Septuaginta

Süleyman’ın Bilgeliği 5

23 ayet

Türkçe

1O zaman doğru kişi, kendisini ezmiş olanların ve emeklerini hiçe sayanların karşısında büyük bir açık sözlülük ve cesaretle duracaktır.

2Bunu gördüklerinde dehşetli bir korkuyla sarsılacaklar ve onun bu beklenmedik kurtuluşunun akıl almazlığı karşısında şoka gireceklerdir.

3Kendi aralarında zihinsel bir dönüşüm içinde şöyle diyecekler ve ruhlarının daralmasından ötürü inleyerek konuşacaklar:

4"Biz akılsızlar! Bir zamanlar alay konusu ettiğimiz ve aşağılama meseli haline getirdiğimiz kişi buydu işte. Onun yaşamını delilik, ölümünü ise onursuzluk saymıştık.

5Nasıl oldu da Tanrı'nın oğulları arasında sayıldı ve payı göksel kutsal varlıklarla bir oldu?

6Demek ki hakikat yolundan sapmışız; doğruluğun ışığı üzerimize parlamamış ve güneş bizim için doğmamış.

7Yasa tanımazlığın ve yıkımın patikalarında tükendik, geçit vermez çöllerde yürüdük ama Rab'bin yolunu bilmedik.

8Kibirlenmemiz bize ne yarar sağladı? Böbürlenmeyle birleşen zenginlik bize ne kazandırdı?

9Bütün bunlar bir gölge gibi, hızla koşup geçen bir ulağın haberi gibi geçip gitti.

10Dalgalı sulardan geçen bir gemi gibi; geçip gittiğinde ne bir izi bulunur ne de dalgalar arasında omurgasının bıraktığı geçici yol görünür.

11Ya da havada uçan bir kuş gibi; gidişine dair hiçbir kanıt bulunmaz, kanat uçlarının vuruşuyla dövülen hafif hava, hareket eden kanatların hışırtısıyla yarılarak geçilir ve bundan sonra orada kuşun basış noktasından eser kalmaz.

12Veya hedefe atılan bir ok gibi; yarılan hava hemen kendi içine geri çözülür, öyle ki okun nereden geçtiği bile bilinmez.

13Bizler de böylece, doğar doğmaz yok olup gittik; erdemden yana gösterecek hiçbir işaretimiz olmadı, kendi kötülüğümüzün içinde tamamen tükendik."

14Çünkü tanrısızın umudu, rüzgarın savurduğu ince bir toz gibidir; fırtınanın sürüklediği ince bir kırağı gibidir, rüzgarla dağılan duman gibidir ve bir günlük konuğun anısı gibi geçip gider.

15Doğrular ise sonsuza dek yaşarlar; ödülleri Rab'dedir ve onlara dair derin düşünce Yüceler Yücesi'nin yanındadır.

16Bu yüzden Rab'bin elinden görkemli krallığı ve güzellik tacını alacaklar; çünkü O, sağ eliyle onları örtecek ve güçlü koluyla onlara kalkan olacaktır.

17O, ilahi kıskançlığını tam bir zırh gibi kuşanacak ve yaratılışı düşmanlarından öç almak için bir silah haline getirecektir.

18Doğruluğu göğüslük gibi kuşanacak, hilesiz ve tarafsız adaleti miğfer gibi başına takacaktır.

19Yenilmez bir kalkan olarak kutsallığı kuşanacaktır.

20Amansız öfkesini keskin bir kılıç gibi bileyecektir; düzenli evren de akılsızlara karşı Onunla birlikte savaşacaktır.

21Şimşeklerin tam isabet eden okları fırlayacak ve bulutların mükemmel kavisli yayından hedefe doğru uçacaktır.

22Taş fırlatan gazap mancınığından dolu taneleri yağacak; denizin suları onlara karşı öfkeyle kabaracak ve nehirler onları amansızca yutacaktır.

23Güçlü bir rüzgar onlara karşı duracak ve bir kasırga gibi onları savuracaktır. Böylece yasa tanımazlık tüm yeryüzünü viran edecek ve kötü eylemler egemenlerin tahtlarını altüst edecektir.

Grekçe

1ΤΟΤΕ στήσεται ἐν παρρησίᾳ πολλῇ δίκαιος κατὰ πρόσωπον τῶν θλιψάντων αὐτὸν καὶ τῶν ἀθετούντων τοὺς πόνους αὐτοῦ.

2ἰδόντες ταραχθήσονται φόβῳ δεινῷ καὶ ἐκστήσονται ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τῆς σωτηρίας.

3ἐροῦσιν ἐν ἑαυτοῖς μετανοοῦντες καὶ διὰ στενοχωρίαν πνεύματος στενάξονται καὶ ἐροῦσιν·

4οὗτος ἦν ὃν ἔσχομέν ποτε εἰς γέλωτα καὶ εἰς παραβολὴν ὀνειδισμοῦ οἱ ἄφρονες· τὸν βίον αὐτοῦ ἐλογισάμεθα μανίαν καὶ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ἄτιμον.

5πῶς κατελογίσθη ἐν υἱοῖς Θεοῦ καὶ ἐν ἁγίοις κλῆρος αὐτοῦ ἐστιν;

6ἄρα ἐπλανήθημεν ἀπὸ ὁδοῦ ἀληθείας, καὶ τὸ τῆς δικαιοσύνης φῶς οὐκ ἔλαμψεν ἡμῖν, καὶ ἥλιος οὐκ ἀνέτειλεν ἡμῖν·

7ἀνομίας ἐνεπλήσθημεν τρίβοις καὶ ἀπωλείας καὶ διωδεύσαμεν ἐρήμους ἀβάτους, τὴν δὲ ὁδὸν Κυρίου οὐκ ἔγνωμεν.

8τί ὠφέλησεν ἡμᾶς ὑπερηφανία; καὶ τί πλοῦτος μετὰ ἀλαζονίας συμβέβληται ἡμῖν;

9παρῆλθεν ἐκεῖναι πάντα ὡς σκιὰ καὶ ὡς ἀγγελία παρατρέχουσα·

10ὡς ναῦς διερχομένη κυμαινόμενον ὕδωρ, ἧς διαβάσης οὐκ ἔστιν ἴχνος εὑρεῖν, οὐδὲ ἀτραπὸν τρόπιος αὐτῆς ἐν κύμασιν·

11 ὡς ὀρνέου διαπτάντος ἀέρα οὐθὲν εὑρίσκεται τεκμήριον πορείας, πληγῇ δὲ ταρσῶν μαστιζόμενον πνεῦμα κοῦφον καὶ σχιζόμενον βίᾳ ῥοίζου, κινουμένων πτερύγων διωδεύθη, καὶ μετὰ τοῦτο οὐχ εὑρέθη σημεῖον ἐπιβάσεως ἐν αὐτῷ·

12 ὡς βέλους βληθέντος ἐπὶ σκοπόν, τμηθεὶς ἀὴρ εὐθέως εἰς ἑαυτὸν ἀνελύθη ὡς ἀγνοῆσαι τὴν δίοδον αὐτοῦ.

13οὕτως καὶ ἡμεῖς γεννηθέντες ἐξελίπομεν καὶ ἀρετῆς μὲν σημεῖον οὐδὲν ἔσχομεν δεῖξαι, ἐν δὲ τῇ κακίᾳ ἡμῶν κατεδαπανήθημεν.

14ὅτι ἐλπὶς ἀσεβοῦς ὡς φερόμενος χνοῦς ὑπὸ ἀνέμου καὶ ὡς πάχνη ὑπὸ λαίλαπος διωχθεῖσα λεπτὴ καὶ ὡς καπνὸς ὑπό ἀνέμου διεχύθη καὶ ὡς μνεία καταλύτου μονοημέρου παρώδευσε.

15Δίκαιοι δὲ εἰς τὸν αἰῶνα ζῶσι, καὶ ἐν Κυρίῳ μισθὸς αὐτῶν, καὶ φροντὶς αὐτῶν παρὰ ῾Υψίστῳ.

16διὰ τοῦτο λήψονται τὸ βασίλειον τῆς εὐπρεπείας καὶ τὸ διάδημα τοῦ κάλλους ἐκ χειρὸς Κυρίου, ὅτι τῇ δεξιᾷ σκεπάσει αὐτοὺς καὶ τῷ βραχίονι ὑπερασπιεῖ αὐτῶν.

17λήψεται πανοπλίαν τὸν ζῆλον αὐτοῦ καὶ ὁπλοποιήσει τὴν κτίσιν εἰς ἄμυναν ἐχθρῶν·

18ἐνδύσεται θώρακα δικαιοσύνην καὶ περιθήσεται κόρυθα κρίσιν ἀνυπόκριτον·

19λήψεται ἀσπίδα ἀκαταμάχητον ὁσιότητα,

20ὀξυνεῖ δὲ ἀπότομον ὀργὴν εἰς ρομφαίαν, συνεκπολεμήσει δὲ αὐτῷ κόσμος ἐπὶ τοὺς παράφρονας.

21πορεύσονται εὔστοχοι βολίδες ἀστραπῶν καὶ ὡς ἀπὸ εὐκύκλου τόξου τῶν νεφῶν ἐπί σκοπὸν ἁλοῦνται,

22καὶ ἐκ πετροβόλου θυμοῦ πλήρεις ριφήσονται χάλαζαι. ἀγανακτήσει κατ᾿ αὐτῶν ὕδωρ θαλάσσης, ποταμοὶ δὲ συγκλύσουσιν ἀποτόμως.

23ἀντιστήσεται αὐτοῖς πνεῦμα δυνάμεως καὶ ὡς λαῖλαψ ἐκλικμήσει αὐτούς. καὶ ἐρημώσει πᾶσαν τὴν γῆν ἀνομία, καὶ κακοπραγία περιτρέψει θρόνους δυναστῶν.

English

1Then shall the righteous man stand in great boldness before the face of such as have afflicted him, and made no account of his labours.

2When they see it, they shall be troubled with terrible fear, and shall be amazed at the strangeness of his salvation, so far beyond all that they looked for.

3And they repenting and groaning for anguish of spirit shall say within themselves, This was he, whom we had sometimes in derision, and a proverb of reproach:

4We fools accounted his life madness, and his end to be without honour:

5How is he numbered among the children of God, and his lot is among the saints!

6Therefore have we erred from the way of truth, and the light of righteousness hath not shined unto us, and the sun of righteousness rose not upon us.

7We wearied ourselves in the way of wickedness and destruction: yea, we have gone through deserts, where there lay no way: but as for the way of the Lord, we have not known it.

8What hath pride profited us? or what good hath riches with our vaunting brought us?

9All those things are passed away like a shadow, and as a post that hasted by;

10And as a ship that passeth over the waves of the water, which when it is gone by, the trace thereof cannot be found, neither the pathway of the keel in the waves;

11Or as when a bird hath flown through the air, there is no token of her way to be found, but the light air being beaten with the stroke of her wings and parted with the violent noise and motion of them, is passed through, and therein afterwards no sign where she went is to be found;

12Or like as when an arrow is shot at a mark, it parteth the air, which immediately cometh together again, so that a man cannot know where it went through:

13Even so we in like manner, as soon as we were born, began to draw to our end, and had no sign of virtue to shew; but were consumed in our own wickedness.

14For the hope of the ungodly is like dust that is blown away with the wind; like a thin froth that is driven away with the storm; like as the smoke which is dispersed here and there with a tempest, and passeth away as the remembrance of a guest that tarrieth but a day.

15But the righteous live for evermore; their reward also is with the Lord, and the care of them is with the most High.

16Therefore shall they receive a glorious kingdom, and a beautiful crown from the Lord’s hand: for with his right hand shall he cover them, and with his arm shall he protect them.

17He shall take to him his jealousy for complete armour, and make the creature his weapon for the revenge of his enemies.

18He shall put on righteousness as a breastplate, and true judgment instead of an helmet.

19He shall take holiness for an invincible shield.

20His severe wrath shall he sharpen for a sword, and the world shall fight with him against the unwise.

21Then shall the right aiming thunderbolts go abroad; and from the clouds, as from a well drawn bow, shall they fly to the mark.

22And hailstones full of wrath shall be cast as out of a stone bow, and the water of the sea shall rage against them, and the floods shall cruelly drown them.

23Yea, a mighty wind shall stand up against them, and like a storm shall blow them away: thus iniquity shall lay waste the whole earth, and ill dealing shall overthrow the thrones of the mighty.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe parresia kavramı, Atina demokrasisinde her özgür yurttaşın mecliste sahip olduğu korkusuzca konuşma hakkını ifade eden politik bir terim olup Helenistik Yahudilikte Tanrı karşısındaki inançsal cesareti tanımlamak için kullanılmıştır.

  2. Ayet 4

    Parabolon oneidismou ifadesi, İbranice "maşal" kavramının Grekçe karşılığı olup kişinin toplumda ibretlik bir alay nesnesi haline getirilmesini ifade eden kültürel bir deyimdir.

  3. Ayet 5

    Tanrı'nın oğulları (hiois Theou) ifadesi, Masoretik metindeki melekler veya göksel konsey üyeleri (Bene Elohim) kavramının Helenistik dönemde doğruların eskatolojik yüceltilmesini tanımlayan teolojik karşılığıdır.

  4. Ayet 15

    Phrontis kelimesi, Stoacı felsefedeki ilahi öngörü (pronoia) kavramıyla ilişkili olup Tanrı'nın evreni ve doğruları sürekli olarak zihninde tuttuğu ve gözettiği fikrini yansıtır.

  5. Ayet 17

    Tanrı'nın yaratılışı (ktisin) silah olarak kullanması motifi, Helenistik dönem Yahudi teolojisinde doğa güçlerinin ilahi yargının infaz araçları olarak kişileştirildiği kozmolojik inancı gösterir.

  6. Ayet 20

    Kosmos kelimesinin kullanımı, Grek felsefesindeki düzenli evren fikri ile İbrani teolojisindeki yaratılışın Tanrı'nın buyruğuna itaat ederek günahkarlara karşı savaşması inancının sentezidir.