Septuaginta
Süleyman’ın Bilgeliği 9
1Ey atalarımın Tanrısı ve merhametin Rabbi, her şeyi kendi sözünle var eden,
2Ve insanı kendi bilgeliğinle inşa eden; öyle ki senin tarafınca yaratılmış olan varlıklar üzerinde egemenlik sürsün,
3Dünyayı kutsallık ve doğruluk içinde yönetsin ve ruhun dürüstlüğüyle adil kararlar versin;
4Tahtlarının ortağı olan bilgeliği bana bağışla ve beni kendi çocuklarının arasından dışlama.
5Çünkü ben senin kulun ve cariyenin oğluyum; zayıf, ömrü kısa, adaleti ve yasaları kavramakta yetersiz bir insanım.
6İnsan oğulları arasında biri ne kadar kusursuz olursa olsun, senin katından gelen bilgeliğin yokluğunda, bir hiç sayılacaktır.
7Beni kendi halkına kral, oğullarına ve kızlarına yargıç olarak önceden seçtin.
8Kutsal dağında bir tapınak ve iskan ettiğin şehirde bir sunak kurmamı buyurdun; bu, başlangıçtan beri önceden hazırladığın kutsal çadırın bir taklididir.
9Senin işlerini bilen ve sen dünyayı yaratırken orada hazır bulunan bilgelik seninleydi; senin gözünde neyin makbul olduğunu ve buyruklarına göre neyin doğru olduğunu biliyordu.
10Onu kutsal göklerinden gönder ve yüce tahtından yolla ki, yanımda bulunup benimle birlikte emek versin ve senin katında neyin hoşnutluk uyandırdığını bileyim.
11Çünkü o her şeyi bilir ve anlar; işlerimde bana sağduyuyla yol gösterecektir ve beni kendi görkemiyle koruyacaktır.
12Böylece işlerim kabul edilebilir olacaktır, halkını adaletle yargılayacağım ve babamın tahtlarına layık olacağım.
13Hangi insan Tanrı'nın tasarısını bilebilir? Ya da kim Rab'bin neyi dilediğini zihninde tasarlayabilir?
14Çünkü ölümlülerin düşünceleri kararsızdır ve tasarılarımız güvensizdir.
15Çünkü çürüyüp giden beden ruhu ağırlaştırır ve bu topraktan çadır, çok endişeli zihne yük olur.
16Yeryüzündeki şeyleri bile güçlükle tahmin ederiz, ellerimizin altındakileri bile emekle buluruz; öyleyse göklerde olanları kim araştırıp bulabilmiştir?
17Sen bilgelik vermedikçe ve yücelerden kutsal Ruh'unu göndermedikçe, senin tasarını kim bilebilirdi?
18Ancak bu sayede yeryüzündekilerin yolları düzeltildi, insanlar senin hoşuna giden şeyleri öğrendi
19ve bilgelik aracılığıyla kurtarıldılar.
1ΘΕΕ πατέρων καὶ Κύριε τοῦ ἐλέους ὁ ποιήσας τὰ πάντα ἐν λόγῳ σου
2καὶ τῇ σοφίᾳ σου κατεσκεύασας ἄνθρωπον, ἵνα δεσπόζῃ τῶν ὑπὸ σοῦ γενομένων κτισμάτων
3καὶ διέπῃ τὸν κόσμον ἐν ὁσιότητι καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἐν εὐθύτητι ψυχῆς κρίσιν κρίνῃ,
4δός μοι τὴν τῶν σῶν θρόνων πάρεδρον σοφίαν καὶ μή με ἀποδοκιμάσῃς ἐκ παίδων σου.
5ὅτι ἐγὼ δοῦλος σὸς καὶ υἱὸς τῆς παιδίσκης σου, ἄνθρωπος ἀσθενὴς καὶ ὀλιγοχρόνιος καὶ ἐλάσσων ἐν συνέσει κρίσεως καὶ νόμων·
6κἂν γάρ τις ᾖ τέλειος ἐν υἱοῖς ἀνθρώπων, τῆς ἀπὸ σοῦ σοφίας ἀπούσης, εἰς οὐδὲν λογισθήσεται.
7σύ με προείλω βασιλέα λαοῦ σου καὶ δικαστὴν υἱῶν σου καί θυγατέρων·
8εἶπας οἰκοδομῆσαι ναὸν ἐν ὄρει ἁγίῳ σου καὶ ἐν πόλει κατασκηνώσεώς σου θυσιαστήριον, μίμημα σκηνῆς ἁγίας, ἣν προητοίμασας ἀπ᾿ ἀρχῆς.
9καὶ μετὰ σοῦ ἡ σοφία ἡ εἰδυῖα τὰ ἔργα σου καὶ παροῦσα, ὅτε ἐποίεις τὸν κόσμον, καὶ ἐπισταμένη τί ἀρεστὸν ἐν ὀφθαλμοῖς σου καὶ τί εὐθὲς ἐν ἐντολαῖς σου.
10ἐξαπόστειλον αὐτὴν ἐξ ἁγίων οὐρανῶν καὶ ἀπὸ θρόνου δόξης σου πέμψον αὐτήν, ἵνα συμπαροῦσά μοι κοπιάσῃ καὶ γνῶ τί εὐάρεστόν ἐστι παρά σοί.
11οἶδε γὰρ ἐκείνη πάντα καὶ συνίει καὶ ὁδηγήσει με ἐν ταῖς πράξεσί μου σωφρόνως καὶ φυλάξει με ἐν τῇ δόξῃ αὐτῆς·
12καὶ ἔσται προσδεκτὰ τὰ ἔργα μου, καὶ διακρινῶ τὸν λαόν σου δικαίως καὶ ἔσομαι ἄξιος θρόνων πατρός μου.
13τίς γὰρ ἄνθρωπος γνώσεται βουλὴν Θεοῦ; ἢ τίς ἐνθυμηθήσεται τί θέλει ὁ Κύριος;
14λογισμοὶ γὰρ θνητῶν δειλοί, καὶ ἐπισφαλεῖς αἱ ἐπίνοιαι ἡμῶν.
15φθαρτὸν γὰρ σῶμα βαρύνει ψυχήν, καὶ βρίθει τὸ γεῶδες σκῆνος νοῦν πολυφρόντιδα.
16καὶ μόλις εἰκάζομεν τὰ ἐπὶ γῆς καί τὰ ἐν χερσὶν εὑρίσκομεν μετὰ πόνου· τὰ δὲ ἐν οὐρανοῖς τίς ἐξιχνίασε;
17βουλὴν δέ σου τίς ἔγνω, εἰ μὴ σὺ ἔδωκας σοφίαν καὶ ἔπεμψας τὸ ἅγιόν σου πνεῦμα ἀπὸ ὑψίστων;
18καὶ οὕτως διωρθώθησαν αἱ τρίβοι τῶν ἐπὶ γῆς, καὶ τὰ ἀρεστά σου ἐδιδάχθησαν ἄνθρωποι,
1O God of my fathers, and Lord of mercy, who hast made all things with thy word,
2And ordained man through thy wisdom, that he should have dominion over the creatures which thou hast made,
3And order the world according to equity and righteousness, and execute judgment with an upright heart:
4Give me wisdom, that sitteth by thy throne; and reject me not from among thy children:
5For I thy servant and son of thine handmaid am a feeble person, and of a short time, and too young for the understanding of judgment and laws.
6For though a man be never so perfect among the children of men, yet if thy wisdom be not with him, he shall be nothing regarded.
7Thou hast chosen me to be a king of thy people, and a judge of thy sons and daughters:
8Thou hast commanded me to build a temple upon thy holy mount, and an altar in the city wherein thou dwellest, a resemblance of the holy tabernacle, which thou hast prepared from the beginning.
9And wisdom was with thee: which knoweth thy works, and was present when thou madest the world, and knew what was acceptable in thy sight, and right in thy commandments.
10O send her out of thy holy heavens, and from the throne of thy glory, that being present she may labour with me, that I may know what is pleasing unto thee.
11For she knoweth and understandeth all things, and she shall lead me soberly in my doings, and preserve me in her power.
12So shall my works be acceptable, and then shall I judge thy people righteously, and be worthy to sit in my father’s seat.
13For what man is he that can know the counsel of God? or who can think what the will of the Lord is?
14For the thoughts of mortal men are miserable, and our devices are but uncertain.
15For the corruptible body presseth down the soul, and the earthy tabernacle weigheth down the mind that museth upon many things.
16And hardly do we guess aright at things that are upon earth, and with labour do we find the things that are before us: but the things that are in heaven who hath searched out?
17And thy counsel who hath known, except thou give wisdom, and send thy Holy Spirit from above?
18For so the ways of them which lived on the earth were reformed, and men were taught the things that are pleasing unto thee,
19and were saved through wisdom.
Açıklamalar
- Ayet 1
"Sözünle" (en logo sou) ifadesi, İbrani yaratılış anlatısındaki (Yaratılış 1) Tanrı'nın sözüyle yaratması ile Helenistik Yahudi felsefesindeki (özellikle İskenderiyeli Philo) evreni düzenleyen rasyonel ilke olan "Logos" kavramı arasında köprü kurar.
- Ayet 4
"Tahtının ortağı" (paredron) terimi, Grek dünyasında kralların veya tanrıların yanında oturan danışmanları veya yardımcı tanrıları tanımlamak için kullanılan mitolojik ve politik bir kavramdır; burada bilgeliğin Tanrı ile olan eşsiz ortaklığını vurgular.
- Ayet 8
"Kutsal çadırın bir taklidi" (mimema skenes hagias) ifadesi, Platon'un idealar dünyasındaki asılların yeryüzündeki gölgeleri/taklitleri (mimesis) felsefesi ile Çıkış 25:40'taki göksel tapınak modelinin yeryüzünde inşa edilmesi inancının sentezidir.
- Ayet 15
"Topraktan çadır" (to geodes skenos) ifadesi, Platon'un "Phaidon" diyaloğunda geçen bedenin ruh için bir hapishane veya geçici bir örtü olduğu felsefi görüşünü yansıtan Helenistik bir metafordur.