Septuaginta

1. Tarihler 15

29 ayet

Türkçe

1Davut, Davut Kenti’nde kendisi için evler inşa etti; ayrıca Tanrı’nın sandığı için bir yer hazırlayarak onun için bir çadır kurdu.

2O zaman Davut, “Tanrı’nın sandığını taşımak Levililerden başkasına yasaktır; çünkü Rab, Kendi sandığını taşımaları ve sonsuza dek Kendisine hizmet etmeleri için onları seçti” dedi.

3Davut, Rab’bin sandığını kendisi için hazırladığı yere getirmek üzere bütün İsrail’i Yeruşalim’de dinsel bir topluluk olarak bir araya getirdi.

4Davut, Harun’un soyundan olan Levilileri topladı:

5Kehat oğullarından: Önder Uriel ve akrabalarından yüz yirmi kişi.

6Merari oğullarından: Önder Asaya ve akrabalarından iki yüz yirmi kişi.

7Gerşom oğullarından: Önder Yoel ve akrabalarından yüz otuz kişi.

8Elisafan oğullarından: Önder Semei ve akrabalarından iki yüz kişi.

9Hevron oğullarından: Önder Eliel ve akrabalarından seksen kişi.

10Uziel oğullarından: Önder Aminadav ve akrabalarından yüz on iki kişi.

11Davut; kâhinler Sadok ile Aviyatar’ı ve Levililerden Uriel, Asaya, Yoel, Samaya, Eliel ve Aminadav’ı çağırdı.

12Onlara, “Sizler Levililerin ata ailelerinin önderlerisiniz” dedi, “Siz ve akrabalarınız kendinizi dinsel olarak arındırın ki, İsrail’in Tanrısı’nın sandığını onun için hazırladığım yere getiresiniz.

13Çünkü ilk seferinde siz orada hazır bulunmadığınız için Tanrımız Rab aramızda bir gedik açtı; zira O’na yasal kurallara göre yönelmedik.”

14Böylece kâhinler ve Levililer, İsrail’in Tanrısı’nın sandığını yukarı getirmek için kendilerini dinsel olarak arındırdılar.

15Levililerin oğulları, Musa’nın Tanrı’nın sözü uyarınca yazılı buyruğuna göre, Tanrı’nın sandığını omuzlarındaki taşıma sırıklarıyla kendi üzerlerinde taşıdılar.

16Davut, Levili önderlere, sevinç dolu bir sesle yüksek perdeden ezgiler okumaları için akrabaları olan ezgicileri çenkler, lirler ve ziller gibi çalgılar eşliğinde görevlendirmelerini emretti.

17Böylece Levililer, Yoel oğlu Heman’ı, onun akrabalarından Berekiya oğlu Asaf’ı ve Merari oğullarından olan akrabalarından Kişayu oğlu Etan’ı görevlendirdiler.

18Onlarla birlikte ikinci dereceden akrabaları olan kapıcıları da görevlendirdiler: Zekeriya, Oziel, Semiramot, Yeiel, Elioel, Eliab, Benaya, Maaseya, Mattatya, Elifalya, Makenya, Avdedom, Yeiel ve Ozias.

19Ezgiciler Heman, Asaf ve Etan, sesin duyulmasını sağlamak için tunç ziller çalıyorlardı.

20Zekeriya, Oziel, Semiramot, Yeiel, Oni, Eliab, Maaseyas ve Benayas, Alamot makamına göre çenkler çalıyorlardı.

21Mattatias, Elifalyas, Makenyas, Avdedom, Yeiel ve Ozias ise düzeni yönetmek ve güçlendirmek için Şeminith makamına göre lirler çalıyorlardı.

22Levililerin önderi Konenya, ezgilerin yöneticisiydi; çünkü bu konuda uzmandı.

23Berekiya ve Elkana sandığın kapıcılarıydı.

24Kâhinler Şevanya, Yoşafat, Netanel, Amasay, Zekeriya, Benaya ve Eliezer, Tanrı’nın sandığının önünde borular çalıyorlardı; Avdedom ve Yeya da Tanrı’nın sandığının kapıcılarıydı.

25Böylece Davut, İsrail’in ileri gelen ihtiyarları ve binbaşılar, Rab’bin antlaşma sandığını Avdedom’un evinden büyük bir sevinçle yukarı getirmek için gittiler.

26Tanrı, Rab’bin antlaşma sandığını taşıyan Levilileri güçlendirip onlara yardım edince, yedi boğa ve yedi koç kurban ettiler.

27Davut’un üzerinde ince ketenden bir kaftan vardı; sandığı taşıyan bütün Levililer, ezgiciler ve ezgi okuyanların önderi Konenya da ince keten giysiler giymişti; Davut’un üzerinde de ince ketenden bir kaftan bulunuyordu.

28Bütün İsrail, Rab’bin antlaşma sandığını şenlik nidalarıyla, şofar ve boru sesleriyle, ziller çalarak, çenk ve lirlerle yüksek sesle haykırarak yukarı getirdi.

29Rab’bin antlaşma sandığı Davut Kenti’ne varınca, Saul’un kızı Mikal pencereden dışarı baktı; Kral Davut’un oynayıp raks ettiğini görünce onu kendi yüreğinde küçümsedi.

Grekçe

1ΚΑΙ ἐποίησεν αὐτῷ οἰκίας ἐν πόλει Δαυίδ, καὶ ἡτοίμασε τὸν τόπον τῇ κιβωτῷ τοῦ Θεοῦ καὶ ἐποίησεν αὐτῇ σκηνήν.

2τότε εἶπε Δαυίδ· οὐκ ἔστιν ἆραι τὴν κιβωτὸν τοῦ Θεοῦ, ἀλλ᾿ τοὺς Λευίτας, ὅτι αὐτοὺς ἐξελέξατο Κύριος αἴρειν τὴν κιβωτὸν Κυρίου καὶ λειτουργεῖν αὐτῷ ἕως αἰῶνος.

3καὶ ἐξεκκλησίασε Δαυὶδ τὸν πάντα ᾿Ισραὴλ ἐν ῾Ιερουσαλὴμ τοῦ ἀνενέγκαι τὴν κιβωτὸν Κυρίου εἰς τὸν τόπον, ὃν ἡτοίμασεν αὐτῇ.

4καὶ συνήγαγε Δαυὶδ τοὺς υἱοὺς ᾿Ααρὼν τοὺς Λευίτας.

5τῶν υἱῶν Καάθ· Οὐριὴλ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ἑκατὸν εἴκοσι.

6τῶν υἱῶν Μεραρί· ᾿Ασαΐα ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, διακόσιοι εἴκοσι.

7τῶν υἱῶν Γηρσάμ· ᾿Ιωὴλ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ἑκατὸν τριάκοντα.

8τῶν υἱῶν ᾿Ελισαφάν· Σεμεΐ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, διακόσιοι.

9τῶν υἱῶν Χεβρών· ᾿Ελιὴλ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ὀγδοήκοντα.

10τῶν υἱῶν ᾿Οζιήλ· ᾿Αμιναδὰβ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, ἑκατὸν δεκαδύο.

11καὶ ἐκάλεσε Δαυὶδ τὸν Σαδὼκ καὶ ᾿Αβιάθαρ, τοὺς ἱερεῖς, καὶ τοὺς Λευίτας, τὸν Οὐριήλ, ᾿Ασαΐαν καὶ ᾿Ιωὴλ καὶ Σαμαίαν καὶ ᾿Ελιὴλ καὶ ᾿Αμιναδάβ,

12καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς ἄρχοντες πατριῶν τῶν Λευιτῶν, ἁγνίσθητε ὑμεῖς καὶ οἱ ἀδελφοὶ ὑμῶν καὶ ἀνοίσετε τὴν κιβωτὸν τοῦ Θεοῦ ᾿Ισραήλ, οὗ ἡτοίμασα αὐτῇ·

13ὅτι οὐκ ἐν τῷ πρότερον ὑμᾶς εἶναι διέκοψεν Θεὸς ἡμῶν ἐν ἡμῖν, ὅτι οὐκ ἐξεζητήσαμεν ἐν κρίματι.

14καὶ ἡγνίσθησαν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται τοῦ ἀνενέγκαι τὴν κιβωτὸν Θεοῦ ᾿Ισραήλ.

15καὶ ἔλαβον οἱ υἱοὶ τῶν Λευιτῶν τὴν κιβωτὸν τοῦ Θεοῦ, ὡς ἐνετείλατο Μωυσῆς ἐν λόγῳ Θεοῦ κατὰ τὴν γραφήν, ἐν ἀναφορεῦσιν ἐπ᾿ αὐτούς.

16καὶ εἶπε Δαυὶδ τοῖς ἄρχουσι τῶν Λευιτῶν· στήσατε τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν τοὺς ψαλτῳδοὺς ἐν ὀργάνοις, νάβλαις, κινύραις καὶ κυμβάλοις τοῦ φωνῆσαι εἰς ὕψος ἐν φωνῇ εὐφροσύνης.

17καὶ ἔστησαν οἱ Λευῖται τὸν Αἰμὰν υἱὸν ᾿Ιωήλ· ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ ᾿Ασὰφ υἱὸς Βαραχία. καὶ ἐκ τῶν υἱῶν Μεραρὶ ἀδελφῶν αὐτοῦ Αἰθὰν υἱὸς Κισαίου.

18καὶ μετ᾿ αὐτῶν οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ δεύτεροι Ζαχαρίας καὶ ᾿Οζιὴλ καὶ Σεμιραμὼθ καὶ ᾿Ιεϊὴλ καὶ ᾿Ελιωὴλ καὶ ᾿Ελιὰβ καὶ Βαναία καὶ Μαασαΐα καὶ Ματταθία καὶ ᾿Ελιφαλία καὶ Μακενία καὶ ᾿Αβδεδὸμ καὶ ᾿Ιεϊὴλ καὶ ᾿Οζίας, οἱ πυλωροί.

19καὶ οἱ ψαλτῳδοί, Αἰμάν, ᾿Ασὰφ καὶ Αἰθὰν ἐν κυμβάλοις χαλκοῖς τοῦ ἀκουσθῆναι ποιῆσαι·

20Ζαχαρίας καὶ ᾿Οζιήλ, Σεμιραμώθ, ᾿Ιεϊήλ, ᾿Ωνί, ᾿Ελιάβ, Μασαίας, Βαναίας ἐν νάβλαις ἐπὶ ἀλαιμώθ.

21καὶ Ματταθίας καὶ ᾿Ελιφαλίας καὶ Μακενίας καὶ ᾿Αβδεδὸμ καὶ ᾿Ιεϊὴλ καὶ ᾿Οζίας ἐν κινύραις ἀμασενὶθ τοῦ ἐνισχῦσαι.

22καὶ Χωνενία ἄρχων τῶν Λευιτῶν ἄρχων τῶν ᾠδῶν, ὅτι συνετὸς ἦν.

23καὶ Βαραχία καὶ ᾿Ελκανὰ πυλωροὶ τῆς κιβωτοῦ.

24καὶ Σοβνία καὶ ᾿Ιωσαφὰτ καὶ Ναθαναὴλ καὶ ᾿Αμασαΐ καὶ Ζαχαρία καὶ Βαναΐ καὶ ᾿Ελιέζερ οἱ ἱερεῖς σαλπίζοντες ταῖς σάλπιγξιν ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ τοῦ Θεοῦ. καὶ ᾿Αβδεδὸμ καὶ ᾿Ιεΐα πυλωροὶ τῆς κιβωτοῦ τοῦ Θεοῦ.

25καὶ ἦν Δαυὶδ καὶ οἱ πρεσβύτεροι ᾿Ισραὴλ καὶ οἱ χιλίαρχοι οἱ πορευόμενοι τοῦ ἀναγαγεῖν τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης ἐξ οἴκου ᾿Αβδεδὸμ ἐν εὐφροσύνῃ.

26καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κατισχῦσαι τὸν Θεὸν τοὺς Λευίτας αἴροντας τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης Κυρίου καὶ ἔθυσαν ἑπτὰ μόσχους καὶ ἑπτὰ κριούς.

27καὶ Δαυὶδ περιεζωσμένος ἐν στολῇ βυσσίνῃ καὶ πάντες οἱ Λευῖται αἴροντες τὴν κιβωτὸν διαθήκης Κυρίου καὶ οἱ ψαλτῳδοὶ καὶ Χωνενίας ἄρχων τῶν ᾠδῶν τῶν ἆδόντων, καὶ ἐπὶ Δαυὶδ στολὴ βυσσίνη.

28καὶ πᾶς ᾿Ισραὴλ ἀνάγοντες τὴν κιβωτὸν διαθήκης Κυρίου ἐν σημασίᾳ καὶ ἐν φωνῇ σωφὲρ καὶ ἐν σάλπιγξι καὶ ἐν κυμβάλοις, ἀναφωνοῦντες ἐν νάβλαις καὶ ἐν κινύραις.

29καὶ ἐγένετο κιβωτὸς διαθήκης Κυρίου καὶ ἦλθεν ἕως πόλεως Δαυίδ, καὶ Μελχὸλ θυγάτηρ Σαοὺλ παρέκυψε διὰ τῆς θυρίδος καὶ εἶδε τὸν βασιλέα Δαυὶδ ὀρχούμενον καὶ παίζοντα, καὶ ἐξουδένωσεν αὐτὸν ἐν τῇ ψυχῇ αὐτῆς.

English

1And [David] made for himself houses in the city of David, and he prepared a place for the ark of God, and made a tent for it.

2Then said David, It is not [lawful for any] to bear the ark of God, but the Levites; for the Lord has chosen them to bear the ark of the Lord, and to minister to him for ever.

3And David assembled all Israel at Jerusalem, to bring up the ark of the Lord to the place which he [had] prepared for it.

4And David gathered together the sons of Aaron the Levites.

5Of the sons of Caath; [there was] Uriel the chief, and his brethren, a hundred and twenty.

6Of the sons of Merari; Asaia the chief, and his brethren, two hundred and twenty.

7Of the sons of Gedson; Joel the chief, and his brethren, a hundred and thirty.

8Of the sons of Elisaphat; Semei the chief, and his brethren, two hundred.

9Of the sons of Chebrom; Eliel the chief, and his brethren eighty.

10Of the sons of Oziel; Aminadab the chief, and his brethren a hundred and twelve.

11And David called Sadoc and Abiathar the priests, and the Levites, Uriel, Asaia, and Joel, and Semaia, and Eliel, and Aminadab,

12and said to them, Ye [are] the heads of the families of the Levites: sanctify yourselves, you and your brethren, and ye shall carry up the ark of the God of Israel, [to the place] which I have prepared for it.

13For because ye were not [ready] at the first, our God made a breach upon us, because we sought him not according to the ordinance.

14So the priests and the Levites sanctified themselves, to bring up the ark of the God of Israel.

15And the sons of the Levites took the ark of God, (as Moses commanded by the word of God according to the scripture) upon their shoulders with staves.

16And David said to the chiefs of the Levites, Set your brethren the singers with musical instruments, lutes, harps, and cymbals, to sound aloud with a voice of joy.

17So the Levites appointed Aeman the son of Joel; Asaph the son of Barachias [was one] of his brethren; and Aethan the son of Kisaeus was of the sons of Merari their brethren;

18and with them their brethren of the second rank, Zacharias, and Oziel, and Semiramoth, and Jeiel, and Elioel, and Eliab, and Banaia, and Maasaia, and Matthathia, and Eliphena, and Makellia, and Abdedom, and Jeiel, and Ozias, the porters.

19And the singers, Aeman, Asaph, and Aethan, with brazen cymbals to make [a sound] to be heard.

20Zacharias, and Oziel, Semiramoth, Jeiel, Oni, Eliab, Maasaeas, Banaeas, with lutes, on alaemoth.

21And Mattathias, and Eliphalu, and Makenia, and Abdedom, and Jeiel, and Ozias, with harps of Amasenith, to make a loud noise.

22And Chonenia chief of the Levites [was] master of the bands, because he was skilful.

23And Barachia and Elcana [were] door-keepers of the ark.

24And Somnia, and Josaphat, and Nathanael, and Amasai, and Zacharia, and Banaea, and Eliezer, the priests, were sounding with trumpets before the ark of God: and Abdedom and Jeia [were] door-keepers of the ark of God.

25So David, and the elders of Israel, and the captains of thousands, went to bring up the ark of the covenant from the house of Abdedom with gladness.

26And it came to pass when God strengthened the Levites bearing the ark of the covenant of the Lord, that they sacrificed seven calves and seven rams.

27And David [was] girt with a fine linen robe, and all the Levites [who were] bearing the ark of the covenant of the Lord, and the singers, and Chonenias the master of the band of singers; also upon David [there was] a robe of fine linen.

28And all Israel brought up the ark of the covenant of the Lord with shouting, and with the sound of a horn, and with trumpets, and with cymbals, playing loudly on lutes and harps.

29And the ark of the covenant of the Lord arrived, and came to the city of David; and Melchol the daughter of Saul looked down through the window, and saw king David dancing and playing: and she despised him in her heart.

Açıklamalar

  1. Ayet 2

    Grekçe metindeki "ouk estin arai" ifadesi, Masoretik metindeki "lo lase't" (taşımamak gerekir) ifadesinin dinsel ve hukuki kesinliğini vurgulayan Helenistik dönem Yahudi hukuk yorumunu yansıtır.

  2. Ayet 13

    Grekçe metindeki "ouk en tō proteron hymas einai" yapısı, Masoretik metindeki "ki le-mabbarisōna lo atem" (çünkü ilkinde siz yoktunuz) ifadesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından Grekçe mastar yapısıyla dinsel bir gereklilik vurgusuyla aktarılmasıdır.

  3. Ayet 20

    "Alamot" terimi, İbranice müzikal bir makam veya genç kızların ses tonunu ifade eden teknik bir terim olup, Septuaginta çevirmenleri tarafından Grek kültüründe tam karşılığı bulunmadığı için doğrudan "alaimōth" olarak transkripte edilmiştir.

  4. Ayet 21

    "Şeminith" terimi, İbranice sekiz telli sazı veya sekizinci makamı ifade ederken, Grekçe metinde "amasenith" olarak transkripte edilmiş ve yanına Grekçe "tou enischysai" (güçlendirmek/yönetmek için) işlevsel açıklaması eklenmiştir.

  5. Ayet 27

    Masoretik metinde Davut'un giydiği belirtilen dinsel "efod" giysisi, Septuaginta'da Grek okuyucu kitlesinin dinsel bağlamı daha iyi anlaması için genel bir dinsel tören giysisi olan "stolē byssinē" (ince keten kaftan) olarak tercüme edilmiştir.

  6. Ayet 28

    İbranice dinsel tören borusu olan "şofar" kelimesi, Grek kültüründeki askeri borulardan (salpigx) ayırt edilmek amacıyla Septuaginta'da doğrudan "phōnē sōpher" olarak korunmuştur.