Septuaginta

Eyüp 12

25 ayet

Türkçe

1Bunun üzerine Eyüp sözü alıp şöyle dedi:

2Demek yegane insanlar sizlersiniz ve bilgelik de sizinle birlikte ölecek!

3Şüphesiz benim de en az sizin kadar bir aklım var.

4Çünkü doğru ve kusursuz bir adam, adeta alay konusu olmak üzere doğmuştur.

5Belirlenmiş bir zamanda başkalarının eliyle düşmesi ve evlerinin yasa tanımazlarca yağmalanması onun için zaten hazırlanmıştı; yine de kötü olan hiç kimse cezasız kalacağına güvenmesin.

6Rab'bi öfkelendirenlerin tümü, sanki kendileri için hiçbir sorgulama olmayacakmış gibi davranmasın.

7Ama şimdi sor dört ayaklı hayvanlara, şayet sana söylerlerse; gökteki kuşlara sor, şayet sana bildirirlerse.

8Yeryüzüne ayrıntısıyla anlat, şayet sana açıklarsa; denizin balıkları da sana anlatacaktır.

9Öyleyse bütün bunlarda, Rab'bin elinin bunları yaptığını kim bilmez?

10Tüm yaşayanların canı ve her insanın soluğu O'nun elinde değil midir?

11Kulak sözleri ayırt ederken, gırtlak da yiyecekleri tatmaz mı?

12Bilgelik uzun zamanda, anlayış ise çok yaşanmış ömürdedir.

13Bilgelik ve güç O'nun katındadır; öğüt ve kavrayış O'na aittir.

14O yıkarsa kim yeniden kurabilir? O insanların üzerine kapıyı kapatırsa kim açabilir?

15O suları tutarsa yeryüzü kurur; suları salıverirse dünyayı altüst ederek yok eder.

16Güç ve egemenlik O'nun katındadır; kesin bilgi ve kavrayış O'na aittir.

17Danışmanları tutsak olarak sürükleyen ve yeryüzünün yargıçlarını akıldan yoksun bırakıp delirten O'dur.

18Kralları tahtlarından indirip bellerine esaret kuşağı bağlayan O'dur.

19Kâhinleri sürgüne gönderen ve yeryüzünün güçlü hükümdarlarını deviren O'dur.

20Güvenilir olanların konuşma yetisini bozan ve yaşlıların anlayışını ellerinden alan O'dur.

21Önderlerin üzerine utanç döken ve ezilmiş alçakgönüllülere şifa veren O'dur.

22Karanlığın derinliklerini açığa çıkaran ve ölüm gölgesini ışığa kavuşturan O'dur.

23Ulusları saptırıp yok eden, ulusları yere serip sonra onlara yol gösteren O'dur.

24Yeryüzü önderlerinin aklını başından alan ve onları yolu izi olmayan bir çölde saptıran O'dur.

25Işıksız karanlıkta el yordamıyla yürüsünler ve sarhoş bir adam gibi sendeleyip dursunlar.

Grekçe

1ΥΠΟΛΑΒΩΝ δὲ ᾿Ιὼβ λέγει·

2εἶτα ὑμεῖς ἐστε ἄνθρωποι· μεθ᾿ ὑμῶν τελευτήσει σοφία.

3κἀμοὶ μὲν καρδία καθ᾿ ὑμᾶς ἐστι·

4δίκαιος γὰρ ἀνὴρ καὶ ἄμεμπτος ἐγεννήθη εἰς χλεύασμα·

5εἰς χρόνον γὰρ τακτὸν ἡτοίμαστο πεσεῖν ὑπὸ ἄλλων, οἴκους τε αὐτοῦ ἐκπορθεῖσθαι ὑπὸ ἀνόμων. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ μηδεὶς πεποιθέτω πονηρὸς ὢν ἀθῷος ἔσεσθαι,

6ὅσοι παροργίζουσι τὸν Κύριον, ὡς οὐχὶ καὶ ἔτασις αὐτῶν ἔσται.

7ἀλλὰ δὴ ἐρώτησον τετράποδα ἐάν σοι εἴπωσι, πετεινὰ δὲ οὐρανοῦ ἐάν σοι ἀπαγγείλωσιν·

8ἐκδιήγησαι γῇ, ἐάν σοι φράσῃ, καὶ ἐξηγήσονταί σοι οἱ ἰχθύες τῆς θαλάσσης.

9τίς οὖν οὐκ ἔγνω ἐν πᾶσι τούτοις ὅτι χεὶρ Κυρίου ἐποίησε ταῦτα;

10εἰ μὴ ἐν χειρὶ αὐτοῦ ψυχὴ πάντων ζώντων καὶ πνεῦμα παντὸς ἀνθρώπου;

11οὖς μὲν γὰρ ῥήματα διακρίνει, λάρυγξ δὲ σῖτα γεύεται.

12ἐν πολλῷ χρόνῳ σοφία, ἐν δὲ πολλῷ βίῳ ἐπιστήμη.

13παρ᾿ αὐτῷ σοφία καὶ δύναμις, αὐτῷ βουλὴ καὶ σύνεσις.

14ἐὰν καταβάλῃ, τίς οἰκοδομήσει; ἐὰν κλείσῃ κατ᾿ ἀνθρώπων, τίς ἀνοίξει;

15ἐὰν κωλύσῃ τὸ ὕδωρ, ξηρανεῖ τὴν γῆν· ἐὰν δὲ ἐπαφῇ, ἀπώλεσεν αὐτὴν καταστρέψας.

16παρ᾿ αὐτῷ κράτος καὶ ἰσχύς, αὐτῷ ἐπιστήμη καὶ σύνεσις.

17διάγων βουλευτὰς αἰχμαλώτους, κριτὰς δὲ γῆς ἐξέστησε.

18καθιζάνων βασιλεῖς ἐπὶ θρόνους καὶ περιέδησε ζώνῃ ὀσφύας αὐτῶν.

19ἐξαποστέλλων ἱερεῖς αἰχμαλώτους, δυνάστας δὲ γῆς κατέστρεψε.

20διαλλάσσων χείλη πιστῶν, σύνεσιν δὲ πρεσβυτέρων ἔγνω.

21ἐκχέων ἀτιμίαν ἐπ᾿ ἄρχοντας, ταπεινοὺς δὲ ἰάσατο.

22ἀνακαλύπτων βαθέα ἐκ σκότους, ἐξήγαγε δὲ εἰς φῶς σκιὰν θανάτου.

23πλανῶν ἔθνη καὶ ἀπολλύων αὐτά, καταστρωνύων ἔθνη καὶ καθοδηγῶν αὐτά.

24διαλλάσσων καρδίας ἀρχόντων γῆς, ἐπλάνησε δὲ αὐτοὺς ἐν ὁδῷ, οὐκ ᾔδεισαν.

25ψηλαφήσαισαν σκότος καὶ μὴ φῶς, πλανηθείησαν δὲ ὥσπερ μεθύων.

English

1And Job answered and said,

2So then ye [alone] are men, and wisdom shall die with you?

3[But] I also have a heart as well as you.

4For a righteous and blameless man has become a subject for mockery.

5For it had been ordained that he should fall under others at the appointed time, and that his houses should be spoiled by transgressors: let not however any one trust that, being evil, he shall be [held] guiltless,

6even as many as provoke the Lord, as if there were indeed to be no inquisition [made] of them.

7But ask now the beasts, if they may speak to thee; and the birds of the air, if they may declare to thee.

8Tell the earth, if it may speak to thee: and the fishes of the sea shall explain to thee.

9Who then has not known in all these things, that the hand of the Lord has made them?

10Whereas the life of all living things is in his hand, and the breath of every man.

11For the ear tries words, and the palate tastes meats.

12In length of time is wisdom, and in long life knowledge.

13With him are wisdom and power, with him counsel and understanding.

14If he should cast down, who will build up? if he should shut up against man, who shall open?

15If he should withhold the water, he will dry the earth: and if he should let it loose, he overthrows and destroys it.

16With him are strength and power: he has knowledge and understanding.

17He leads counsellors away captive, and maddens the judges of the earth.

18He seats kings upon thrones, and girds their loins with a girdle.

19He sends away priests into captivity, and overthrows the mighty ones of the earth.

20He changes the lips of the trusty, and he knows the understanding of the elders.

21He pours dishonour upon princes, and heals the lowly.

22Revealing deep things out of darkness: and he has brought into light the shadow of death.

23Causing the nations to wander, and destroying them: overthrowing the nations, and leading them [away].

24Perplexing the minds of the princes of the earth: and he causes them to wander in a way, they have not known, [saying],

25Let them grope [in] darkness, and [let there be] no light, and let them wander as a drunken man.

Açıklamalar

  1. Ayet 3

    Grekçe "καρδία" (yürek) kelimesi, İbrani psikolojisinde ve Septuaginta bağlamında modern anlamdaki duygu merkezinden ziyade zihinsel süreçlerin, düşüncenin ve aklın merkezi olarak işlev görür.

  2. Ayet 11

    Grekçe "λάρυγξ" (gırtlak) kelimesinin kullanımı, antik dönem fizyoloji anlayışında tat alma duyusunun dilden ziyade boğaz ve gırtlak bölgesiyle ilişkilendirilmesini yansıtır.

  3. Ayet 25

    Ayetteki istek kipi (optative) kullanımı, Masoretik metindeki bildirme yapısından farklı olarak, Tanrı'nın adaleti karşısında şaşkına dönen liderlerin durumunu bir beddua veya kaçınılmaz bir ilahi hüküm formunda sunar.