Septuaginta

Mezmurlar 59

14 ayet

Türkçe

1Sona dair; henüz değiştirilecek olanlar için, Davut’un öğretme amaçlı bir anıt yazıtı.

2Suriye Mezopotamyası’nı ve Soba Suriyesi’ni ateşe verdiği, Yoav’ın geri dönüp Tuz Vadisi’nde on iki bin kişiyi bozguna uğrattığı zaman.

3Ey Tanrı, bizi reddettin ve bizi yıktın; öfkelendin ama yine de bize merhamet ettin.

4Yeryüzünü sarstın ve onu altüst ettin; onun kırıklarını iyileştir, çünkü sarsılmaktadır.

5Halkına zorluklar gösterdin, bize uyuşukluk şarabı içirdin.

6Senden korkanlara, yayın karşısından kaçıp sığınmaları için bir işaret verdin. (Ara müzik)

7Sevgililerin kurtarılsın diye, sağ elinle kurtar ve yanıtla beni!

8Tanrı kendi kutsal mekanında konuştu: «Sevineceğim, Şekem’i paylaştıracağım ve Çadırlar Vadisi’ni ölçeceğim.

9Gilead benimdir, Manasse benimdir; Efrayim başımın gücü, Yahuda ise kralımdır.

10Moav umudumun kazanıdır; İdumeya’nın üzerine çarığımı fırlatacağım, yabancılar bana boyun eğdi.»

11Beni kuşatılmış kente kim götürecek? İdumeya’ya kadar bana kim yol gösterecek?

12Ey Tanrı, bizi reddetmiş olan sen değil misin? Ve ordularımızla öncü olarak çıkmayacak mısın, ey Tanrı?

13Sıkıntımızda bize yardım et, çünkü insanın kurtarışı beyhudedir.

14Tanrı ile güç sergileyeceğiz; O’dur bize sıkıntı verenleri hiçe sayacak olan.

Grekçe

1Εἰς τὸ τέλος· τοῖς ἀλλοιωθησομένοις ἔτι, εἰς στηλογραφίαν τῷ Δαυΐδ, εἰς διδαχήν,

2ὁπότε ἐνεπύρισε τὴν Μεσοποταμίαν Συρίας καὶ τὴν Συρίαν Σοβά, καὶ ἐπέστρεψεν ᾿Ιωάβ, καὶ ἐπάταξε τὴν φάραγγα τῶν ἁλῶν, δώδεκα χιλιάδας. -

3Ο ΘΕΟΣ, ἀπώσω ἡμᾶς καὶ καθεῖλες ἡμᾶς, ὠργίσθης καὶ οἰκτείρησας ἡμᾶς.

4συνέσεισας τὴν γῆν καὶ συνετάραξας αὐτήν· ἴασαι τὰ συντρίμματα αὐτῆς ὅτι ἐσαλεύθη.

5ἔδειξας τῷ λαῷ σου σκληρά, ἐπότισας ἡμᾶς οἶνον κατανύξεως.

6ἔδωκας τοῖς φοβουμένοις σε σημείωσιν τοῦ φυγεῖν ἀπὸ προσώπου τόξου. (διάψαλμα).

7ὅπως ἂν ῥυσθῶσιν οἱ ἀγαπητοί σου, σῶσον τῇ δεξιᾷ σου καὶ ἐπάκουσόν μου.

8 Θεὸς ἐλάλησεν ἐν τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ· ἀγαλλιάσομαι καὶ διαμεριῶ Σίκιμα καὶ τὴν κοιλάδα τῶν σκηνῶν διαμετρήσω.

9ἐμός ἐστι Γαλαάδ, καὶ ἐμός ἐστι Μανασσῆ, καὶ ᾿Εφραὶμ κραταίωσις τῆς κεφαλῆς μου, ᾿Ιούδας βασιλεύς μου·

10Μωὰβ λέβης τῆς ἐλπίδος μου, ἐπὶ τὴν ᾿Ιδουμαίαν ἐκτενῶ τὸ ὑπόδημά μου, ἐμοὶ ἀλλόφυλοι ὑπετάγησαν.

11τίς ἀπάξει με εἰς πόλιν περιοχῆς; τίς ὁδηγήσει με ἕως τῆς ᾿Ιδουμαίας;

12οὐχὶ σύ, Θεός, ἀπωσάμενος ἡμᾶς; καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ, Θεός, ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν;

13δὸς ἡμῖν βοήθειαν ἐκ θλίψεως, καὶ ματαία σωτηρία ἀνθρώπου.

14ἐν τῷ Θεῷ ποιήσωμεν δύναμιν, καὶ αὐτὸς ἐξουδενώσει τοὺς θλίβοντας ἡμᾶς.

English

1[For the end, for them that shall yet be changed; for an inscription by David for instruction,

2when he [had] burned Mesopotamia of Syria, and Syria Sobal, and Joab [had] returned and smitten [in] the valley of salt twelve thousand.]

3O God, thou hast rejected and destroyed us; thou hast been angry, yet hast pitied us.

4Thou hast shaken the earth, and troubled it; heal its breaches, for it has been shaken.

5Thou hast shewn thy people hard things: thou hast made us drink the wine of astonishment.

6Thou hast given a token to them that fear thee, that they might flee from the bow. Pause.

7That thy beloved ones may be delivered; save with thy right hand, and hear me.

8God has spoken in his holiness; I will rejoice, and divide Sicima, and measure out the valley of tents.

9Galaad is mine, and Manasse is mine; and Ephraim is the strength of my head;

10Judas is my king; Moab is the caldron of my hope; over Idumea will I stretch out my shoe; the Philistines have been subjected to me.

11Who will lead me into the fortified city? who will guide me as far as Idumea?

12Wilt not thou, O God, who hast cast us off? and wilt not thou, O God, go forth with our forces?

13Give us help from trouble: for vain is the deliverance of man.

14In God will we do valiantly; and he shall bring to nought them that harass us.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe metindeki "eis to telos" ifadesi, İbranice "lamnatseah" (müzik şefi için) teriminin Septuaginta çevirmenleri tarafından eskatolojik bir yönelimle "sona dair" şeklinde tercüme edilmesinin bir sonucudur.

  2. Ayet 2

    İbranice metindeki coğrafi terim "Aram-Naharayim" (İki Nehrin Aramı), Grek dünyasının coğrafi algısına uygun olarak "Suriye Mezopotamyası" şeklinde Helenleştirilmiştir.

  3. Ayet 5

    "Katanyxis" kelimesi Grek felsefesinde ve teolojisinde derin bir keder, uyuşukluk veya Tanrı karşısında duyulan sarsıcı huşu durumunu ifade etmek için kullanılır.

  4. Ayet 9

    İbranice metindeki "yasa koyucu/asa" (mehokek) kavramı, Grekçe metinde doğrudan egemenliği ve siyasi otoriteyi vurgulayacak şekilde "basileus" (kral) olarak çevrilmiştir.

  5. Ayet 10

    "Edom" bölgesi, Helenistik dönem coğrafi sınırları ve terminolojisine uygun olarak Grekçe metinde "İdumeya" (Idoumaia) olarak adlandırılmıştır.