Septuaginta

Yoel 1

20 ayet

Türkçe

1Rab'bin, Batuel oğlu Yoel üzerinde gerçekleşen sözüdür.

2Ey ihtiyarlar, bunları dinleyin ve ey ülkede yaşayanların tümü, kulak verin! Sizin günlerinizde ya da atalarınızın günlerinde hiç böyle bir şey gerçekleşti mi?

3Bu olaylar hakkında çocuklarınıza anlatın, çocuklarınız kendi çocuklarına anlatsın ve onların çocukları da sonraki kuşağa aktarsın.

4Tırtılın geride bıraktığını göçücü çekirge yedi bitirdi, göçücü çekirgenin geride bıraktığını kanatsız çekirge yedi bitirdi ve kanatsız çekirgenin geride bıraktığını da küf yiyip tüketti.

5Ey şaraptan ötürü sızmış olanlar, ayılın ve ağlayın; sarhoş olana dek şarap içenlerin tümü, feryat edin! Çünkü neşe ve sevinç ağzınızdan sökülüp alındı.

6Çünkü ülkemin üzerine güçlü ve sayısız bir ulus çıktı; onun dişleri aslan dişi, azı dişleri ise genç bir aslanın çenesi gibidir.

7Asmamı viraneye çevirdi ve incir ağaçlarımı kırıp döktü; onu en ince ayrıntısına kadar soyup soğana çevirerek yere fırlattı, dallarını bembeyaz bıraktı.

8Gençlik kocasının ardından çuval bezine sarınmış bir gelin gibi, benim için yas tut.

9Rab'bin evinden sunu ve dökmelik sunu tamamen kaldırıldı; Rab'bin sunağında hizmet eden kâhinler yas tutuyor.

10Çünkü ovalar acı çekip harap oldu; toprak yas tutsun, çünkü tahıl sefil duruma düştü, yeni şarap kurudu, zeytinyağı tükendi.

11Çiftçiler perişan olup kurudu; ey toprak sahipleri, buğday ve arpa için feryat edin, çünkü tarlanın hasadı yok olup gitti.

12Asma kurudu ve incir ağaçları azaldı; nar, hurma, elma ve tarladaki tüm ağaçlar kuruyup gitti; çünkü insanoğulları sevinci utanca boğdu.

13Ey kâhinler, çuval bezini kuşanın ve dövünün; sunağa hizmet edenler, feryat edin! İçeri girin, Tanrı'ya hizmet edenler, çuval bezleri içinde yas uykusuna yatın; çünkü Tanrınızın evinden sunu ve dökmelik sunu esirgendi.

14Bir oruç günü ilan edin, bir şifa töreni çağrısında bulunun; ihtiyarları ve ülkede yaşayanların tümünü Tanrınızın evine toplayın ve Rab'be içtenlikle feryat edin.

15Eyvah, eyvah, o gün için eyvahlar olsun! Çünkü Rab'bin günü yakındır ve sefaletten doğan bir sefalet gibi gelecektir.

16Gözlerimizin önünde yiyecekler, Tanrımızın evinden ise neşe ve sevinç yok edilmedi mi?

17Düveler boş yemliklerinin başında acıyla tepindi, ambarlar harap oldu, şırahaneler yıkıldı; çünkü tahıl kurudu.

18Kendimiz için ne depolayacağız? Sığır sürüleri feryat edip ağladı, çünkü otlakları kalmadı; koyun sürüleri bile kırılıp yok oldu.

19Sana feryat ediyorum, ya Rab! Çünkü ateş çölün en güzel vahalarını yiyip bitirdi, alev tarladaki tüm ağaçları yakıp kül etti.

20Ovanın hayvanları bile gözlerini sana dikti; çünkü su akıntıları kurudu ve ateş çölün en güzel vahalarını yiyip bitirdi.

Grekçe

1ΛΟΓΟΣ Κυρίου, ὃς ἐγενήθη πρὸς ᾿Ιωὴλ τὸν τοῦ Βαθουήλ.

2᾿Ακούσατε ταῦτα, οἱ πρεσβύτεροι, καὶ ἐνωτίσασθε, πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν. εἰ γέγονε τοιαῦτα ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ὑμῶν;

3ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς τέκνοις ὑμῶν διηγήσασθε, καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν τοῖς τέκνοις αὐτῶν, καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν εἰς γενεὰν ἑτέραν.

4τὰ κατάλοιπα τῆς κάμπης κατέφαγεν ἀκρίς, καὶ τὰ κατάλοιπα τῆς ἀκρίδος κατέφαγεν βροῦχος, καὶ τὰ κατάλοιπα τοῦ βρούχου κατέφαγεν ἐρυσίβη.

5ἐκνήψατε, οἱ μεθύοντες, ἐξ οἴνου αὐτῶν καὶ κλαύσατε· θρηνήσατε, πάντες οἱ πίνοντες οἶνον εἰς μέθην, ὅτι ἐξῄρθη ἐκ στόματος ὑμῶν εὐφροσύνη καὶ χαρά.

6ὅτι ἔθνος ἀνέβη ἐπὶ τὴν γῆν μου ἰσχυρὸν καὶ ἀναρίθμητον, οἱ ὀδόντες αὐτοῦ, ὀδόντες λέοντος, καὶ αἱ μύλαι αὐτοῦ σκύμνου.

7ἔθετο τὴν ἄμπελόν μου εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὰς συκᾶς μου εἰς συγκλασμόν· ἐρευνῶν ἐξηρεύνησεν αὐτὴν καὶ ἔρριψεν, ἐλεύκανε τὰ κλήματα αὐτῆς.

8θρήνησον πρός με ὑπὲρ νύμφην περιεζωσμένην σάκκον ἐπὶ τὸν ἄνδρα αὐτῆς τὸν παρθενικόν.

9ἐξῇρται θυσία καὶ σπονδὴ ἐξ οἴκου Κυρίου. πενθεῖτε, οἱ ἱερεῖς οἱ λειτουργοῦντες θυσιαστηρίῳ Κυρίου,

10ὅτι τεταλαιπώρηκε τὰ πεδία· πενθείτω γῆ, ὅτι τεταλαιπώρηκε σῖτος, ἐξηράνθη οἶνος, ὠλιγώθη ἔλαιον.

11ἐξηράνθησαν γεωργοί· θρηνεῖτε, κτήματα, ὑπὲρ πυροῦ καὶ κριθῆς, ὅτι ἀπόλωλε τρυγητὸς ἐξ ἀγροῦ·

12 ἄμπελος ἐξηράνθη, καὶ αἱ συκαῖ ὠλιγώθησαν· ῥόα καὶ φοῖνιξ καὶ μῆλον καί πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ ἐξηράνθησαν, ὅτι ᾔσχυναν χαρὰν οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων.

13περιζώσασθε καὶ κόπτεσθε, οἱ ἱερεῖς, θρηνεῖτε οἱ λειτουργοῦντες θυσιαστηρίῳ· εἰσέλθετε ὑπνώσατε ἐν σάκκοις λειτουργοῦντες Θεῷ, ὅτι ἀπέσχηκεν ἐξ οἴκου Θεοῦ ὑμῶν θυσία καὶ σπονδή.

14ἁγιάσατε νηστείαν, κηρύξατε θεραπείαν, συναγάγετε πρεσβυτέρους πάντας κατοικοῦντας γῆν εἰς οἶκον Θεοῦ ὑμῶν καὶ κεκράξετε πρὸς Κύριον ἐκτενῶς·

15οἴμοι, οἴμοι, οἴμοι εἰς ἡμέραν, ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα Κυρίου καὶ ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρίας ἥξει.

16κατέναντι τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν βρώματα ἐξωλοθρεύθη, ἐξ οἴκου Θεοῦ ὑμῶν εὐφροσύνη καὶ χαρά.

17ἐσκίρτησαν δαμάλεις ἐπὶ ταῖς φάτναις αὐτῶν, ἠφανίσθησαν θησαυροί, κατεσκάφησαν ληνοί, ὅτι ἐξηράνθη σῖτος.

18τί ἀποθήσομεν ἑαυτοῖς; ἔκλαυσαν βουκόλια βοῶν, ὅτι οὐχ ὑπῆρχε νομὴ αὐτοῖς, καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων ἠφανίσθησαν.

19πρὸς σέ, Κύριε, βοήσομαι, ὅτι πῦρ ἀνήλωσε τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου, καὶ φλὸξ ἀνῆψε πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ·

20καὶ τὰ κτήνη τοῦ πεδίου ἀνέβλεψαν πρὸς σέ, ὅτι ἐξηράνθησαν ἀφέσεις ὑδάτων καὶ πῦρ κατέφαγε τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου.

English

1The word of the Lord which came to Joel the son of Bathuel.

2Hear these [words], ye elders, and hearken all ye that inhabit the land. Have such things happen in your days, or in the days of your fathers?

3Tell your children concerning them, and [let] your children [tell] their children, and their children another generation.

4The leavings of the caterpillar has the locust eaten, and the leavings of the locust has the palmerworm eaten, and the leavings of the palmerworm has the cankerworm eaten.

5Awake, ye drunkards, from your wine, and weep: mourn, all ye that drink wine to drunkenness: for joy and gladness and removed are from your mouth.

6For a strong and innumerable nation is come up against my land, their teeth are lion’s teeth, and their back teeth those of a [lion’s] whelp.

7He has ruined my vine, and utterly broken my fig-trees: he has utterly searched [my vine], and cast it down; he has peeled its branches.

8Lament to me more than a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.

9The meat-offering and drink-offering are removed from the house of the Lord: mourn, ye priests that serve at the altar of the Lord.

10For the plains languish: let the land mourn, for the corn languishes; the wine is dried up, the oil becomes scarce;

11the husbandmen are consumed: mourn your property on account of the wheat and barley; for the harvest has perished from off the field.

12The vine is dried up, and the fig-trees are become few; the pomegranate, and palm-tree, and apple, and all trees of the field are dried up: for the sons of men have abolished joy.

13Gird yourselves [with sackcloth], and lament, ye priests: mourn, ye that serve at the altar: go in, sleep in sackcloths, ye that minister to God: for the meat-offering and drink-offering are withheld from the house of your God.

14Sanctify a fast, proclaim a [solemn] service, gather the elders [and] all the inhabitants of the land into the house of your God, and cry earnestly to the Lord,

15Alas, Alas, Alas for the day! for the day of the Lord is nigh, and it will come as trouble upon trouble.

16[Your] meat has been destroyed before your eyes, joy and gladness from out of the house of your God.

17The heifers have started at their mangers, the treasures are abolished, the wine-presses are broken down; for the corn is withered.

18What shall we store up for ourselves? the herds of cattle have mourned, because they had no pasture; and the flocks of sheep have been utterly destroyed.

19To thee, O Lord, will I cry: for fire has devoured the fair places of the wilderness, and a flame has burnt up all the trees of the field.

20And the cattle of the field have looked up to thee: for the fountains of waters have been dried up, and fire has devoured the fair places of the wilderness.

Açıklamalar

  1. Ayet 4

    Grekçe Septuaginta çevirmenleri, İbranice metindeki dört farklı çekirge türünü (gazam, arbeh, yelek, hasil) Helenistik dönem Grek dünyasındaki tarım zararlıları olan tırtıl (kampe), göçücü çekirge (akris), kanatsız çekirge (broukhos) ve bitki pası/küf (erysibe) kelimeleriyle karşılayarak kültürel bir adaptasyon yapmışlardır.

  2. Ayet 7

    "ἐρευνῶν ἐξηρεύνησεν" ifadesi, İbranice "hasof hasafah" (tamamen soymak) vurgulu mastar yapısının Grekçe morfolojiye birebir kopyalanmasıyla oluşmuş tipik bir Septuaginta Semitizmidir.

  3. Ayet 8

    Grekçe metindeki "παρθενικόν" (bakirelik/gençlik kocası) ifadesi, İbrani kültüründeki "b'ulat na'urim" kavramına atıfta bulunarak, kadının genç yaşta evlendiği ve derin bir bağ kurduğu ilk eşini kaybetmesi üzerine tuttuğu yoğun yası betimler.

  4. Ayet 14

    Grekçe "θεραπείαν" (şifa/hizmet) kelimesinin seçimi, Masoretik metindeki "atsarah" (kutsal meclis/yasaklı gün) kelimesinin Septuaginta tarafından dinsel bir arınma ve iyileşme ritüeli olarak yorumlandığını gösterir.

  5. Ayet 15

    "ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρίας" (sefaletten doğan sefalet) ifadesi, Masoretik metindeki "ke-şod mi-Şadday" (Her Şeye Gücü Yeten'den gelen bir yıkım gibi) ifadesindeki ses benzerliğine (kelime oyununa) dayalı İbranice yapıyı Grekçede anlamsal bir zincirleme felaket motifiyle yeniden üretme çabasıdır.