Septuaginta

Yeremya 50

13 ayet

Türkçe

1Yeremya, Rab'bin kendisini onlara göndermek için bildirdiği tüm bu sözleri halka söylemeyi bitirdiğinde,

2Maaseya oğlu Azarya, Kareah oğlu Yohanan ve Yeremya'ya karşı konuşan bütün o adamlar şöyle dediler: "Yalan söylüyorsun! Rab Tanrımız sana, 'Orada yaşamak için Mısır'a gitmeyin' demen için seni bize göndermedi.

3Aksine, bizi öldürmeleri ve Babil'e sürgün etmeleri için bizi Keldanilerin eline teslim edesin diye Neriya oğlu Baruh seni bize karşı kışkırtıyor."

4Böylece Kareah oğlu Yohanan, ordunun bütün komutanları ve tüm halk, Yahuda ülkesinde kalmaları yönündeki Rab'bin sesine itaat etmediler.

5Bunun yerine Kareah oğlu Yohanan ve ordunun bütün komutanları, ülkede yaşamak üzere geri dönmüş olan bütün Yahuda kalıntısını yanlarına aldılar;

6güçlü adamları, kadınları, çocukları, kralın kızlarını, muhafızbaşı Nabuzardan'ın Şafan oğlu Ahikam oğlu Gedalya'nın yanında bıraktığı tüm canları, Peygamber Yeremya'yı ve Neriya oğlu Baruh'u da yanlarına katarak,

7Mısır ülkesine girdiler; çünkü Rab'bin sesine itaat etmemişlerdi. Böylece Tahfnes'e kadar geldiler.

8Tahfnes'te Rab'bin sözü Yeremya'ya şöyle geldi:

9"Kendine büyük taşlar al ve Yahuda adamlarının gözü önünde, Tahfnes'teki Firavun'un sarayının giriş kapısındaki ön avlunun içine gizle.

10Onlara de ki: 'Rab şöyle diyor: İşte, ben haber gönderip kulum Babil Kralı Nebukadnessar'ı getirteceğim. Onun tahtını gizlediğin bu taşların üzerine kuracağım ve o, kalkanlarını bunların üzerine kaldıracak.

11Gelip Mısır ülkesini vuracak; ölüm için ayrılanları ölüme, sürgün için ayrılanları sürgüne, kılıç için ayrılanları kılıca teslim edecek.

12Onların ilahlarının tapınaklarında ateş yakacak; o tapınakları ateşe verecek ve ilahları tutsak edip götürecek. Bir çobanın giysisini bitlerden temizlemesi gibi Mısır ülkesini temizleyecek ve oradan esenlikle çıkıp gidecek.

13On kentinde bulunan Heliopolis'in sütunlarını parçalayacak ve Mısır ilahlarının tapınaklarını ateşle yakıp kül edecek.'"

Grekçe

1(Μασ. ΜΓ´) ΚΑΙ ἐγενήθη ὡς ἐπαύσατο ῾Ιερεμίας λέγων πρὸς τὸν λαὸν πάντας τοὺς λόγους Κυρίου, οὓς ἀπέστειλεν αὐτὸν Κύριος πρὸς αὐτούς, πάντας τοὺς λόγους τούτους,

2καὶ εἶπεν ᾿Αζαρίας υἱὸς Μαασαίου καὶ ᾿Ιωανὰν υἱὸς Καρηὲ καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ εἴπαντες τῷ ῾Ιερεμίᾳ λέγοντες· ψεύδη, οὐκ ἀπέστειλέ σε Κύριος πρὸς ἡμᾶς λέγων· μὴ εἰσέλθητε εἰς Αἴγυπτον οἰκεῖν ἐκεῖ,

3ἀλλ Βαροὺχ υἱὸς Νηρίου συμβάλλει σε πρὸς ἡμᾶς, ἵνα δῷς ἡμᾶς εἰς χεῖρας τῶν Χαλδαίων τοῦ θανατῶσαι ἡμᾶς καὶ ἀποικισθῆναι ἡμᾶς εἰς Βαβυλῶνα.

4καὶ οὐκ ἤκουσεν ᾿Ιωανὰν καὶ πάντες ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως καὶ πᾶς λαὸς τῆς φωνῆς Κυρίου κατοικῆσαι ἐν γῇ ᾿Ιούδα.

5καὶ ἔλαβεν ᾿Ιωανὰν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως πάντας τοὺς καταλοίπους ᾿Ιούδα, τοὺς ἀποστρέψαντας κατοικεῖν ἐν τῇ γῇ,

6τοὺς δυνατοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ νήπια, καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως καὶ τὰς ψυχάς, ἃς κατέλιπε Ναβουζαρδὰν μετὰ Γοδολίου υἱοῦ ᾿Αχεικάμ, καὶ ῾Ιερεμίαν τὸν προφήτην καὶ Βαροὺχ υἱὸν Νηρίου

7καὶ εἰσῆλθον εἰς Αἴγυπτον, ὅτι οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς Κυρίου· καὶ εἰσῆλθον εἰς Τάφνας.

8καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς ῾Ιερεμίαν ἐν Τάφνας λέγων·

9λαβὲ σεαυτῷ λίθους μεγάλους καὶ κατάκρυψον αὐτοὺς ἐν προθύροις, ἐν πύλῃ τῆς οἰκίας Φαραὼ ἐν Τάφνας, κατὀφθαλμοὺς ἀνδρῶν ᾿Ιούδα

10καὶ ἐρεῖς· οὕτως εἶπε Κύριος· ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω καὶ ἄξω Ναβουχοδονόσορ βασιλέα Βαβυλῶνος, καὶ θήσει αὐτοῦ τὸν θρόνον ἐπάνω τῶν λίθων τούτων, ὧν κατέκρυψας, καὶ ἀρεῖ τὰ ὅπλα αὐτοῦ ἐπαὐτοὺς

11καὶ εἰσελεύσεται καὶ πατάξει γῆν Αἰγύπτου, οὓς εἰς θάνατον, εἰς θάνατον, καὶ οὓς εἰς ἀποικισμόν, εἰς ἀποικισμόν, καὶ οὓς εἰς ῥομφαίαν, εἰς ρομφαίαν.

12καὶ καύσει πῦρ ἐν οἰκίαις τῶν θεῶν αὐτῶν καὶ ἐμπυριεῖ αὐτὰς καὶ ἀποικιεῖ αὐτοὺς καὶ φθειριεῖ γῆν Αἰγύπτου, ὥσπερ φθειρίζει ποιμὴν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ, καὶ ἐξελεύσεται ἐν εἰρήνῃ,

13καὶ συντρίψει τοὺς στύλους ῾Ηλιουπόλεως, τοὺς ἐν ῎Ων, καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν κατακαύσει ἐν πυρί.

English

1And it came to pass, when Jeremias ceased speaking to the people all the words of the Lord, [for] which the Lord had sent him to them, [even] all these words,

2that Azarias son of Maasaeas spoke, and Joanan, the son of Caree, and all the men who had spoken to Jeremias, saying, [It is] false: the Lord has not sent thee to us, saying, Enter not into Egypt to dwell there:

3but Baruch the son of Nerias sets thee against us, that thou mayest deliver us into the hands of the Chaldeans, to kill us, and that we should be carried away captives to Babylon.

4So Joanan, and all the leaders of the host, and all the people, refused to hearken to the voice of the Lord, to dwell in the land of Juda.

5And Joanan, and all the leaders of the host, took all the remnant of Juda, who had returned to dwell in the land;

6the mighty men, and the women, and the children that were left, and the daughters of the king, and the souls which Nabuzardan had left with Godolias the son of Achicam and Jeremias the prophet, and Baruch the son of Nerias.

7And they came into Egypt: for they hearkened not to the voice of the Lord: and they entered into Taphnas.

8And the word of the Lord came to Jeremias in Taphnas, saying,

9Take thee great stones, and hide them in the entrance, at the gate of the house of Pharao in Taphnas, in the sight of the men of Juda:

10and thou shalt say, Thus has the Lord said; Behold, I [will] send, and will bring Nabuchodonosor king of Babylon, and he shall place his throne upon these stones which thou hast hidden, and he shall lift up weapons against them.

11And he shall enter in, and smite the land of Egypt, [delivering] some for death to death; and some for captivity to captivity; and some for the sword to the sword.

12And he shall kindle a fire in the houses of their gods, and shall burn them, and shall carry them away captives: and shall search the land of Egypt, as a shepherd searches his garment; and he shall go forth in peace.

13And he shall break to pieces the pillars of Heliopolis that are in On, and shall burn their houses with fire.

Açıklamalar

  1. Ayet 9

    Masoretik metindeki "harç/kil/tuğla kalıbı" (bammelêt) ifadesi, Septuaginta'da (LXX) "ön avlu/giriş holü" (prothyra) olarak çevrilerek Helenistik mimari bağlama uyarlanmıştır.

  2. Ayet 10

    Masoretik metindeki "görkemli otağ/çadır" (šaprîrô) askeri çadır kavramı, Grekçe metinde doğrudan askeri bir savunma ve egemenlik sembolü olan "silahlar/kalkanlar" (hopla) terimiyle karşılanmıştır.

  3. Ayet 12

    Çobanın giysisini bitlemesi/temizlemesi metaforu, antik Yakın Doğu ve Grek dünyasında bir fatihin istila ettiği ülkeyi kolayca ve tamamen kendi mülkü haline getirmesini simgeleyen kültürel bir temizlik ve sahiplenme ifadesidir.

  4. Ayet 13

    "On" kenti antik Mısır'daki güneş tapınımının merkezi olan Heliopolis'tir; Grekçe metin hem yerel Mısır ismi olan "On" kelimesini hem de Grekçe karşılığı olan "Heliopolis" (Güneş Şehri) ismini bir arada kullanarak kültürel bir açıklık sağlamıştır.