Sirak 22

¹Tembel kişi çamura bulanmış bir taşa benzetilir ve herkes onun onursuzluğu karşısında ıslık çalar.

²Tembel kişi hayvan tezeğinden bir topa benzetilir; onu yerden kaldıran her kimse elini silkeleyecektir.

³Eğitimsiz bir evlat babası için utanç kaynağıdır, kız evlat ise babasının eksikliğine ve kaybına yol açar.

⁴Bilge bir kız evlat kocasını miras olarak kazanır, utanç getiren kız ise kendisini doğuran babanın kederi olur.

⁵Küstah kadın hem babasını hem de kocasını utandırır ve her ikisi tarafından da onursuzlaştırılacaktır.

⁶Yas esnasında zamansız bir anlatı müzik gibidir; oysa kamçılar ve terbiye her zaman bilgeliğin gereğidir.

⁷Bir aptalı eğitmeye çalışan, bir çömlek kırığını yapıştırmaya uğraşan ya da derin uykuda olan birini uyandıran gibidir.

⁸Bir aptala bir şey anlatan, uyuklayan birine bir şey anlatıyor gibidir; söz bittiğinde aptal, "O nedir?" diye soracaktır.

¹¹Ölü için ağla, çünkü ışığı yitirdi; aptal için de ağla, çünkü anlayışı yitirdi. Ölü için daha hafifçe ağla, çünkü o dinlendi; oysa aptalın yaşamı ölümün ötesinde kötüdür.

¹²Ölünün yası yedi gün sürer, aptalın ve tanrısızın yası ise yaşamının bütün günleri boyunca.

¹³Akılsızla sözü uzatma ve anlayışsızın yanına gitme; ondan kendini koru ki sıkıntı çekmeyesin ve onun sıçrayan pisliğiyle kirlenmeyesin. Ondan uzaklaş ki huzur bulasın ve onun çılgınlığından ötürü bıkkınlığa düşmeyesin.

¹⁴Kurşundan daha ağır ne olacaktır? Ve onun adı aptaldan başka nedir ki?

¹⁵Kumu, tuzu ve demir külçesini taşımak, anlayışsız bir insanı taşımaktan daha kolaydır.

¹⁶Bir binanın yapısına sıkıca bağlanmış ahşap bir kuşak depremde bile çözülmeyecektir; bilgece bir danışma düşüncesi üzerine sabitlenmiş yürek de zor zamanda korkmayacaktır.

¹⁷Anlayışlı bir düşünceyle sağlamlaştırılmış yürek, pürüzsüzleştirilmiş bir duvarın üzerindeki kum sıvalı süsleme gibidir.

¹⁸Yüksek bir yere yerleştirilmiş kazıklar rüzgara karşı dayanamazlar; aptalca bir düşünce üzerine kurulu korkak yürek de hiçbir korku karşısında dayanamayacaktır.

¹⁹Gözü dürten gözyaşı döktürür, yüreği dürten ise duyumu açığa çıkarır.

²⁰Kuşların üzerine taş fırlatan onları ürkütüp kaçırır, dostunu azarlayan da dostluğu bozacaktır.

²¹Dostuna karşı kılıç çekmiş olsan bile umudunu kesme, çünkü geri dönüş vardır.

²²Dostuna karşı ağız açmış olsan bile korkma, çünkü uzlaşma vardır; ancak azarlama, kibir, sırrın ifşası ve haince bir darbe hariçtir, çünkü her dost bunlardan ötürü kaçacaktır.

²³Komşun yoksulken onun güvenini kazan ki, onun refahında sen de onunla birlikte doyasın; sıkıntı zamanında ona sadık kal ki, onun mirasında sen de ortak mirasçı olasın.

²⁴Ateşten önce fırının buharı ve dumanı yükselir; dökülecek kanlardan önce de hakaretler gelir.

²⁵Bir dostu korumaktan utanmayacağım ve onun yüzünden gizlenmeyeceğim.

²⁶Onun yüzünden başıma kötülükler gelse bile, bunu işiten herkes kendisini ondan koruyacaktır.

²⁷Ağzımın üzerine bir bekçi ve dudaklarımın üzerine ustaca bir mühür koyacak kim var ki, onun yüzünden düşmeyeyim ve dilim beni mahvetmesin?

¹ΛΙΘῼ ἠρδαλωμένῳ συνεβλήθη ὀκνηρός, καὶ πᾶς ἐκσυριεῖ ἐπὶ τῇ ἀτιμίᾳ αὐτοῦ.

²βολβίτῳ κοπρίων συνεβλήθη ὀκνηρός, πᾶς ὁ ἀναιρούμενος αὐτὸν ἐκτινάξει χεῖρα.

³αἰσχύνη πατρὸς ἐν γεννήσει ἀπαιδεύτου, θυγάτηρ δὲ ἐπ᾿ ἐλαττώσει γίνεται.

⁴θυγάτηρ φρονίμη κληρονομήσει ἄνδρα αὐτῆς, καὶ ἡ καταισχύνουσα εἰς λύπην γεννήσαντος·

⁵πατέρα καὶ ἄνδρα καταισχύνει ἡ θρασεῖα καὶ ὑπὸ ἀμφοτέρων ἀτιμασθήσεται.

⁶Μουσικὰ ἐν πένθει ἄκαιρος διήγησις, μάστιγες δὲ καὶ παιδεία ἐν παντὶ καιρῷ σοφίας.

⁷συγκολλῶν ὄστρακον ὁ διδάσκων μωρόν, ἐξεγείρων καθεύδοντα ἐκ βαθέως ὕπνου.

⁸διηγούμενος νυστάζοντι ὁ διηγούμενος μωρῷ, καὶ ἐπὶ συντελείᾳ ἐρεῖ, τί ἐστιν;

¹¹ἐπὶ νεκρῷ κλαῦσον, ἐξέλιπε γὰρ φῶς, καὶ ἐπὶ μωρῷ κλαῦσον, ἐξέλιπε γὰρ σύνεσις. ἥδιον κλαῦσον ἐπὶ νεκρῷ, ὅτι ἀνεπαύσατο, τοῦ δὲ μωροῦ ὑπὲρ θάνατον ἡ ζωὴ πονηρά.

¹²πένθος νεκροῦ ἑπτὰ ἡμέραι, μωροῦ δὲ καὶ ἀσεβοῦς πᾶσαι αἱ ἡμέραι τῆς ζωῆς αὐτοῦ.

¹³μετὰ ἄφρονος μὴ πληθύνῃς λόγον, καὶ πρὸς ἀσύνετον μὴ πορεύου· φύλαξαι ἀπ᾿ αὐτοῦ, ἵνα μὴ κόπον ἔχῃς, καὶ οὐ μὴ μολυνθῇς ἐν τῷ ἐντιναγμῷ αὐτοῦ· ἔκκλινον ἀπ᾿ αὐτοῦ καὶ εὑρήσεις ἀνάπαυσιν καὶ οὐ μὴ ἀκηδιάσῃς ἐν τῇ ἀπονοίᾳ αὐτοῦ.

¹⁴ὑπὲρ μόλυβδον τί βαρυνθήσεται; καὶ τί αὐτῷ ὄνομα ἀλλ᾿ ἢ μωρός;

¹⁵ἄμμον καὶ ἅλα καὶ βῶλον σιδήρου εὔκοπον ὑπενεγκεῖν ἢ ἄνθρωπον ἀσύνετον.—

¹⁶῾Ιμάντωσις ξυλίνη ἐνδεδεμένη εἰς οἰκοδομὴν ἐν συσσεισμῷ οὐ διαλυθήσεται· οὕτως καρδία ἐστηριγμένη ἐπὶ διανοήματος βουλῆς ἐν καιρῷ οὐ δειλιάσει.

¹⁷καρδία ἡδρασμένη ἐπὶ διανοίας συνέσεως ὡς κόσμος ψαμμωτὸς τοίχου ξυστοῦ.

¹⁸χάρακες ἐπὶ μετεώρου κείμενοι κατέναντι ἀνέμου οὐ μὴ ὑπομείνωσιν· οὕτως καρδία δειλὴ ἐπὶ διανοήματος μωροῦ κατέναντι παντὸς φόβου οὐ μὴ ὑπομείνῃ.

¹⁹῾Ο νύσσων ὀφθαλμὸν κατάξει δάκρυα, καὶ ὁ νύσσων καρδίαν ἐκφαίνει αἴσθησιν.

²⁰βάλλων λίθον ἐπὶ πετεινὰ ἀποσοβεῖ αὐτά, καὶ ὁ ὀνειδίζων φίλον διαλύσει φιλίαν.

²¹ἐπὶ φίλον ἐὰν σπάσῃς ῥομφαίαν, μὴ ἀπελπίσῃς, ἔστι γὰρ ἐπάνοδος·

²²ἐπὶ φίλον ἐὰν ἀνοίξῃς στόμα, μὴ εὐλαβηθῇς, ἔστι γὰρ διαλλαγή· πλὴν ὀνειδισμοῦ καὶ ὑπερηφανίας καὶ μυστηρίου ἀποκαλύψεως καὶ πληγῆς δολίας, ἐν τούτοις ἀποφεύξεται πᾶς φίλος.

²³πίστιν κτῆσαι ἐν πτωχείᾳ μετὰ τοῦ πλησίον, ἵνα ἐν τοῖς ἀγαθοῖς αὐτοῦ ὁμοῦ πλησθῇς· ἐν καιρῷ θλίψεως διάμενε αὐτῷ, ἵνα ἐν τῇ κληρονομίᾳ αὐτοῦ συγκληρονομήσῃς.

²⁴πρὸ πυρὸς ἀτμὶς καμίνου καὶ καπνός· οὕτως πρὸ αἱμάτων λοιδορίαι.

²⁵φίλον σκεπάσαι οὐκ αἰσχυνθήσομαι καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οὐ μὴ κρυβῶ.

²⁶καὶ εἰ κακά μοι συμβῇ δι᾿ αὐτόν, πᾶς ὁ ἀκούων φυλάξεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.—

²⁷Τίς δώσει μοι ἐπὶ στόμα μου φυλακὴν καὶ ἐπὶ τῶν χειλέων μου σφραγίδα πανοῦργον, ἵνα μὴ πέσω ἀπ᾿ αὐτῆς καὶ ἡ γλῶσσά μου ἀπολέσῃ με;

¹A slothful man is compared to a filthy stone, and every one will hiss him out to his disgrace.

²A slothful man is compared to the filth of a dunghill: every man that takes it up will shake his hand.

³An evilnurtured man is the dishonour of his father that begat him: and a foolish daughter is born to his loss.

⁴A wise daughter shall bring an inheritance to her husband: but she that liveth dishonestly is her father’s heaviness.

⁵She that is bold dishonoureth both her father and her husband, but they both shall despise her.

⁶A tale out of season is as musick in mourning: but stripes and correction of wisdom are never out of time.

⁷Whoso teacheth a fool is as one that glueth a potsherd together, and as he that waketh one from a sound sleep.

⁸He that telleth a tale to a fool speaketh to one in a slumber: when he hath told his tale, he will say, What is the matter?

⁹If children live honestly, and have wherewithal, they shall cover the baseness of their parents.

¹⁰But children, being haughty, through disdain and want of nurture do stain the nobility of their kindred.

¹¹Weep for the dead, for he hath lost the light: and weep for the fool, for he wanteth understanding: make little weeping for the dead, for he is at rest: but the life of the fool is worse than death.

¹²Seven days do men mourn for him that is dead; but for a fool and an ungodly man all the days of his life.

¹³Talk not much with a fool, and go not to him that hath no understanding: beware of him, lest thou have trouble, and thou shalt never be defiled with his fooleries: depart from him, and thou shalt find rest, and never be disquieted with madness.

¹⁴What is heavier than lead? and what is the name thereof, but a fool?

¹⁵Sand, and salt, and a mass of iron, is easier to bear, than a man without understanding.

¹⁶As timber girt and bound together in a building cannot be loosed with shaking: so the heart that is stablished by advised counsel shall fear at no time.

¹⁷A heart settled upon a thought of understanding is as a fair plaistering on the wall of a gallery.

¹⁸Pales set on an high place will never stand against the wind: so a fearful heart in the imagination of a fool cannot stand against any fear.

¹⁹He that pricketh the eye will make tears to fall: and he that pricketh the heart maketh it to shew her knowledge.

²⁰Whoso casteth a stone at the birds frayeth them away: and he that upbraideth his friend breaketh friendship.

²¹Though thou drewest a sword at thy friend, yet despair not: for there may be a returning to favour.

²²If thou hast opened thy mouth against thy friend, fear not; for there may be a reconciliation: except for upbraiding, or pride, or disclosing of secrets, or a treacherous wound: for for these things every friend will depart.

²³Be faithful to thy neighbour in his poverty, that thou mayest rejoice in his prosperity: abide stedfast unto him in the time of his trouble, that thou mayest be heir with him in his heritage: for a mean estate is not always to be contemned: nor the rich that is foolish to be had in admiration.

²⁴As the vapour and smoke of a furnace goeth before the fire; so reviling before blood.

²⁵I will not be ashamed to defend a friend; neither will I hide myself from him.

²⁶And if any evil happen unto me by him, every one that heareth it will beware of him.

²⁷Who shall set a watch before my mouth, and a seal of wisdom upon my lips, that I fall not suddenly by them, and that my tongue destroy me not?