Septuaginta

Mezmurlar 61

13 ayet

Türkçe

1Sona doğru, Yedutun üzerine; Davut'un bir mezmuru.

2Canım Tanrı'ya boyun eğmeyecek mi? Çünkü kurtuluşum O'nun katındandır.

3Çünkü O'dur Tanrım, kurtarıcım ve destekçim; artık daha fazla sarsılmayacağım.

4Ne zamana dek bir insanın üzerine çullanacaksınız? Hepiniz onu yıkmaya çalışıyorsunuz; eğilmiş bir duvar, itilmiş bir çit gibi.

5Ancak onurumu benden söküp atmayı tasarladılar, susuzluk içinde koştular; ağızlarıyla kutsar, yürekleriyle lanetlerlerdi. (Selah).

6Ancak Tanrı'ya teslim ol ey canım, çünkü dayanma gücüm O'ndandır.

7Çünkü O'dur Tanrım, kurtarıcım ve destekçim; yerimden edilmeyeceğim.

8Kurtuluşum ve görkemim Tanrı'ya bağlıdır; yardımımın Tanrısı ve umudum Tanrı'dadır.

9Ey halkın tüm topluluğu, her zaman O'na güvenin; yüreğinizi O'nun huzurunda dökün, çünkü Tanrı yardımcımızdır. (Selah).

10Ancak insanların oğulları boştur, insanların oğulları yalancıdır; terazilerde haksızlık etmek için bulunurlar, kendileri hiçlikten ötürü bir aradadırlar.

11Haksızlığa güvenmeyin ve yağmalanmış şeylere kapılmayın; servetiniz aksa bile, yüreğinizi ona bağlamayın.

12Tanrı bir kez konuştu, ben ise şu iki şeyi işittim: Güç Tanrı'ya aittir,

13Ve merhamet de senindir ey Rab; çünkü sen herkese kendi işine göre karşılık vereceksin.

Grekçe

1Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ ᾿Ιδιθούν· ψαλμὸς τῷ Δαυΐδ. -

2ΟΥΧΙ τῷ Θεῷ ὑποταγήσεται ψυχή μου; παρ᾿ αὐτῷ γὰρ τὸ σωτήριόν μου·

3καὶ γὰρ αὐτὸς Θεός μου καὶ σωτήρ μου, καὶ ἀντιλήπτωρ μου, οὐ μὴ σαλευθῶ ἐπὶ πλεῖον.

4ἕως πότε ἐπιτίθεσθε ἐπ᾿ ἄνθρωπον; φονεύετε πάντες ὡς τοίχῳ κεκλιμένῳ καὶ φραγμῷ ὠσμένῳ.

5πλὴν τὴν τιμήν μου ἐβουλεύσαντο ἀπώσασθαι, ἔδραμον ἐν δίψει, τῷ στόματι αὐτῶν εὐλόγουν καὶ τῇ καρδίᾳ αὐτῶν κατηρῶντο. (διάψαλμα).

6πλὴν τῷ Θεῷ ὑποτάγηθι, ψυχή μου, ὅτι παρ᾿ αὐτῷ ὑπομονή μου.

7ὅτι αὐτὸς Θεός μου καὶ σωτήρ μου, ἀντιλήπτωρ μου, οὐ μὴ μεταναστεύσω.

8ἐπὶ τῷ Θεῷ τὸ σωτήριόν μου καὶ δόξα μου· Θεὸς τῆς βοηθείας μου, καὶ ἐλπίς μου ἐπὶ τῷ Θεῷ.

9ἐλπίσατε ἐπ᾿ αὐτὸν πᾶσα συναγωγὴ λαοῦ· ἐκχέετε ἐνώπιον αὐτοῦ τὰς καρδίας ὑμῶν, ὅτι Θεὸς βοηθὸς ἡμῶν. (διάψαλμα).

10πλὴν μάταιοι οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων, ψευδεῖς οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ζυγοῖς τοῦ ἀδικῆσαι αὐτοὶ ἐκ ματαιότητος ἐπὶ τὸ αὐτό.

11μὴ ἐλπίζετε ἐπ᾿ ἀδικίαν καὶ ἐπὶ ἁρπάγματα μὴ ἐπιποθεῖτε· πλοῦτος ἐὰν ῥέῃ, μὴ προστίθεσθε καρδίαν.

12ἅπαξ ἐλάλησεν Θεός, δύο ταῦτα ἤκουσα, ὅτι τὸ κράτος τοῦ Θεοῦ,

13καὶ σοῦ, Κύριε, τὸ ἔλεος, ὅτι σὺ ἀποδώσεις ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ.

English

1[For the end, a Psalm of David for Idithun.]

2Shall not my soul be subjected to God? for of him is my salvation.

3For he is my God, and my saviour; my helper, I shall not be moved very much.

4How long will ye assault a man? ye are all slaughtering as with a bowed wall and a broken hedge.

5They only took counsel to set at nought mine honour: I ran in thirst: with their mouth they blessed, but with their heart they cursed. Pause.

6Nevertheless do thou, my soul, be subjected to God; for of him [is] my patient hope.

7For he [is] my God and my Saviour; my helper, I shall not be moved.

8In God [is] my salvation and my glory: [he is] the God of my help, and my hope is in God.

9Hope in him, all ye congregation of the people; pour out your hearts before him, for God is our helper. Pause.

10But the sons of men are vain; the sons of men are false, so as to be deceitful in the balances; they are all alike [formed] out of vanity.

11Trust not in unrighteousness, and lust not after robberies: if wealth should flow in, set not your heart upon it.

12God has spoken once, [and] I have heard these two things, that power is of God;

13and mercy is thine, O Lord; for thou wilt recompense every one according to his works.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe "Eἰς τὸ τέλος" (Sona doğru) ifadesi, İbranice müzikal bir terim olan ve "Müzik şefi için" anlamına gelen "La-menatzeah" kelimesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından eskatolojik bir anlam yüklenerek "son zamanlar" bağlamında tercüme edilmesinden kaynaklanır.

  2. Ayet 5

    Grekçe "ἔδραμον ἐν δίψει" (susuzluk içinde koştular) ifadesi, İbranice "yalan" anlamına gelen "kahav" kelimesinin, Septuaginta çevirmenleri tarafından "susuzluk" anlamına gelen "tsama" köküyle karıştırılması veya o şekilde okunması sonucu ortaya çıkan bir Masoretik metin farkıdır.

  3. Ayet 6

    Grekçe "ὑπομονή" (sabır/tahammül) kelimesi, İbranice "umut/beklenti" anlamına gelen "tikvah" kelimesinin Helenistik dönem Yahudi düşüncesinde Tanrı'ya sadakatle dayanma ve sabretme erdemiyle özdeşleştirilerek çevrildiğini gösterir.

  4. Ayet 8

    Grekçe metin, İbranice metindeki antropomorfik ve somut "kaya" (tsur) metaforunu, Helenistik felsefi ve teolojik hassasiyetlerle soyutlaştırarak "yardım" (boetheia) kelimesiyle tercüme etmiştir.

  5. Ayet 10

    Grekçe metindeki "terazilerde haksızlık etmek için" ifadesi, İbranice "terazide yukarı çıkarlar" (hafif gelirler) ifadesinin, Septuaginta'da ahlaki bir yozlaşma ve aktif bir hile eylemi olarak yorumlanarak çevrildiğini gösterir.