Septuaginta
Mezmurlar 24
1Davut'un bir mezmuru. Sana doğru, ey Rab, kaldırdım canımı, ey Tanrım.
2Sana güvenim tamdır; utandırılmayayım, düşmanlarım da benimle alay edip sevinmesin.
3Gerçekten de seni sabırla bekleyenlerin hiçbiri asla utandırılmayacak; sebepsiz yere yasayı çiğneyenler utandırılsın.
4Yollarını bana bildir, ey Rab, ve patikalarını bana öğret.
5Beni gerçeğine yönlendir ve beni eğit; çünkü sen benim kurtarıcım olan Tanrı'sın, bütün gün boyunca seni sabırla bekledim.
6Şefkatlerini ve merhametlerini anımsa ey Rab, çünkü onlar ezelden beridir.
7Gençliğimin günahlarını ve bilgisizlikten doğan hatalarımı anımsama; kendi merhametine göre anımsa beni, iyiliğin uğruna, ey Rab.
8Rab iyi ve doğrudur; bu yüzden yoldan sapan günahkarlara yasa koyup eğitecektir.
9Uysallara adalette yol gösterecek, uysallara kendi yollarını öğretecektir.
10Rab'bin bütün yolları, O'nun antlaşmasını ve tanıklıklarını gayretle arayanlar için merhamet ve gerçektir.
11Adının uğruna, ey Rab, günahımı bağışla, çünkü o çok büyüktür.
12Rab'den korkan insan kimdir? Rab ona kendi seçtiği yolda yasa koyup eğitecektir.
13Canı iyilikler içinde konaklayacak ve soyu toprağı miras alacaktır.
14Rab Kendisinden korkanların gücüdür ve onlara antlaşmasını açıklayacaktır.
15Gözlerim her zaman Rab'dedir, çünkü ayaklarımı tuzaktan çekip çıkaracak olan O'dur.
16Bana yönel ve bana merhamet et, çünkü ben kimsesiz ve yoksulum.
17Yüreğimin sıkıntıları çoğaldı; beni çaresizliklerimden dışarı çıkar.
18Düşkünlüğümü ve çektiğim zahmeti gör, bütün günahlarımı bağışla.
19Düşmanlarıma bak, çünkü ne kadar çoğaldılar ve benden haksız bir nefretle nefret ettiler.
20Canımı koru ve beni kurtar; utandırılmayayım, çünkü sana sığındım.
21Kötülük bilmeyen masumlar ve doğrular bana bağlandı, çünkü seni sabırla bekledim, ey Rab.
22Ey Tanrı, İsrail'i fidyeyle kurtar bütün sıkıntılarından.
1Ψαλμὸς τῷ Δαυΐδ. - ΠΡΟΣ σέ, Κύριε, ἦρα τὴν ψυχήν μου, ὁ Θεός μου.
2ἐπὶ σοὶ πέποιθα· μὴ καταισχυνθείην, μηδὲ καταγελασάτωσάν με οἱ ἐχθροί μου.
3καὶ γὰρ πάντες οἱ ὑπομένοντές σε οὐ μὴ καταισχυνθῶσιν· αἰσχυνθήτωσαν οἱ ἀνομοῦντες διακενῆς.
4τὰς ὁδούς σου, Κύριε, γνώρισόν μοι, καὶ τὰς τρίβους σου δίδαξόν με.
5ὁδήγησόν με ἐπὶ τὴν ἀλήθειάν σου καὶ δίδαξόν με, ὅτι σὺ εἶ ὁ Θεὸς ὁ σωτήρ μου, καὶ σὲ ὑπέμεινα ὅλην τὴν ἡμέραν.
6μνήσθητι τῶν οἰκτιρμῶν σου, Κύριε, καὶ τὰ ἐλέη σου, ὅτι ἀπὸ τοῦ αἰῶνός εἰσιν.
7ἁμαρτίας νεότητός μου καὶ ἀγνοίας μου μὴ μνησθῇς· κατὰ τὸ ἔλεός σου μνήσθητί μου, σύ, ἕνεκεν χρηστότητός σου, Κύριε.
8χρηστὸς καὶ εὐθὴς ὁ Κύριος· διὰ τοῦτο νομοθετήσει ἁμαρτάνοντας ἐν ὁδῷ.
9ὁδηγήσει πραεῖς ἐν κρίσει, διδάξει πραεῖς ὁδοὺς αὐτοῦ.
10πᾶσαι αἱ ὁδοὶ Κυρίου ἔλεος καὶ ἀλήθεια τοῖς ἐκζητοῦσι τὴν διαθήκην αὐτοῦ καὶ τὰ μαρτύρια αὐτοῦ.
11ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, καὶ ἱλάσῃ τῇ ἁμαρτίᾳ μου, πολλὴ γάρ ἐστι.
12τίς ἐστιν ἄνθρωπος ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον; νομοθετήσει αὐτῷ ἐν ὁδῷ, ᾗ ᾑρετίσατο.
13ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἐν ἀγαθοῖς αὐλισθήσεται, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ κληρονομήσει γῆν.
14κραταίωμα Κύριος τῶν φοβουμένων αὐτόν, καὶ ἡ διαθήκη αὐτοῦ δηλώσει αὐτοῖς.
15οἱ ὀφθαλμοί μου διὰ παντὸς πρὸς τὸν Κύριον, ὅτι αὐτὸς ἐκσπάσει ἐκ παγίδος τοὺς πόδας μου.
16ἐπίβλεψον ἐπ᾿ ἐμὲ καὶ ἐλέησόν με, ὅτι μονογενὴς καὶ πτωχός εἰμι ἐγώ.
17αἱ θλίψεις τῆς καρδίας μου ἐπληθύνθησαν· ἐκ τῶν ἀναγκῶν μου ἐξάγαγέ με.
18ἴδε τὴν ταπείνωσίν μου καὶ τὸν κόπον μου καὶ ἄφες πάσας τὰς ἁμαρτίας μου.
19ἴδε τοὺς ἐχθρούς μου, ὅτι ἐπληθύνθησαν καὶ μῖσος ἄδικον ἐμίσησάν με.
20φύλαξον τὴν ψυχήν μου καὶ ῥῦσαί με· μὴ καταισχυνθείην, ὅτι ἤλπισα ἐπὶ σέ.
1[A Psalm of David.] To thee, O Lord, have I lifted up my soul.
2O my God, I have trusted in thee: let me not be confounded, neither let mine enemies laugh me to scorn.
3For none of them that wait on thee shall in any wise be ashamed: let them be ashamed that transgress without cause.
4Shew me thy ways, O Lord; and teach me thy paths.
5Lead me in thy truth, and teach me: for thou art God my Saviour: and I have waited on thee all the day.
6Remember thy compassions, O Lord, and thy mercies, for they are from everlasting.
7Remember not the sins of my youth, nor [my sins] of ignorance: remember me according to thy mercy, for thy goodness’ sake, O Lord.
8Good and upright is the Lord: therefore will he instruct sinners in [the] way.
9The meek will he guide in judgment: the meek will he teach his ways.
10All the ways of the Lord are mercy and truth to them that seek his covenant and his testimonies.
11For thy name’s sake, O Lord, do thou also be merciful to my sin; for it is great.
12Who is the man that fears the Lord? he shall instruct him in the way which he has chosen.
13His soul shall dwell in prosperity; and his seed shall inherit the earth.
14The Lord is the strength of them that fear him; and his covenant is to manifest [truth] to them.
15Mine eyes are continually to the Lord; for he shall draw my feet out of the snare.
16Look upon me, and have mercy upon me; for I am an only child and poor.
17The afflictions of my heart have been multiplied; deliver me from my distresses.
18Look upon mine affliction and my trouble; and forgive all my sins.
19Look upon mine enemies; for they have been multiplied; and they have hated me with unjust hatred.
20Keep my soul, and deliver me: let me not be ashamed; for I have hoped in thee.
21The harmless and upright joined themselves to me: for I waited for thee, O Lord.
22Deliver Israel, O God, out of all his afflictions.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "ἦρα τὴν ψυχήν μου" (ruhumu kaldırdım) ifadesi, İbrani kültüründe Tanrı'ya sunulan bir kurban veya tam bir adanmışlık jesti olarak canın yukarıya, göksel tapınağa doğru yöneltilmesini simgeler.
- Ayet 3
"διακενῆς" (boşuna/sebepsiz yere) kelimesi, Septuaginta'da İbranice "reqam" kelimesinin karşılığı olup, sadece amaçsızlığı değil, aynı zamanda ahlaki bir boşluğu ve sadakatsizliği ifade eder.
- Ayet 8
"νομοθετήσει" (yasa koyacaktır) kelimesi, Grek kültüründeki yasa koyucu (nomothetes) rolüne atıfta bulunarak Tanrı'nın sadece yol gösteren değil, düzeni ve adaleti kuran egemen otorite olduğunu vurgular.
- Ayet 11
"ἱλάσῃ" (kefaret etmek/bağışlamak) kelimesi, Grek kültüründeki tanrıları yatıştırma kültünün aksine, İbrani teolojisinde Tanrı'nın bizzat Kendisinin günahı örttüğü ve halkı arındırdığı tapınak kültü bağlamını taşır.
- Ayet 16
"μονογενὴς" (biricik/tek doğmuş) kelimesi, Masoretik metindeki "yahid" (yalnız/tek başına) kelimesinin çevirisi olup, Helenistik Yahudilikte kişinin topluluk içinde tamamen desteksiz ve tek başına kalmışlık hissini derinleştirir.
- Ayet 22
"λύτρωσαι" (fidyeyle kurtar) eylemi, antik Grek dünyasında savaş esirlerinin veya kölelerin bir bedel karşılığında özgür bırakılması hukuki terimi olup, İbrani fidyeyle kurtarma (goel) kurumuyla doğrudan ilişkilidir.