Vaiz 1

¹Yeruşalim'de İsrail üzerinde kral olan Davut'un oğlu meclis konuşmacısının sözleridir.

²Geçiciliklerin geçiciliği, dedi meclis konuşmacısı, geçiciliklerin geçiciliği; her şey geçiciliktir!

³Güneşin altında emek çektiği bunca zahmetinden, insana kalan ne fazlalık vardır?

⁴Bir kuşak gidiyor ve bir kuşak geliyor; fakat yeryüzü sonsuza dek durmaktadır.

⁵Güneş doğuyor ve güneş batıyor ve kendi yerine doğru kendini çekiyor.

⁶Güneş oradan doğarak güneye doğru gidiyor ve kuzeye dönüyor; rüzgar döne döne ilerliyor ve rüzgar kendi döngüleri üzerine geri dönüyor.

⁷Bütün kış dereleri denize doğru akıyor, fakat deniz yine de dolmuş değildir; kış dereleri çıktıkları yere, yeniden gitmek üzere geri dönüyorlar.

⁸Bütün sözler yorucudur; insan konuşmaya muktedir olamaz. Göz görmekle doymaz ve kulak işitmekle doldurulmaz.

⁹Olmuş olan neyse, olacak olan da odur; yapılmış olan neyse, yapılacak olan da odur. Güneşin altında taze hiçbir şey yoktur.

¹⁰Birisi çıkıp, "Bak, bu hiçtir [boştur]!" dese bile, o bizden önceki var olmuş çağlarda zaten vardı.

¹¹İlk olanlar için bir anı yoktur; ve hatta sonradan olacak olan sonrakiler için bile, en son zamanda gelecek olanlarla birlikte onların bir anısı olmayacaktır.

¹²Ben meclis konuşmacısı, Yeruşalim'de İsrail üzerinde kral oldum.

¹³Ve göğün altında yapılmakta olan her şeyi bilgelikle araştırmak ve gözlemlemek için yüreğimi adadım; çünkü Tanrı, insan oğullarına onunla meşgul olsunlar diye kötü bir zihin dağınıklığı vermiştir.

¹⁴Güneşin altında yapılmış olan bütün işleri tümüyle gördüm; ve işte, hepsi geçicilik ve rüzgarın bir tercihidir.

¹⁵Eğrilmiş olan düzene sokulamaz ve eksik olan sayılamaz.

¹⁶Yüreğimde söylemek üzere konuştum: "İşte, ben büyütüldüm ve Yeruşalim'de benden önce var olmuş olan herkesin ötesinde bilgelik artırdım; ve yüreğimi bilgeliği ve bilgiyi bilmeye adadım."

¹⁷Ve yüreğim pek çok şeyi, bilgeliği ve bilgiyi gördü; ben meselleri ve bilimsel bilgiyi anladım ki, hatta bu bile rüzgarın bir tercihidir.

¹⁸Çünkü bilgeliğin çokluğunda bilginin çokluğu vardır; ve bilgiyi artıran acıyı artıracaktır.

¹Ρήματα ἐκκλησιαστοῦ υἱοῦ Δαβὶδ βασιλέως ᾿Ισραὴλ ἐν ῾Ιερουσαλήμ.

²Ματαιότης ματαιοτήτων, εἶπεν ὁ ἐκκλησιαστής, ματαιότης ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης.

³τίς περισσεία τῷ ἀνθρώπῳ ἐν παντὶ μόχθῳ αὐτοῦ, ᾧ μοχθεῖ ὑπὸ τὸν ἥλιον;

⁴γενεὰ πορεύεται καὶ γενεὰ ἔρχεται, καὶ ἡ γῆ εἰς τὸν αἰῶνα ἕστηκε.

⁵καὶ ἀνατέλλει ὁ ἥλιος καὶ δύνει ὁ ἥλιος καὶ εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ ἕλκει.

⁶αὐτὸς ἀνατέλλων ἐκεῖ πορεύεται πρὸς νότον καὶ κυκλοῖ πρὸς βορρᾶν· κυκλοῖ κυκλῶν, πορεύεται τὸ πνεῦμα, καὶ ἐπὶ κύκλους αὐτοῦ ἐπιστρέφει τὸ πνεῦμα.

⁷πάντες οἱ χείμαρροι πορεύονται εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἐμπιπλαμένη· εἰς τὸν τόπον, οὗ οἱ χείμαρροι πορεύονται, ἐκεῖ αὐτοὶ ἐπιστρέφουσι τοῦ πορευθῆναι.

⁸πάντες οἱ λόγοι ἔγκοποι· οὐ δυνήσεται ἀνὴρ τοῦ λαλεῖν, καὶ οὐ πλησθήσεται ὀφθαλμὸς τοῦ ὁρᾶν, καὶ οὐ πληρωθήσεται οὖς ἀπὸ ἀκροάσεως.

⁹τί τὸ γεγονός; αὐτὸ τὸ γενησόμενον· καὶ τὶ τό πεποιημένον; αὐτὸ τὸ ποιηθησόμενον· καί οὐκ ἔστι πᾶν πρόσφατον ὑπὸ τὸν ἥλιον.

¹⁰ὃς λαλήσει καὶ ἐρεῖ· ἰδὲ τοῦτο κενόν ἐστιν, ἤδη γέγονεν ἐν τοῖς αἰῶσι τοῖς γενομένοις ἀπὸ ἔμπροσθεν ἡμῶν.

¹¹οὐκ ἔστι μνήμη τοῖς πρώτοις, καί γε τοῖς ἐσχάτοις γενομένοις οὐκ ἔσται αὐτῶν μνήμη μετὰ τῶν γενησομένων εἰς τὴν ἐσχάτην.

¹²᾿Εγὼ ἐκκλησιαστὴς ἐγενόμην βασιλεὺς ἐπὶ ᾿Ισραὴλ ἐν ῾Ιερουσαλήμ·

¹³καὶ ἔδωκα τὴν καρδίαν μου τοῦ ἐκζητῆσαι καὶ τοῦ κατασκέψασθαι ἐν τῇ σοφίᾳ περὶ πάντων τῶν γινομένων ὑπὸ τὸν οὐρανόν· ὅτι περισπασμὸν πονηρὸν ἔδωκεν ὁ Θεὸς τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων τοῦ περισπάσθαι ἐν αὐτῷ.

¹⁴εἶδον σὺν πάντα τὰ ποιήματα τὰ πεποιημένα ὑπὸ τὸν ἥλιον, καὶ ἰδοὺ τὰ πάντα ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος.

¹⁵διεστραμμένον οὐ δυνήσεται ἐπικοσμηθῆναι, καὶ ὑστέρημα οὐ δυνήσεται ἀριθμηθῆναι.

¹⁶ἐλάλησα ἐγὼ ἐν καρδίᾳ μου τῷ λέγειν· ἰδοὺ ἐγὼ ἐμεγαλύνθην καὶ προσέθηκα σοφίαν ἐπὶ πᾶσιν, οἳ ἐγένοντο ἔμπροσθέν μου ἐν ῾Ιερουσαλήμ, καὶ ἔδωκα καρδίαν μου τοῦ γνῶναι σοφίαν καὶ γνῶσιν.

¹⁷καὶ καρδία μου εἶδε πολλά, σοφίαν καὶ γνῶσιν, παραβολὰς καὶ ἐπιστήμην ἔγνων ἐγώ, ὅτι καί γε τοῦτό ἐστι προαίρεσις πνεύματος·

¹⁸ὅτι ἐν πλήθει σοφίας πλῆθος γνώσεως, καὶ ὁ προστιθεὶς γνῶσιν προσθήσει ἄλγημα.

¹The words of the Preacher, the son of David, king of Israel in Jerusalem.

²Vanity of vanities, said the Preacher, vanity of vanities; all is vanity.

³What advantage [is there] to a man in all his labour that he takes under the sun?

⁴A generation goes, and a generation comes: but the earth stands for ever.

⁵And the sun arises, and the sun goes down and draws toward its place;

⁶arising there it proceeds southward, and goes round toward the north. The wind goes round and round, and the wind returns to its circuits.

⁷All the rivers run into the sea; and yet the sea is not filled: to the place whence the rivers come, thither they return again.

⁸All things are full of labour; a man will not be able to speak [of them]: neither shall the eye be satisfied with seeing, neither shall the ear be filled with hearing.

⁹What is that which has been? the very thing which shall be: and what is that which has been done? the very thing which shall be done: and there is no new thing under the sun.

¹⁰[Who is he] that shall speak and say, Behold, this is new? it has already been in the ages that have passed before us.

¹¹There is no memorial to the first things; neither to the things that have been last shall their memorial be with them that shall at the last [time].

¹²I the Preacher was king over Israel in Jerusalem.

¹³And I applied my heart to seek out and examine by wisdom concerning all things that are done under heaven, for God has given to the sons of men an evil trouble to be troubled therewith.

¹⁴I beheld all the works that were wrought under the sun; and, beheld, all were vanity and waywardness of spirit.

¹⁵That which is crooked cannot be made straight: and deficiency cannot be numbered.

¹⁶I spoke in my heart, saying, Behold, I am increased, and have acquired wisdom beyond all who were before me in Jerusalem: also I applied my heart to know wisdom and knowledge.

¹⁷And my heart knew much-- wisdom, and knowledge, parables and understanding: I perceived that this also is waywardness of spirit.

¹⁸For in the abundance of wisdom is abundance of knowledge; and he that increases knowledge will increase sorrow.