Septuaginta
Sirak 23
1Ey hayatımın babası ve efendisi olan Rab, beni onların düzenbaz öğütlerine terk etme ve onların arasında tuzağa düşüp mahvolmama izin verme.
2Bilgisizliklerimi ve hatalarımı esirgemeyip cezalandırsınlar ve günahlarım cezasız kalıp geçip gitmesin diye, düşüncelerimin üzerine kırbaçları ve yüreğimin üzerine bilgeliğin terbiyesini kim koyacak?
3Öyle ki bilgisizliklerim çoğalmasın, günahlarım artmasın, hasımlarımın önünde düşmeyeyim ve düşmanım halime bakıp kötücül bir sevinç duymasın.
4Ey hayatımın babası ve Tanrısı olan Rab, gözlerime kibirli ve şehvetli bakışlar verme.
5Ve her türlü kontrolsüz şehvetli arzuyu benden uzaklaştır.
6Midenin iştahı ve cinsel birleşme arzusu beni ele geçirmesin; beni utanmaz ve arsız bir nefsin eline teslim etme.
7Ey çocuklar, ağzın terbiyesini dinleyin; bu terbiyeyi gözeten kişi asla tuzağa düşüp yakalanmayacaktır.
8Günahkar kendi dudaklarının sözleriyle yakalanacak; sövücü ve kibirli olanlar da kendi dilleri yüzünden tökezleyip düşeceklerdir.
9Ağzını yemin etmeye alıştırma ve Kutsal Olan'ın adını sürekli anmayı alışkanlık haline getirme.
10Çünkü sürekli sorgulanıp kırbaçlanan bir ev kölesinin bedeninden yara bere izi eksik olmadığı gibi, sürekli ant içen ve Tanrı'nın adını her an anan kişi de günahtan asla arınmış sayılmayacaktır.
11Çok ant içen adam kötülük ve yasasızlıkla dolar, evinden de kırbaç eksik olmaz; eğer hata ederse günahı kendi üzerindedir, bunu önemsemezse iki kat günah işlemiş olur; eğer boş yere ant içerse asla suçsuz çıkarılmayacaktır, çünkü evi felaketlerle dolup taşacaktır.
12Ölümle kuşatılmış öyle bir söz vardır ki, Yakup'un mirasından tamamen uzak olsun; çünkü tüm bu kötülükler dindarlardan uzak duracaktır ve onlar günahların içinde yuvarlanmayacaklardır.
13Ağzını bayağı ve terbiyesiz konuşmalara alıştırma, çünkü bu tür sözlerde günah vardır.
14Soyluların ve büyüklerin arasında mecliste oturduğunda ananı ve babanı hatırla; yoksa onların önünde kendini unutur, alışkanlığın yüzünden aptalca davranırsın da keşke doğmamış olsaydım deyip doğduğun güne lanet edersin.
15Hakaret ve aşağılama sözlerine alışmış bir insan, ömrü boyunca asla terbiye edilemez.
16İki tür insan günahı çoğaltır, üçüncüsü ise ilahi gazabı üzerine çeker:
17Yanan bir ateş gibi olan kızgın nefis, tamamen tüketilip yok olana dek sönmez; kendi et bedeninde fuhuş yapan kişi, ateş onu yakıp bitirene kadar durmaz; fuhuş yapan kişiye her ekmek tatlı gelir, ölene kadar da dur durak bilmez.
18Kendi evlilik yatağından sapan adam içinden şöyle der: "Beni kim görüyor? Her yanım karanlık, duvarlar beni gizliyor ve kimse beni görmüyor; neden çekineyim? Yüceler Yücesi günahlarımı asla hatırlamayacaktır."
19Onun tek korkusu insanların gözleridir; oysa RAB'bin gözlerinin güneşten on bin kat daha parlak olduğunu, insanların bütün yollarını gözetlediğini ve en gizli köşeleri bile fark ettiğini bilmez.
20Her şey daha yaratılmadan önce O'nun tarafından biliniyordu; tamamlanıp sona erdirildikten sonra da bu bilgi aynıdır.
21Bu adam kentin meydanlarında herkesin gözü önünde cezalandırılacak ve hiç beklemediği bir yerde kıskıvrak yakalanacaktır.
22Kocasını terk edip yabancı bir adamdan gayrimeşru bir mirasçı getiren kadın için de durum böyledir.
23Çünkü o kadın, ilk olarak Yüceler Yücesi'nin yasasına itaatsizlik etti; ikinci olarak kendi kocasına karşı suç işledi; üçüncü olarak ise zina ederek fuhuş yaptı ve yabancı bir adamdan çocuklar dünyaya getirdi.
24Bu kadın topluluğun önüne çıkarılacak ve çocukları üzerinde ilahi bir soruşturma ve cezalandırma yapılacaktır.
25Onun çocukları kök salıp yayılmayacak ve dalları meyve vermeyecektir.
26Arkasında lanetle anılacak bir hatıra bırakacaktır ve utancı asla silinmeyecektir.
27Geride kalanlar, RAB korkusundan daha üstün bir şey olmadığını ve RAB'bin buyruklarına uymaktan daha tatlı bir şey olmadığını anlayacaklardır.
1ΚΥΡΙΕ, πάτερ καὶ δέσποτα ζωῆς μου, μὴ ἐγκαταλίπῃς με ἐν βουλῇ αὐτῶν, μὴ ἀφῇς με πεσεῖν ἐν αὐτοῖς.
2τίς ἐπιστήσει ἐπὶ τοῦ διανοήματός μου μάστιγας καὶ ἐπὶ τῆς καρδίας μου παιδείαν σοφίας, ἵνα ἐπὶ τοῖς ἀγνοήμασί μου μὴ φείσωνται καὶ οὐ μὴ παρῇ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν,
3ὅπως μὴ πληθύνωσιν αἱ ἄγνοιαί μου καὶ αἱ ἁμαρτίαι μου πλεονάσωσι καὶ πεσοῦμαι ἔναντι τῶν ὑπεναντίων καὶ ἐπιχαρεῖταί μοι ὁ ἐχθρός μου;
4Κύριε, πάτερ καὶ Θεὲ ζωῆς μου, μετεωρισμὸν ὀφθαλμῶν μὴ δῷς μοι
5καὶ ἐπιθυμίαν ἀπόστρεψον ἀπ᾿ ἐμοῦ·
6κοιλίας ὄρεξις καὶ συνουσιασμὸς μὴ καταλαβέτωσάν με, καὶ ψυχῇ ἀναιδεῖ μὴ παραδῷς με. ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ. -
7Παιδείαν στόματος ἀκούσατε, τέκνα, καὶ ὁ φυλάσσων οὐ μὴ ἁλῷ.
8ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ καταληφθήσεται ἁμαρτωλός, καὶ λοίδορος καὶ ὑπερήφανος σκανδαλισθήσονται ἐν αὐτοῖς.
9ὅρκῳ μὴ ἐθίσῃς τὸ στόμα σου καὶ ὀνομασίᾳ τοῦ ἁγίου μὴ συνεθισθῇς·
10ὥσπερ γὰρ οἰκέτης ἐξεταζόμενος ἐνδελεχῶς ἀπὸ μώλωπος οὐκ ἐλαττωθήσεται, οὕτως καὶ ὁ ὀμνύων καὶ ὀνομάζων διαπαντὸς ἀπὸ ἁμαρτίας οὐ μὴ καθαρισθῇ.
11ἀνὴρ πολύορκος πλησθήσεται ἀνομίας, καὶ οὐκ ἀποστήσεται ἀπὸ τοῦ οἴκου αὐτοῦ μάστιξ· ἐὰν πλημμελήσῃ, ἁμαρτία αὐτοῦ ἐπ᾿ αὐτῷ, κἂν ὑπερίδῃ, ἥμαρτε δισσῶς· καὶ εἰ διακενῆς ὤμοσεν, οὐ δικαιωθήσεται, πλησθήσεται γὰρ ἐπαγωγῶν ὁ οἶκος αὐτοῦ. -
12῎Εστι λέξις ἀντιπεριβεβλημένη θανάτῳ, μὴ εὑρεθήτω ἐν κληρονομίᾳ ᾿Ιακώβ· ἀπὸ γὰρ εὐσεβῶν ταῦτα πάντα ἀποστήσεται, καὶ ἐν ἁμαρτίαις οὐκ ἐγκυλισθήσονται.
13ἀπαιδευσίαν ἀσυρῆ μὴ συνεθίσῃς τὸ στόμα σου, ἔστι γὰρ ἐν αὐτῇ λόγος ἁμαρτίας.
14μνήσθητι πατρὸς καὶ μητρός σου, ἀνὰ μέσον γὰρ μεγιστάνων συνεδρεύεις· μήποτ᾿ ἐπιλάθῃ ἐνώπιον αὐτῶν καὶ τῷ ἐθισμῷ σου μωρανθῇς καὶ θελήσεις εἰ μὴ ἐγεννήθης καὶ τὴν ἡμέραν τοῦ τοκετοῦ σου καταράσῃ.
15ἄνθρωπος συνεθιζόμενος λόγοις ὀνειδισμοῦ ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ οὐ μὴ παιδευθῇ.
16Δύο εἴδη πληθύνουσιν ἁμαρτίας, καὶ τὸ τρίτον ἐπάξει ὀργήν·
17ψυχὴ θερμὴ ὡς πῦρ καιόμενον, οὐ μὴ σβεσθῇ ἕως ἂν καταποθῇ· ἄνθρωπος πόρνος ἐν σώματι σαρκὸς αὐτοῦ, οὐ μὴ παύσηται ἕως ἂν ἐκκαύσῃ πῦρ· ἀνθρώπω πόρνῳ πᾶς ἄρτος ἡδύς, οὐ μὴ κοπάσῃ ἕως ἂν τελευτήσῃ.
18ἄνθρωπος παραβαίνων ἀπὸ τῆς κλίνης αὐτοῦ, λέγων ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ· τίς με ὁρᾷ; σκότος κύκλῳ μου, καὶ οἱ τοῖχοί με καλύπτουσι, καὶ οὐθείς με ὁρᾷ· τί εὐλαβοῦμαι; τῶν ἁμαρτιῶν μου οὐ μὴ μνησθήσεται ὁ ῞Υψιστος.
19καὶ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπων ὁ φόβος αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔγνω ὅτι ὀφθαλμοὶ Κυρίου μυριοπλασίως ἡλίου φωτεινότεροι, ἐπιβλέποντες πάσας ὁδοὺς ἀνθρώπων καὶ κατανοοῦντες εἰς ἀπόκρυφα μέρη.
20πρὶν ἢ κτισθῆναι τὰ πάντα, ἔγνωσται αὐτῷ, οὕτως καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι.
21οὗτος ἐν πλατείαις πόλεως ἐκδικηθήσεται, καὶ οὗ οὐχ ὑπενόησεν πιασθήσεται. -
22Οὕτως καὶ γυνὴ καταλιποῦσα τὸν ἄνδρα καὶ παριστῶσα κληρονόμον ἐξ ἀλλοτρίου·
23πρῶτον μὲν γὰρ ἐν νόμῳ ῾Υψίστου ἠπείθησε, καὶ δεύτερον εἰς ἄνδρα ἑαυτῆς ἐπλημμέλησε, καὶ τὸ τρίτον ἐν πορνείᾳ ἐμοιχεύθη, ἐξ ἀλλοτρίου ἀνδρὸς τέκνα παρέστησεν.
24αὕτη εἰς ἐκκλησίαν ἐξαχθήσεται, καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῆς ἐπισκοπὴ ἔσται.
25οὐ διαδώσουσι τὰ τέκνα αὐτῆς εἰς ῥίζαν, καὶ οἱ κλάδοι αὐτῆς οὐ δώσουσι καρπόν.
26καταλείψει εἰς κατάραν τὸ μνημόσυνον αὐτῆς, καὶ τὸ ὄνειδος αὐτῆς οὐκ ἐξαλειφθήσεται.
27καὶ ἐπιγνώσονται οἱ καταλειφθέντες ὅτι οὐθὲν κρεῖττον φόβου Κυρίου καὶ οὐθὲν γλυκύτερον τοῦ προσέχειν ἐντολαῖς Κυρίου.
1O Lord, Father and Governor of all my whole life, leave me not to their counsels, and let me not fall by them.
2Who will set scourges over my thoughts, and the discipline of wisdom over mine heart? that they spare me not for mine ignorances, and it pass not by my sins:
3Lest mine ignorances increase, and my sins abound to my destruction, and I fall before mine adversaries, and mine enemy rejoice over me, whose hope is far from thy mercy.
4O Lord, Father and God of my life, give me not a proud look, but turn away from thy servants always a haughty mind.
5Turn away from me vain hopes and concupiscence, and thou shalt hold him up that is desirous always to serve thee.
6Let not the greediness of the belly nor lust of the flesh take hold of me; and give not over me thy servant into an impudent mind.
7Hear, O ye children, the discipline of the mouth: he that keepeth it shall never be taken in his lips.
8The sinner shall be left in his foolishness: both the evil speaker and the proud shall fall thereby.
9Accustom not thy mouth to swearing; neither use thyself to the naming of the Holy One.
10For as a servant that is continually beaten shall not be without a blue mark: so he that sweareth and nameth God continually shall not be faultless.
11A man that useth much swearing shall be filled with iniquity, and the plague shall never depart from his house: if he shall offend, his sin shall be upon him: and if he acknowledge not his sin, he maketh a double offence: and if he swear in vain, he shall not be innocent, but his house shall be full of calamities.
12There is a word that is clothed about with death: God grant that it be not found in the heritage of Jacob; for all such things shall be far from the godly, and they shall not wallow in their sins.
13Use not thy mouth to intemperate swearing, for therein is the word of sin.
14Remember thy father and thy mother, when thou sittest among great men. Be not forgetful before them, and so thou by thy custom become a fool, and wish that thou hadst not been born, and curse they day of thy nativity.
15The man that is accustomed to opprobrious words will never be reformed all the days of his life.
16Two sorts of men multiply sin, and the third will bring wrath: a hot mind is as a burning fire, it will never be quenched till it be consumed: a fornicator in the body of his flesh will never cease till he hath kindled a fire.
17All bread is sweet to a whoremonger, he will not leave off till he die.
18A man that breaketh wedlock, saying thus in his heart, Who seeth me? I am compassed about with darkness, the walls cover me, and no body seeth me; what need I to fear? the most High will not remember my sins:
19Such a man only feareth the eyes of men, and knoweth not that the eyes of the Lord are ten thousand times brighter than the sun, beholding all the ways of men, and considering the most secret parts.
20He knew all things ere ever they were created; so also after they were perfected he looked upon them all.
21This man shall be punished in the streets of the city, and where he suspecteth not he shall be taken.
22Thus shall it go also with the wife that leaveth her husband, and bringeth in an heir by another.
23For first, she hath disobeyed the law of the most High; and secondly, she hath trespassed against her own husband; and thirdly, she hath played the whore in adultery, and brought children by another man.
24She shall be brought out into the congregation, and inquisition shall be made of her children.
25Her children shall not take root, and her branches shall bring forth no fruit.
26She shall leave her memory to be cursed, and her reproach shall not be blotted out.
27And they that remain shall know that there is nothing better than the fear of the Lord, and that there is nothing sweeter than to take heed unto the commandments of the Lord.
Açıklamalar
- Ayet 1
"Hayatımın babası ve efendisi" ifadesi, Helenistik Yahudi bilgeliğinde Tanrı'nın kişisel koruyuculuğunu ve egemenliğini vurgulayan tipik bir Septuaginta hitap şeklidir.
- Ayet 6
"Karnın iştahı" (koilias orexis) ve "cinsel birleşme" (synousiasmos) ifadeleri, Stoacı felsefedeki bedensel arzuların kontrolü (enkrateia) kavramıyla doğrudan ilişkilidir.
- Ayet 12
"Ölümle kuşatılmış söz" ifadesi, Tevrat'taki (Levililer 24:16) Tanrı'nın adına küfretme ve kutsal değerlere hakaret etme suçuna yapılan bir göndermedir.
- Ayet 14
Soyluların meclisinde otururken anne babayı hatırlama uyarısı, Helenistik saray adabı ile Yahudi On Emir'indeki "anne babaya saygı" buyruğunun sentezidir.
- Ayet 17
"Her ekmek tatlıdır" ifadesi, antik Yakın Doğu ve Grek kültüründe cinsel doyumsuzluğu ve gayrimeşru ilişkileri tanımlayan yaygın bir bilgelik atasözüdür.
- Ayet 24
"Ekklesia" (topluluk/meclis) önüne çıkarılma, antik Yahudi hukukundaki toplumsal yargılama ve teşhir cezasına işaret eder.