Özdeyişler 5

¹Ey oğlum, bilgeliğime dikkat et ve sözlerime kulağını yaklaştır.

²Öyle ki iyi bir düşünceyi koruyasın; dudaklarımın algısı sana buyurur.

³Kötü kadına yönelme; çünkü fahişe bir kadının dudaklarından bal damlar, o ki bir süreliğine senin boğazını yumuşatır.

⁴Ancak sonunda onu safradan daha acı ve iki ağızlı kılıçtan daha keskin bulacaksın.

⁵Çünkü akılsızlığın ayakları, onunla ilişkide olanları ölümle birlikte Hades'e indirir; adımları ise asla sabit durmaz.

⁶Çünkü o yaşam yollarında yürümez, patikaları aldatıcıdır ve kolayca bilinmez.

⁷Şimdi öyleyse, ey oğlum, beni dinle ve sözlerimi geçersiz kılma.

⁸Yolunu ondan uzak tut, onun evlerinin kapılarına yaklaşma;

⁹Öyle ki yaşamını başkalarına, ömrünü ise acımasız olanlara teslim etmeyeyasın;

¹⁰Yabancılar senin gücünle doymasın ve emeklerin yabancıların evlerine gitmesin;

¹¹Ve sonunda, bedeninin etleri tükendiğinde pişmanlık duyasın,

¹²Ve diyesin: "Eğitimden nasıl da nefret ettim, yüreğim azarlamalardan nasıl da saptı!

¹³Beni eğitenin ve bana öğretenin sesini dinlemedim, kulağımı yaklaştırmadım.

¹⁴Topluluğun ve meclisin ortasında neredeyse her türlü kötülüğün içine düştüm."

¹⁵Kendi kaplarından sular iç, kendi kuyularının kaynağından akan suyu.

¹⁶Pınarından çıkan sular senin için dışarıya taşmasın, aksine suların kendi meydanlarına aksın.

¹⁷Onlar yalnızca sana ait olsun, hiçbir yabancı onlara ortak olmasın.

¹⁸Su pınarın sana özel olsun ve gençliğinin karısıyla birlikte sevinç bul.

¹⁹Sevgi dolu bir geyik ve lütufkar bir tay seninle arkadaşlık etsin; kendine ait olan kadın seni yönlendirsin ve her zaman seninle olsun; çünkü onun sevgisiyle kuşatılarak çokça çoğalacaksın.

²⁰Yabancı bir kadına karşı aşırı tutkulu olma, sana ait olmayanın kucağı tarafından sarılma.

²¹Çünkü insanın yolları Tanrı'nın gözleri önündedir ve O, insanın bütün patikalarını dikkatle inceler.

²²Kötülükleri insanı avlar, herkes kendi günahlarının bağlarıyla sıkıca bağlanır.

²³Böyle biri eğitimsizlerle birlikte ölür, kendi yaşam kaynaklarının çokluğundan dışarı fırlatılıp atılır ve akılsızlığı yüzünden mahvolur.

¹ΥΙΕ, ἐμῇ σοφίᾳ πρόσεχε, ἐμοῖς δὲ λόγοις παράβαλλε σὸν οὗς,

²ἵνα φυλάξῃς ἔννοιαν ἀγαθήν· αἴσθησις δὲ ἐμῶν χειλέων ἐντέλλεταί σοι.

³μὴ πρόσεχε φαύλῃ γυναικί· μέλι γὰρ ἀποστάζει ἀπὸ χειλέων γυναικὸς πόρνης, ἣ πρὸς καιρὸν λιπαίνει σὸν φάρυγγα,

⁴ὕστερον μέντοι πικρότερον χολῆς εὑρήσεις καὶ ἠκονημένον μᾶλλον μαχαίρας διστόμου.

⁵τῆς γὰρ ἀφροσύνης οἱ πόδες κατάγουσι τοὺς χρωμένους αὐτῇ μετὰ θανάτου εἰς τὸν ᾅδην, τὰ δὲ ἴχνη αὐτῆς οὐκ ἐρείδεται·

⁶ὁδοὺς γὰρ ζωῆς οὐκ ἐπέρχεται, σφαλεραὶ δὲ αἱ τροχιαὶ αὐτῆς καὶ οὐκ εὔγνωστοι.

⁷νῦν οὖν, υἱέ, ἄκουέ μου καὶ μὴ ἀκύρους ποιήσῃς ἐμοὺς λόγους.

⁸μακρὰν ποίησον ἀπ᾿ αὐτῆς σὴν ὁδόν, μὴ ἐγγίσῃς πρὸς θύραις οἴκων αὐτῆς,

⁹ἵνα μὴ πρόῃ ἄλλοις ζωήν σου καὶ σὸν βίον ἀνελεήμοσιν·

¹⁰ἵνα μὴ πλησθῶσιν ἀλλότριοι σῆς ἰσχύος, οἱ δὲ σοὶ πόνοι εἰς οἴκους ἀλλοτρίων ἔλθωσι

¹¹καὶ μεταμεληθήσῃ ἐπ᾿ ἐσχάτων, ἡνίκα ἂν κατατριβῶσι σάρκες σωματός σου,

¹²καὶ ἐρεῖς· πῶς ἐμίσησα παιδείαν, καὶ ἐλέγχους ἐξέκλινεν ἡ καρδία μου;

¹³οὐκ ἤκουον φωνὴν παιδεύοντός με καὶ διδάσκοντός με, οὐδὲ παρέβαλλον τὸ οὖς μου·

¹⁴παρ᾿ ὀλίγον ἐγενόμην ἐν παντὶ κακῷ ἐν μέσῳ ἐκκλησίας καὶ συναγωγῆς.

¹⁵πῖνε ὕδατα ἀπὸ σῶν ἀγγείων καὶ ἀπὸ σῶν φρεάτων πηγῆς.

¹⁶μὴ ὑπερεκχείσθω σοι ὕδατα ἐκ τῆς σῆς πηγῆς, εἰς δὲ σὰς πλατείας διαπορευέσθω τὰ σὰ ὕδατα·

¹⁷ἔστω σοι μόνῳ ὑπάρχοντα, καὶ μηδεὶς ἀλλότριος μετασχέτω σοι·

¹⁸ἡ πηγή σου τοῦ ὕδατος ἔστω σοι ἰδία, καὶ συνευφραίνου μετὰ γυναικὸς τῆς ἐκ νεότητός σου.

¹⁹ἔλαφος φιλίας καὶ πῶλος σῶν χαρίτων ὁμιλείτω σοι· ἡ δὲ ἰδία ἡγείσθω σου καὶ συνέστω σοι ἐν παντὶ καιρῷ, ἐν γὰρ τῇ ταύτης φιλίᾳ συμπεριφερόμενος πολλοστὸς ἔσῃ.

²⁰μὴ πολὺς ἴσθι πρὸς ἀλλοτρίαν, μηδὲ συνέχου ἀγκάλαις τῆς μὴ ἰδίας·

²¹ἐνώπιον γάρ εἰσι τῶν τοῦ Θεοῦ ὀφθαλμῶν ὁδοὶ ἀνδρός, εἰς δὲ πάσας τὰς τροχιὰς αὐτοῦ σκοπεύει.

²²παρονομίαι ἄνδρα ἀγρεύουσι, σειραῖς δὲ τῶν ἑαυτοῦ ἁμαρτιῶν ἕκαστος σφίγγεται·

²³οὗτος τελευτᾷ μετὰ ἀπαιδεύτων, ἐκ δὲ πλήθους τῆς ἑαυτοῦ βιότητος ἐξερρίφη καὶ ἀπώλετο δι᾿ ἀφροσύνην.

¹[My] son, attend to my wisdom, and apply thine ear to my words;

²that thou mayest keep good understanding, and the discretion of my lips gives thee a charge. Give no heed to a worthless woman;

³for honey drops from the lips of a harlot, who for a season pleases thy palate:

⁴but afterwards thou wilt find her more bitter than gall, and sharper than a two-edged sword.

⁵For the feet of folly lead those who deal with her down to the grave with death; and her steps are not established.

⁶For she goes not upon the paths of life; but her ways are slippery, and not easily known.

⁷Now then, [my] son, hear me, and make not my words of none effect.

⁸Remove thy way far from her; draw not near to the doors of her house:

⁹lest thou give away thy life to others, and thy substance to the merciless:

¹⁰lest strangers be filled with thy strength, and thy labours come into the houses of strangers;

¹¹And thou repent at last, when the flesh of thy body is consumed,

¹²and thou shalt say, How have I hated instruction, and my heart avoided reproofs!

¹³I heard not the voice of him that instructed me, and taught me, neither did I apply mine ear.

¹⁴I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.

¹⁵Drink waters out of thine own vessels, and out of thine own springing wells.

¹⁶Let not waters out of thy fountain be spilt by thee, but let thy waters go into thy streets.

¹⁷Let them be only thine own, and let no stranger partake with thee.

¹⁸Let thy fountain of water be [truly] thine own; and rejoice with the wife of thy youth.

¹⁹Let [thy] loving hart and thy graceful colt company with thee, and let her be considered thine own, and be with thee at all times; for ravished with her love thou shalt be greatly increased.

²⁰Be not intimate with a strange woman, neither fold thyself in the arms of a woman not thine own.

²¹For the ways of a man are before the eyes of God, and he looks on all his paths.

²²Iniquities ensnare a man, and every one is bound in the chains of his own sins.

²³Such a man dies with the uninstructed; and he is cast forth from the abundance of his own substance, and has perished through folly.