευμάτων οὐ δώσει ῥίζαν εἰς βάθος, οὐδὲ ἀσφαλῆ βάσιν ἑδράσει·
4κἂν γὰρ ἐν κλάδοις πρὸς καιρὸν ἀναθάλῃ, ἐπισφαλῶς βεβηκότα ὑπὸ ἀνέμου σαλευθήσεται καὶ ὑπὸ βίας ἀνέμων ἐκριζωθήσεται.
5περικλασθήσονται κλῶνες ἀτέλεστοι, καὶ ὁ καρπὸς αὐτῶν ἄχρηστος, ἄωρος εἰς βρῶσιν καὶ εἰς οὐθὲν ἐπιτήδειος·
6ἐκ γὰρ ἀνόμων ὕπνων τέκνα γεννώμενα μάρτυρές εἰσι πονηρίας κατὰ γονέων ἐν ἐξετασμῷ αὐτῶν.
7Δίκαιος δὲ ἐὰν φθάσῃ τελευτῆσαι, ἐν ἀναπαύσει ἔσται·
8γῆρας γὰρ τίμιον οὐ τὸ πολυχρόνιον οὐδὲ ἀριθμῷ ἐτῶν μεμέτρηται·
9πολιὰ δέ ἐστι φρόνησις ἀνθρώποις καὶ ἡλικία γήρως βίος ἀκηλίδωτος.
10εὐάρεστος τῷ Θεῷ γενόμενος ἠγαπήθη καὶ ζῶν μεταξὺ ἁμαρτωλῶν μετετέθη·
11ἡρπάγη, μὴ κακία ἀλλάξῃ σύνεσιν αὐτοῦ ἢ δόλος ἀπατήσῃ ψυχὴν αὐτοῦ·
12βασκανία γὰρ φαυλότητος ἀμαυροῖ τὰ καλά, καὶ ρεμβασμὸς ἐπιθυμίας μεταλλεύει νοῦν ἄκακον.
13τελειωθεὶς ἐν ὀλίγῳ ἐπλήρωσε χρόνους μακρούς,
14ἀρεστὴ γὰρ ἦν Κυρίῳ ἡ ψυχὴ αὐτοῦ· διὰ τοῦτο ἔσπευσεν ἐκ μέσου πονηρίας. οἱ δὲ λαοὶ ἰδόντες καὶ μὴ νοήσαντες, μηδὲ θέντες ἐπὶ διανοίᾳ τὸ τοιοῦτον,
15ὅτι χάρις καὶ ἔλεος ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς αὐτοῦ καὶ ἐπισκοπὴ ἐν τοῖς ὁσίοις αὐτοῦ.
16κατακρινεῖ δὲ δίκαιος καμὼν τοὺς ζῶντας ἀσεβεῖς καὶ νεότης τελεσθεῖσα ταχέως πολυετὲς γῆρας ἀδίκου·
17ὄψονται γὰρ τελευτὴν σοφοῦ καὶ οὐ νοήσουσι τί ἐβουλεύσατο περὶ αὐτοῦ καὶ εἰς τί ἠσφαλίσατο αὐτὸν ὁ Κύριος.
18ὄψονται καὶ ἐξουθενήσουσιν, αὐτοὺς δὲ ὁ Κύριος ἐκγελάσεται
19καὶ ἔσονται μετὰ τοῦτο εἰς πτῶμα ἄτιμον καὶ εἰς ὕβριν ἐν νεκροῖς δι᾿ αἰῶνος, ὅτι ρήξει αὐτοὺς ἀφώνους πρηνεῖς καὶ σαλεύσει αὐτοὺς ἐκ θεμελίων καὶ ἕως ἐσχάτου χερσωθήσονται καὶ ἔσονται ἐν ὀδύνῃ, καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπολεῖται.
20ἐλεύσονται ἐν συλλογισμῷ ἁμαρτημάτων αὐτῶν δειλοί, καὶ ἐλέγξει αὐτοὺς ἐξεναντίας τὰ ἀνομήματα αὐτῶν.
1Better it is to have no children, and to have virtue: for the memorial thereof is immortal: because it is known with God, and with men.
2When it is present, men take example at it; and when it is gone, they desire it: it weareth a crown, and triumpheth for ever, having gotten the victory, striving for undefiled rewards.
3But the multiplying brood of the ungodly shall not thrive, nor take deep rooting from bastard slips, nor lay any fast foundation.
4For though they flourish in branches for a time; yet standing not last, they shall be shaken with the wind, and through the force of winds they shall be rooted out.
5The imperfect branches shall be broken off, their fruit unprofitable, not ripe to eat, yea, meet for nothing.
6For children begotten of unlawful beds are witnesses of wickedness against their parents in their trial.
7But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.
8For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.
9But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.
10He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.
11Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.
12For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.
13He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:
14For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.
15This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.
16Thus the righteous that is dead shall condemn the ungodly which are living; and youth that is soon perfected the many years and old age of the unrighteous.
17For they shall see the end of the wise, and shall not understand what God in his counsel hath decreed of him, and to what end the Lord hath set him in safety.
18They shall see him, and despise him; but God shall laugh them to scorn: and they shall hereafter be a vile carcase, and a reproach among the dead for evermore.
19For he shall rend them, and cast them down headlong, that they shall be speechless; and he shall shake them from the foundation; and they shall be utterly laid waste, and be in sorrow; and their memorial shall perish.
20And when they cast up the accounts of their sins, they shall come with fear: and their own iniquities shall convince them to their face.
Açıklamalar
- Ayet 2
Grek kültüründeki atletik yarışmalar (athlon) ve zafer alayları (pompeuo) metaforu, erdemin nihai zaferini betimlemek için kullanılmıştır.
- Ayet 10
Hanok'un ölüm tadılmadan göğe alınma anlatısına (Yaratılış 5:24) atıfta bulunularak "metetethe" (başka yere taşındı) fiili kullanılmıştır.
- Ayet 12
"Baskania" kelimesi Helenistik dünyadaki nazar ve büyü inancına atıfta bulunarak kötülüğün ayartıcı gücünü tanımlar.