Septuaginta

Çölde Sayım 25

18 ayet

Türkçe

1İsrail Sattein’da konakladı; ve halk, Moab’ın kızlarıyla fuhuş yaparak kutsallıktan çıkıp bayağılaşmaya başladı.

2Bu kızlar halkı kendi putlarının kurbanlarına davet ettiler; halk da onların kurbanlarından yedi ve onların putlarına tapındı.

3Böylece İsrail kendini Beelfegor’un gizemine bağladı; ve Rab’bin öfkesi İsrail’e karşı büyük bir gazapla alevlendi.

4Rab Musa’ya şöyle dedi: «Halkın bütün önderlerini al ve Rab için onları güneşe karşı herkesin gözü önünde teşhir ederek ibretlik kıl; böylece Rab’bin kızgın öfkesi İsrail’den uzaklaşsın.»

5Musa İsrail oymaklarına, «Her biriniz kendi adamlarından Beelfegor’un gizemine katılmış olan yakınlarını öldürsün» dedi.

6Ve işte, İsrail oğullarından bir adam gelerek, Musa’nın ve tüm İsrail oğulları topluluğunun gözü önünde, onlar Tanıklık Çadırı’nın kapısında ağlamaktayken, kendi kardeşini Midyanlı kadına takdim edip getirdi.

7Kâhin Harun oğlu Eleazar oğlu Pinehas bunu görünce topluluğun ortasından ayağa kalktı ve eline bir mızrak aldı.

8İsrailli adamın arkasından kubbeli odaya girdi ve her ikisini, hem İsrailli adamı hem de kadını tam rahminin içinden mızrakla delip geçti; böylece ölümcül salgın İsrail oğullarından dindi.

9Salgından ölenlerin sayısı yirmi dört bin kişiye ulaştı.

10Rab Musa’ya konuşup şöyle dedi:

11«Kâhin Harun oğlu Eleazar oğlu Pinehas, onların arasında benim kıskançlık ve gayretimi göstererek öfkemi İsrail oğullarının üzerinden uzaklaştırdı; bu yüzden İsrail oğullarını kendi kıskançlığımla yok etmedim.

12Bu nedenle ona şöyle de: “İşte, onunla bir barış antlaşması yapıyorum.

13Bu antlaşma, kendisi ve kendisinden sonraki soyu için sonsuz bir kâhinlik antlaşması olacak; çünkü Tanrısı için kıskançlıkla gayret gösterdi ve İsrail oğulları için kefaret sağladı.”»

14Midyanlı kadınla birlikte vurularak öldürülen İsrailli adamın adı, Şimon kabilesinin aile ocaklarından birinin önderi olan Salo oğlu Zambri’ydi.

15Vurularak öldürülen Midyanlı kadının adı ise Sur’un kızı Chasbi’ydi; Sur, Midyan’daki bir halkın, yani Ommoth kabile soyunun önderiydi.

16Rab Musa’ya konuşup şöyle dedi: «İsrail oğullarına söyle ve de ki:

17“Midyanlılara düşmanlık edin ve onları vurun.

18Çünkü onlar Fogor olayında ve Fogor olayından ötürü gerçekleşen salgın gününde vurulup öldürülen Midyanlı bir önderin kızı olan kız kardeşleri Chasbi olayında, size kurdukları hilelerle size düşmanlık ettiler.”»

Grekçe

1ΚΑΙ κατέλυσεν ᾿Ισραὴλ ἐν Σαττείν· καὶ ἐβεβηλώθη λαὸς ἐκπορνεῦσαι εἰς τὰς θυγατέρας Μωάβ.

2καὶ ἐκάλεσαν αὐτοὺς εἰς τὰς θυσίας τῶν εἰδώλων αὐτῶν, καὶ ἔφαγεν λαὸς τῶν θυσιῶν αὐτῶν καὶ προσεκύνησαν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν.3 καὶ ἐτελέσθη ᾿Ισραὴλ τῷ Βεελφεγώρ· καὶ ὠργίσθη θυμῷ Κύριος τῷ ᾿Ισραήλ.

4καὶ εἶπε Κύριος τῷ Μωυσῇ· λαβὲ πάντας τοὺς ἀρχηγοὺς τοῦ λαοῦ καὶ παραδειγμάτισον αὐτοὺς Κυρίῳ κατέναντι τοῦ ἡλίου, καὶ ἀποστραφήσεται ὀργὴ θυμοῦ Κυρίου ἀπὸ ᾿Ισραήλ.

5καὶ εἶπε Μωυσῆς ταῖς φυλαῖς ᾿Ισραήλ· ἀποκτείνατε ἕκαστος τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ τὸν τετελεσμένον τῷ Βεελφεγώρ.

6Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος τῶν υἱῶν ᾿Ισραὴλ ἐλθὼν προσήγαγε τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς τὴν Μαδιανῖτιν ἐναντίον Μωυσῆ καὶ ἐναντίον πάσης συναγωγῆς υἱῶν ᾿Ισραήλ, αὐτοὶ δὲ ἔκλαιον παρὰ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.

7καὶ ἰδὼν Φινεὲς υἱὸς ᾿Ελεάζαρ υἱοῦ ᾿Ααρὼν τοῦ ἱερέως ἐξανέστη ἐκ μέσου τῆς συναγωγῆς καὶ λαβὼν σειρομάστην ἐν τῇ χειρὶ

8εἰσῆλθεν ὀπίσω τοῦ ἀνθρώπου τοῦ ᾿Ισραηλίτου εἰς τὴν κάμινον καὶ ἀπεκέντησεν ἀμφοτέρους, τόν τε ἄνθρωπον τὸν ᾿Ισραηλίτην καὶ τὴν γυναῖκα διὰ τῆς μήτρας αὐτῆς· καὶ ἐπαύσατο πληγὴ ἀπὸ υἱῶν ᾿Ισραήλ.

9καὶ ἐγένοντο οἱ τεθνηκότες ἐν τῇ πληγῇ τέσσαρες καὶ εἴκοσι χιλιάδες.

10Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων·

11Φινεὲς υἱὸς ᾿Ελεάζαρ υἱοῦ ᾿Ααρὼν τοῦ ἱερέως κατέπαυσε τὸν θυμόν μου ἀπὸ υἱῶν ᾿Ισραὴλ ἐν τῷ ζηλῶσαί μου τὸν ζῆλον ἐν αὐτοῖς, καὶ οὐκ ἐξανήλωσα τοὺς υἱοὺς ᾿Ισραὴλ ἐν τῷ ζήλῳ μου.

12οὕτως εἶπον· ἰδοὺ ἐγὼ δίδωμι αὐτῷ διαθήκην εἰρήνης,

13καὶ ἔσται αὐτῷ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μεταὐτὸν διαθήκη ἱερατείας αἰωνία, ἀνθὧν ἐζήλωσε τῷ Θεῷ αὐτοῦ καὶ ἐξιλάσατο περὶ τῶν υἱῶν ᾿Ισραήλ.

14τὸ δὲ ὄνομα τοῦ ἀνθρώπου τοῦ ᾿Ισραηλίτου τοῦ πεπληγότος, ὃς ἐπλήγη μετὰ τῆς Μαδιανίτιδος, Ζαμβρὶ υἱὸς Σαλώ, ἄρχων οἴκου πατριᾶς τῶν Συμεών·

15καὶ ὄνομα τῇ γυναικὶ τῇ Μαδιανίτιδι τῇ πεπληγυίᾳ Χασβί, θυγάτηρ Σοὺρ ἄρχοντος ἔθνους ᾿Ομμώθ, οἴκου πατριᾶς ἐστι τῶν Μαδιάμ.

16Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων· λάλησον τοῖς υἱοῖς ᾿Ισραὴλ λέγων·

17ἐχθραίνετε τοῖς Μαδιηναίοις καὶ πατάξατε αὐτούς,

18ὅτι ἐχθραίνουσιν αὐτοὶ ὑμῖν ἐν δολιότητι, ὅσα δολιοῦσιν ὑμᾶς διὰ Φογὼρ καὶ διὰ Χασβὶ θυγατέρα ἄρχοντος Μαδιὰμ ἀδελφὴν αὐτῶν τὴν πεπληγυῖαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς πληγῆς διὰ Φογώρ.

English

1And Israel sojourned in Sattin, and the people profaned itself by going a-whoring after the daughters of Moab.

2And they called them to the sacrifices of their idols; and the people ate of their sacrifices, and worshiped their idols.

3And Israel consecrated themselves to Beel-phegor; and the Lord was very angry with Israel.

4And the Lord said to Moses, Take all the princes of the people, and make them examples [of judgment] for the Lord in the face of the sun, and the anger of the Lord shall be turned away from Israel.

5And Moses said to the tribes of Israel, Slay ye every one his friend that is consecrated to Beel-phegor.

6And, behold, a man of the children of Israel came and brought his brother to a Madianitish woman before Moses, and before all the congregation of the children of Israel; and they were weeping at the door of the tabernacle of witness.

7And Phinees the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, and rose out of the midst of the congregation, and took a javelin in his hand,

8and went in after the Israelitish man into the chamber, and pierced them both through, both the Israelitish man, and the woman through her womb; and the plague was stayed from the children of Israel.

9And those that died in the plague were four and twenty thousand.

10And the Lord spoke to Moses, saying,

11Phinees the son of Eleazar the son of Aaron the priest has caused my wrath to cease from the children of Israel, when I was exceedingly jealous among them, and I did not consume the children of Israel in my jealousy.

12Thus do thou say [to him], Behold, I give him a covenant of peace:

13and he and his seed after him shall have a perpetual covenant of priesthood, because he was zealous for his God, and made atonement for the children of Israel.

14Now the name of the smitten Israelitish man, who was smitten with the Madianitish woman, [was] Zambri son of Salmon, prince of a house of the tribe of Symeon.

15And the name of the Madianitish woman who was smitten, [was] Chasbi, daughter of Sur, a prince of the nation of Ommoth: it is a chief house among the people of Madiam.

16And the Lord spoke to Moses, saying, Speak to the children of Israel, saying,

17Plague the Madianites as enemies, and smite them,

18for they are enemies to you by the treachery wherein they ensnare you through Phogor, and through Chasbi their sister, daughter of a prince of Madiam, who was smitten in the day of the plague because of Phogor.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe metindeki "Sattein" kelimesi, İbranice Masoretik metindeki "Şittim" (Akasya ağaçları) yer adının Grekçe fonetik transkripsiyonudur.

  2. Ayet 3

    "Beelfegor" ismi, İbranice "Baal-Peor" (Peor Dağı'nın Efendisi) kültünün Grekçe ses uyumuna göre uyarlanmış halidir ve Helenistik dönemde pagan gizem kültleriyle özdeşleştirilmiştir.

  3. Ayet 4

    Grekçe "paradeigmatison" kelimesi, antik Grek hukukunda suçluların ibret olması amacıyla halka açık yerlerde teşhir edilmesi ve rezil edilmesi uygulamasını ifade eder.

  4. Ayet 8

    Grekçe "kaminon" (fırın/kubbeli oda) kelimesi, İbranice "qubbah" (çadır/kubbeli çadır) kelimesinin çevirisi olup, antik Yakın Doğu'da bereket kültü ayinlerinin yapıldığı kutsal fahişelik çadırlarını veya odalarını çağrıştırır.

  5. Ayet 11

    "Benim kıskançlığımı kıskanarak" (en to zelosai mou ton zelon) ifadesi, İbrani dilindeki pekiştirmeli mastar yapısının (b'qan'o et qin'ati) Grekçeye birebir çevrilmesiyle oluşmuş tipik bir Semitizmdir.

  6. Ayet 15

    "Ommoth" kelimesi, İbranice "ummot" (halklar/kabileler) kelimesinin Grekçe metne özel bir kabile veya yer adıymış gibi yanlışlıkla özel isim olarak aktarılmasıyla oluşmuştur.