Vaiz 6

¹Güneşin altında gördüğüm öyle bir kötülük vardır ki, insanlar arasında pek yaygındır:

²Tanrı bir adama zenginlik, mülk ve onur verir; öyle ki canının arzulayacağı hiçbir şeyden yoksun kalmaz. Fakat Tanrı ona bunlardan tatma yetkisi vermez, bunun yerine yabancı bir adam bunları tüketir. Bu büyük bir boşluk ve acı bir zayıflıktır.

³Bir adamın yüz çocuğu olsa, çok uzun yıllar yaşasa ve ömrünün günleri ne kadar çoğalsa da, eğer canı güzelliklerle doymamışsa ve usulünce bir cenaze töreniyle gömülmemişse, derim ki, ölü doğmuş çocuk ondan daha iyidir.

⁴Çünkü o boşluk içinde geldi, karanlığa doğru gitmektedir ve adı karanlıkla örtülecektir.

⁵Güneşi bile görmemiş ve bilmemiştir; bu çocuk için olan huzur, o adamınkinden daha fazladır.

⁶İki bin yıl boyunca ömür sürüp de iyilik yüzü görmedikten sonra, nihayetinde herkes aynı tek yere gitmiyor mu?

⁷İnsanın bütün zahmeti kendi ağzını doyurmak içindir, yine de canı asla doldurulamaz.

⁸Öyleyse bilgenin akılsıza ne üstünlüğü kalır? Hayatın karşısında nasıl dik durup yürüyeceğini bilen yoksulun kazancı nedir?

⁹Gözün gördüğü gerçeklik, canın bitmek bilmez arzular peşinde gezinmesinden iyidir. Bu da boşluktur ve rüzgarı yakalamaya çalışmaktır.

¹⁰Her ne olduysa, adı çoktan konmuştur ve onun sadece bir "insan" olduğu bilinmektedir; bu yüzden kendisinden daha güçlü olan Yaratıcı ile davasını göremez.

¹¹Çünkü boşluğu çoğaltan çokça söz vardır; bunun insana ne kazancı olabilir?

¹²Çünkü insanın bir gölge gibi geçip giden boş ömrünün sayılı günlerinde, kendisi için neyin iyi olduğunu kim bilebilir? Ya da güneşin altında kendisinden sonra ne olacağını insana kim bildirebilir?

¹ΕΣΤΙ πονηρία, ἣν εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον, καὶ πολλή ἐστιν ἐπὶ τὸ ἄνθρωπον·

²ἀνήρ, ᾧ δώσει αὐτῷ ὁ Θεὸς πλοῦτον καὶ ὑπάρχοντα καὶ δόξαν, καὶ οὐκ ἔστιν ὑστερῶν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ ἀπὸ πάντων, ὧν ἐπιθυμήσει, καὶ οὐκ ἐξουσιάσει αὐτῷ ὁ Θεὸς τοῦ φαγεῖν ἀπ᾿ αὐτοῦ, ὅτι ἀνὴρ ξένος φάγεται αὐτόν· τοῦτο ματαιότης καὶ ἀρρωστία πονηρά ἐστι.

³ἐὰν γεννήσῃ ἀνὴρ ἑκατὸν καὶ ἔτη πολλὰ ζήσεται, καὶ πλῆθος ὅ,τι ἔσονται αἱ ἡμέραι ἐτῶν αὐτοῦ, καὶ ψυχὴ αὐτοῦ οὐ πλησθήσεται ἀπὸ τῆς ἀγαθωσύνης, καί γε ταφὴ οὐκ ἐγένετο αὐτῷ, εἶπα· ἀγαθὸν ὑπὲρ αὐτὸν τὸ ἔκτρωμα,

⁴ὅτι ἐν ματαιότητι ἦλθε καὶ ἐν σκότει πορεύεται, καὶ ἐν σκότει ὄνομα αὐτοῦ καλυφθήσεται.

⁵καί γε ἥλιον οὐκ εἶδε καὶ οὐκ ἔγνω, ἀνάπαυσις τούτῳ ὑπὲρ τοῦτον.

⁶καὶ εἰ ἔζησε χιλίων ἐτῶν καθόδους καὶ ἀγαθωσύνην οὐκ εἶδε, μὴ οὐκ εἰς τόπον ἕνα πορεύεται τὰ πάντα;

⁷Πᾶς μόχθος ἀνθρώπου εἰς στόμα αὐτοῦ, καί γε ἡ ψυχὴ οὐ πληρωθήσεται.

⁸ὅτι τίς περισσεία τῷ σοφῷ ὑπὲρ τὸν ἄφρονα; διότι ὁ πένης οἶδε πορευθῆναι κατέναντι τῆς ζωῆς.

⁹ἀγαθὸν ὅραμα ὀφθαλμῶν ὑπὲρ πορευόμενον ψυχῇ· καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος.

¹⁰Εἴ τι ἐγένετο, ἤδη κέκληται ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἐγνώσθη ὅ ἐστιν ἄνθρωπος, καὶ οὐ δυνήσεται κριθῆναι μετὰ τοῦ ἰσχυροτέρου ὑπὲρ αὐτόν·

¹¹ὅτι εἰσὶ λόγοι πολλοὶ πληθύνοντες ματαιότητα. τί περισσὸν τῷ ἀνθρώπῳ;

¹²ὅτι τίς οἶδεν ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ἐν τῇ ζωῇ ἀριθμὸν ζωῆς ἡμερῶν ματαιότητος αὐτοῦ; καὶ ἐποίησεν αὐτὰ ἐν σκιᾷ· ὅτι τίς ἀπαγγελεῖ τῷ ἀνθρώπῳ, τί ἔσται ὀπίσω αὐτοῦ ὑπὸ τὸν ἥλιον;

¹There is an evil which I have seen under the sun, and it is abundant with man:

²a man to whom God shall give wealth, and substance, and honour, and he wants nothing for his soul of all things that he shall desire, yet God shall not give him power to eat of it, for a stranger shall devour it: this is vanity, and an evil infirmity.

³If a man beget a hundred [children], and live many years, yea, however abundant the days of his years shall be, yet [if] his soul shall not be satisfied with good, and also he have no burial; I said, An untimely birth is better than he.

⁴For he came in vanity, and departs in darkness, and his name shall be covered in darkness.

⁵Moreover he has not seen the sun, nor known rest: there is [no more rest] to this one than another.

⁶Though he has lived to the return of a thousand years, yet he has seen no good: do not all go to one place?

⁷All the labour of a man is for his mouth, and yet the appetite shall not be satisfied.

⁸For [what] advantage has the wise man over the fool, since [even] the poor knows how to walk in the direction of life?

⁹The sight of the eyes is better than that which wanders in soul: this is also vanity, and waywardness of spirit.

¹⁰If anything has been, its name has already been called: and it is known what man is; neither can he contend with him who is stronger than he.

¹¹For there are many things which increase vanity. What advantage has a man?

¹²for who knows [what is] good for a man in his life, [during] the number of the life of the days of his vanity? and he has spent them as a shadow; for who shall tell a man what shall be after him under the sun?