Septuaginta
Yeşaya 16
1Yeryüzüne sürüngenler gibi göndereceğim; Siyon kızının dağı ıssız bir kaya mıdır?
2Çünkü uçup giden bir kuşun yuvadan koparılmış yavrusu gibi olacaksın, ey Moav kızı; ve sonra, ey Arnon, daha çok şey yap.
3Öğüt al, onun için her zaman yastan bir sığınak yap; gün ortasının karanlığında kaçıyorlar, dehşete düştüler, sürgüne götürülmeyesin.
4Moav'ın kaçakları seninle birlikte yaşayacak; kovalayanın karşısında size bir sığınak olacaklar. Çünkü ittifakın ortadan kalktı ve yeryüzünü çiğneyen o zorba önder yok oldu.
5Ve merhametle bir taht doğrultulacak; Davut'un çadırında, onun üzerinde sadakatle biri oturacak; adaletle yargılayan, hakkı arayan ve doğruluğu tezleştiren biri.
6Moav'ın gururunu işittik, o pek kibirlidir; kibrini yükselttin. Senin kehanetin böyle değil, hiç de böyle değil.
7Moav feryat edecek, çünkü Moav ülkesinde herkes feryat edecek; Set'te oturanlar için yas tutacaksın ve utandırılmayacaksın.
8Heşbon ovaları yas tutacak, Sevama asması da; ulusları yutanlar, onun asmalarını Yazer'e dek çiğneyin; bir araya gelmeyesiniz, çölde dolaşın; gönderilenler terk edildi, çünkü çölü geçtiler.
9Bu yüzden Yazer'in ağlayışı gibi Sevama asması için ağlayacağım; Heşbon ve Elale senin ağaçlarını devirdi; çünkü senin hasadının ve bağ bozunun üzerine basıp çiğneyeceğim ve hepsi yıkılacak.
10Ve bağlarından sevinç ve coşku kaldırılacak; bağlarında artık asla sevinmeyecekler ve şarap teknelerinde şarap çiğnemeyecekler, çünkü bu sona erdirildi.
11Bu yüzden içim Moav için bir lir gibi feryat edecek, yüreğim senin onardığın bir duvar gibi sızlayacak.
12Ve şu olacak ki, Moav sunaklarda yorulup utandırılacak; dua etmek için kendi elleriyle yaptığı putların tapınağına girecek, ama bu onu kurtaramayacak.
13Rab'bin geçmişte Moav hakkında söylediği, o konuştuğu zamanki söz budur.
14Şimdi ise diyorum ki: Bir ücretlinin yılları gibi, üç yıl içinde Moav'ın yüceliği ve bütün o büyük zenginliği aşağılanacak; geriye kalanlar ise çok az ve önemsiz olacak.
1ΑΠΟΣΤΕΛΩ ὡς ἑρπετὰ ἐπὶ τὴν γῆν· μὴ πέτρα ἔρημός ἐστι τὸ ὄρος θυγατρὸς Σιών;
2ἔσῃ γὰρ ὡς πετεινοῦ ἀνιπταμένου νεοσσὸς ἀφηρημένος, θύγατερ Μωάβ. ἔπειτα δέ, ᾿Αρνῶν, πλείονα
3βουλεύου, ποίει τε σκέπην πένθους αὐτῇ διὰ παντός· ἐν μεσημβρινῇ σκοτίᾳ φεύγουσιν, ἐξέστησαν, μὴ ἀπαχθῇς.
4παροικήσουσί σοι οἱ φυγάδες Μωάβ, ἔσονται σκέπη ὑμῖν ἀπὸ προσώπου διώκοντος, ὅτι ᾔρθη ἡ συμμαχία σου, καὶ ὁ ἄρχων ἀπώλετο ὁ καταπατῶν ἐπὶ τῆς γῆς.
5καὶ διορθωθήσεται μετ᾿ ἐλέους θρόνος, καὶ καθιεῖται ἐπ᾿ αὐτοῦ μετὰ ἀληθείας ἐν σκηνῇ Δαυὶδ κρίνων καὶ ἐκζητῶν κρίμα καὶ σπεύδων δικαιοσύνην.
6᾿Ηκούσαμεν τὴν ὕβριν Μωάβ, ὑβριστὴς σφόδρα, τὴν ὑπερηφανίαν ἐξῇρας. οὐχ οὕτως ἡ μαντεία σου, οὐχ οὕτως.
7ὀλολύξει Μωάβ, ἐν γὰρ τῇ Μωαβίτιδι πάντες ὀλολύξουσι· τοῖς κατοικοῦσι δὲ Σὲθ μελετήσεις· καὶ οὐκ ἐντραπήσῃ.
8τὰ πεδία ᾿Εσεβὼν πενθήσει, ἄμπελος Σεβαμά· καταπίνοντες τὰ ἔθνη, καταπατήσατε τὰς ἀμπέλους αὐτῆς ἕως ᾿Ιαζήρ· οὐ μὴ συνάψητε, πλανήθητε τὴν ἔρημον· οἱ ἀπεσταλμένοι ἐγκατελείφθησαν, διέβησαν γὰρ τὴν ἔρημον.
9διὰ τοῦτο κλαύσομαι ὡς τὸν κλαυθμὸν ᾿Ιαζὴρ ἄμπελον Σεβαμά· τὰ δένδρα σου κατέβαλεν, ᾿Εσεβὼν καὶ ᾿Ελεαλή, ὅτι ἐπὶ τῷ θερισμῷ καὶ ἐπὶ τῷ τρυγητῷ σου καταπατήσω, καὶ πάντα πεσοῦνται.
10καὶ ἀρθήσεται εὐφροσύνη καὶ ἀγαλλίαμα ἐκ τῶν ἀμπελώνων σου, καὶ ἐν τοῖς ἀμπελῶσί σου οὐ μὴ εὐφρανθήσονται καὶ οὐ μὴ πατήσουσιν οἶνον εἰς τὰ ὑπολήνια, πέπαυται γάρ.
11διὰ τοῦτο ἡ κοιλία μου ἐπὶ Μωὰβ ὡς κιθάρα ἠχήσει, καὶ τὰ ἐντός μου ὡσεὶ τεῖχος, ὃ ἐνεκαίνισας.
12καὶ ἔσται εἰς τὸ ἐντραπῆναί σε, ὅτι ἐκοπίασε Μωὰβ ἐπὶ τοῖς βωμοῖς καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὰ χειροποίητα αὐτῆς ὥστε προσεύξασθαι, καὶ οὐ μὴ δύνηται ἐξελέσθαι αὐτόν.
13Τοῦτο τὸ ῥῆμα ὃ ἐλάλησε Κύριος ἐπὶ Μωάβ, ὁπότε καὶ ἐλάλησε.
14καὶ νῦν λέγω· ἐν τρισὶν ἔτεσιν ἐτῶν μισθωτοῦ ἀτιμασθήσεται ἡ δόξα Μωὰβ ἐν παντὶ τῷ πλούτῳ τῷ πολλῷ, καὶ καταλειφθήσεται ὀλιγοστὸς καὶ οὐκ ἔντιμος.
1I will send as it were reptiles on the land: is [not] the mount of the daughter of Sion a desolate rock?
2For thou shalt be as a young bird taken away from a bird that has flown: [even] thou shalt be [so], daughter of Moab: and then do thou, O Arnon,
3take farther counsel, and continually make thou a shelter from grief: they flee in darkness at mid-day; they are amazed; be not thou led captive.
4The fugitives of Moab shall sojourn with thee; they shall be to you a shelter from the face of the pursuer: for thine alliance has been taken away, and the oppressing ruler has perished from off the earth.
5And a throne shall be established with mercy; and one shall sit upon it with truth in the tabernacle of David, judging, and earnestly seeking judgments, and hasting righteousness.
6We have heard of the pride of Moab; he is very proud. I have cut off his pride: thy prophecy shall not be thus, [no] not thus.
7Moab shall howl; for all shall howl in the land of Moab: but thou shalt care for them that dwell in Seth, and thou shalt not be ashamed.
8The plains of Esebon shall mourn, the vine of Sebama: swallowing up the nations, trample ye her vines, even to Jazer: ye shall not come together; wander ye in the desert: they that were sent are deserted, for they have gone over the desert.
9Therefore will I weep as with the weeping of Jazer for the vine of Sebama; Esebon and Eleale have cast down thy trees; for I will trample on thy harvest and on thy vintages, and all [thy plants] shall fall.
10And gladness and rejoicing shall be taken away from the vineyards; and they shall not at all tread wine into the vats; for [the vintage] has ceased.
11Therefore my belly shall sound as a harp for Moab, and thou hast repaired my inward parts as a wall.
12And it shall be to thy shame, (for Moab is wearied at the altars,) that he shall go in to the idols thereof to pray, but they shall not be at all able to deliver him.
13This is the word which the Lord spoke against Moab, when he spoke.
14And now I say, in three years, of the years of an hireling, the glory of Moab shall be dishonoured [with] all his great wealth; and he shall be left few in number, and not honoured.
Açıklamalar
- Ayet 1
Masoretik metindeki "koç gönderin" (şelah kar) ifadesi, Septuaginta çevirmenleri tarafından İbranice harflerin benzerliğinden ötürü "sürüngenler" (herpeta) olarak okunmuş ve teolojik bir anlam kayması yaratılmıştır.
- Ayet 4
Masoretik metindeki "sıkıştıran/sıkıntı veren sona erdi" ifadesi, Septuaginta'da "ittifak kaldırıldı" (ērthē hē symmachia) şeklinde tercüme edilerek askeri ve siyasi bir bağlama oturtulmuştur.
- Ayet 6
İbranice metindeki "yalanlar/boş laflar" (baddim) kelimesi, Helenistik dönem Grek dünyasındaki kehanet kültürüne uyarlanarak "manteia" (kehanet/fal) olarak çevrilmiştir.
- Ayet 7
Masoretik metindeki "Kir-Hareset'in kuru üzümlü kekleri" (aşişey kir hareset) ifadesi, Septuaginta'da "Set sakinleri" (tois katoikousi Seth) şeklinde coğrafi ve demografik bir referansla karşılanmıştır.
- Ayet 11
Masoretik metindeki "Kir-Heres için" (el kir hares) ifadesi, Septuaginta'da İbranice "duvar" (kir) ve "yenilemek" (hadaș) kökleriyle ilişkilendirilerek "yenilediğin duvar" (teichos ho enekainisas) şeklinde tercüme edilmiştir.