Septuaginta

Mika 3

12 ayet

Türkçe

1Ve diyecek: “Şimdi bunları dinleyin, ey Yakup evinin önderleri ve İsrail evinin geriye kalanları! Adaleti bilmek sizin yükümlülüğünüz değil midir?

2Siz ki iyilikten nefret edip kötü olanı arayan, onların derilerini üzerlerinden zorla çekip alan ve etlerini kemiklerinden sıyıranlarsınız!

3Onlar ki halkımın etini yediler, derilerini üzerlerinden yüzdüler, kemiklerini kırdılar ve onları kazandaki etler gibi, tenceredeki et parçaları gibi parçalara ayırdılar.

4İşte o zaman Rab’be feryat edecekler ama O onları duymayacak; kendi üzerlerine getirdikleri kötü eylemleri yüzünden o vakit yüzünü onlardan gizleyecek.

5Rab, halkımı saptıran, dişleriyle ısırdıklarında barış ilan eden ama ağızlarına bir şey verilmediğinde ona karşı savaş açan peygamberler için şöyle diyor:

6‘Bu yüzden sahte görümleriniz yüzünden size gece, kehanetleriniz yüzünden size karanlık olacak; güneş peygamberlerin üzerine batacak ve gün üzerlerine kararacak.’

7Rüyalar görenler utandırılacak, falcılar alay konusu olacak; hepsi onların aleyhinde konuşacak, çünkü onları dinleyip yanıt veren kimse olmayacak.”

8Şüphesiz ben ise, Yakup’a isyanını, İsrail’e günahını bildirmek için Rab’bin Ruhuyla, adaletle ve kudretle dolduruldum.

9Şimdi bunları dinleyin, ey Yakup evinin liderleri ve İsrail evinin geriye kalanları! Siz ki adaletten tiksinir ve bütün doğru yolları saptırırsınız;

10Siyon’u dökülen kanlarla, Yeruşalim’i haksızlıklarla inşa edenler!

11Kentin liderleri rüşvet karşılığı yargılıyor, kâhinleri ücret karşılığı karar bildiriyor, peygamberleri gümüş için fal bakıyordu. Yine de Rab’be yaslanıp, “Rab aramızda değil mi? Başımıza hiçbir kötülük gelmeyecek” diyorlardı.

12Bu yüzden sizin yüzünüzden Siyon bir tarla gibi sürülecek, Yeruşalim bir meyve bahçesi kulübesine dönecek ve tapınak dağı ormanlık bir kutsal koruluğa dönüşecek.

Grekçe

1ΚΑΙ ἐρεῖ· ἀκούσατε δὴ ταῦτα, αἱ ἀρχαὶ οἴκου ᾿Ιακὼβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου ᾿Ισραήλ. οὐχ ὑμῖν ἐστι τοῦ γνῶναι τὸ κρίμα;

2μισοῦντες τὰ καλὰ καὶ ζητοῦντες τὰ πονηρά, ἁρπάζοντες τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπ᾿ αὐτῶν καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὀστέων αὐτῶν.

3ὃν τρόπον κατέφαγον τὰς σάρκας τοῦ λαοῦ μου καὶ τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπ᾿ αὐτῶν ἐξέδειραν καὶ τὰ ὀστέα αὐτῶν συνέθλασαν καὶ ἐμέλισαν ὡς σάρκας εἰς λέβητα καὶ ὡς κρέα εἰς χύτραν,

4οὕτως κεκράξονται πρὸς τὸν Κύριον, καὶ οὐκ εἰσακούσεται αὐτῶν. καὶ ἀποστρέψει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ᾿ αὐτῶν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἀνθ᾿ ὧν ἐπονηρεύσαντο ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν ἐπ᾿ αὐτούς.

5τάδε λέγει Κύριος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου, τοὺς δάκνοντας ἐν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ κηρύσσοντας εἰρήνην ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ οὐκ ἐδόθη εἰς τὸ στόμα αὐτῶν, ἤγειραν ἐπ᾿ αὐτὸν πόλεμον.

6διὰ τοῦτο νὺξ ὑμῖν ἔσται ἐξ ὁράσεως, καὶ σκοτία ἔσται ὑμῖν ἐκ μαντείας, καὶ δύσεται ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας, καὶ συσκοτάσει ἐπ᾿ αὐτοὺς ἡμέρα.

7καὶ καταισχυνθήσονται οἱ ὁρῶντες τὰ ἐνύπνια, καὶ καταγελασθήσονται οἱ μάντεις, καὶ καταλαλήσουσι κατ᾿ αὐτῶν πάντες αὐτοί, διότι οὐκ ἔσται ἐπακούων αὐτῶν.

8ἐὰν μὴ ἐγὼ ἐμπλήσω ἰσχὺν ἐν πνεύματι Κυρίου καὶ κρίματος καὶ δυναστείας τοῦ ἀπαγγεῖλαι τῷ ᾿Ιακὼβ ἀσεβείας αὐτοῦ καὶ τῷ ᾿Ισραὴλ ἁμαρτίας αὐτοῦ.

9ἀκούσατε δὴ ταῦτα, οἱ ἡγούμενοι οἴκου ᾿Ιακὼβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου ᾿Ισραήλ, οἱ βδελυσσόμενοι κρίμα καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες,

10οἱ οἰκοδομοῦντες Σιὼν ἐν αἵμασι καὶ ῾Ιερουσαλὴμ ἐν ἀδικίαις.

11οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο, καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο, καὶ ἐπὶ τὸν Κύριον ἐπανεπαύοντο λέγοντες· οὐχὶ Κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν; οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφ᾿ ἡμᾶς κακά.

12διὰ τοῦτο δι᾿ ἡμᾶς Σιὼν ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται, καὶ ῾Ιερουσαλὴμ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου εἰς ἄλσος δρυμοῦ.

English

1And he shall say, Hear now these words, ye heads of the house of Jacob, and ye remnant of the house of Israel; is it not for you to know judgment?

2[who] hate good, and seek evil; [who] tear their skins off them, and their flesh off their bones:

3even as they devoured the flesh of my people, and stripped their skins off them, and broke their bones, and divided [them] as flesh for the caldron, and as meat for the pot,

4thus they shall cry to the Lord, but he shall not hearken to them; and he shall turn away his face from them at that time, because they have done wickedly in their practices against themselves.

5Thus saith the Lord concerning the prophets that lead my people astray, that bit with their teeth, and proclaim peace to them; and [when] nothing was put into their mouth, they raised up war against them:

6therefore there shall be night to you instead of a vision, and there shall be to you darkness instead of prophecy; and the sun shall go down upon the prophets, and the day shall be dark upon them.

7And the seers of night-visions shall be ashamed, and the prophets shall be laughed to scorn: and all the people shall speak against them, because there shall be none to hearken to them.

8Surely I will strengthen myself with the Spirit of the Lord, and of judgment, and of power, to declare to Jacob his transgressions, and to Israel his sins.

9Hear now these words, ye chiefs of the house of Jacob, and the remnant of the house of Israel, who hate judgment, and pervert all righteousness;

10who build up Sion with blood, and Jerusalem with iniquity.

11The heads thereof have judged for gifts, and the priests thereof have answered for hire, and her prophets have divined for silver: and [yet] they have rested on the Lord, saying, Is not the Lord among us? no evil shall come upon us.

12Therefore on your account Sion shall be ploughed as a field, and Jerusalem shall be as a storehouse of fruits, and the mountain of the house as a grove of the forest.

Açıklamalar

  1. Ayet 3

    Grekçe metindeki "ἐμέλισαν" fiili, kurbanlık hayvanın ritüel olarak parçalanmasını ifade eden kültürel bir terimdir ve yöneticilerin halka uyguladığı zulmün dinsel bir yozlaşma boyutunu da içerdiğini gösterir.

  2. Ayet 12

    Grekçe metindeki "ἄλσος δρυμοῦ" (meşe ormanının kutsal korusu) ifadesi, Masoretik metindeki "ormanlık tepeler" ifadesinden farklı olarak, pagan kültlerindeki ağaçlık tapınma alanlarına (aşerot) gönderme yapan kültürel bir Septuaginta yorumudur.