Septuaginta
Süleyman’ın Bilgeliği 11
1Kutsal bir peygamberin eliyle onların işlerini başarıyla yürüttü ve yollarını açtı.
2İskan edilmemiş ıssız bir çölden geçtiler ve ayak basılmamış yaban topraklarda çadırlarını kurdular.
3Kendilerine savaş açanlara karşı durdular ve düşmanlarını geri püskürttüler.
4Susadıklarında sana yakardılar; onlara sarp ve keskin kayadan su, sert taştan susuzluklarına derman verildi.
5Çünkü düşmanlarının kendisiyle cezalandırıldığı o aynı şeyler aracılığıyla, onlar çaresizlik ve yoksunluk anlarında iyilik buldular.
6Bir yanda sürekli akan nehrin kaynağı pıhtılaşmış kirli kanla bulanmışken,
7bebeklerin katledilmesini emreden o zalim fermanın bir ifşası ve cezası olarak, onlara umulmadık bir şekilde bol su bahşettin;
8o zamanki susuzlukla, hasımlarını nasıl amansızca cezalandırdığını onlara gösterdin.
9Çünkü merhametle eğitilip sınandıklarında, tanrısızların gazapla yargılanarak nasıl azap çektiğini ve işkence gördüğünü anladılar;
10çünkü sen kendi halkını bir baba gibi uyararak sınadın, ama ötekileri tavizsiz bir kral gibi mahkûm edip sorguya çektin.
11Gerek uzakta gerek yakında olsunlar, her iki durumda da aynı şekilde eriyip tükendiler;
12çünkü onları iki kat bir keder ve geçmişte olup bitenlerin anısıyla derin bir inilti kapladı.
13Kendi cezaları aracılığıyla ötekilerin iyilik bulduğunu duyduklarında, Rab'bin gücünü ve varlığını derinden hissettiler.
14Çünkü geçmişte nehre atılarak ölüme terk edildiğinde alay edip reddettikleri kişiye, olayların nihai sonucunda hayran kaldılar; çünkü onlar doğrular gibi bir susuzluk çekmemişlerdi.
15Akılsız kötülüklerinin sapkın düşünceleri yüzünden yoldan sapıp akıl dışı sürüngenlere ve değersiz haşerelere tapındıklarında, onlardan öç almak için üzerlerine çok sayıda akılsız hayvandan oluşan sürüler gönderdin;
16öyle ki, insan neyle günah işlerse tam da onunla cezalandırılacağını bilsinler.
17Çünkü dünyayı şekilsiz maddeden yaratan her şeye gücü yeten elin, onların üzerine ayı sürüleri ya da yırtıcı aslanlar salmaktan aciz değildi;
18ya da yeni yaratılmış, öfke dolu, bilinmeyen vahşi canavarlar; ağızlarından ateşli soluklar üfleyen, etrafa duman kokuları saçan ya da gözlerinden korkunç kıvılcımlar çaktıran yaratıklar.
19Bunların sadece vereceği fiziksel zarar onları yok etmeye yetmekle kalmaz, dehşet saçan görünüşleri bile onları korkudan mahvedebilirdi.
20Bunlar olmasa bile, adaletin peşlerine düşmesiyle ve senin gücünün soluğuyla savrularak tek bir nefesle yıkılabilirlerdi; ama sen her şeyi ölçüyle, sayıyla ve tartıyla düzene koydun.
21Çünkü büyük gücünü göstermek her zaman senin elindedir; senin bileğinin gücüne kim karşı durabilir?
22Çünkü tüm evren senin önünde terazideki milimetrik bir sapma gibidir ya da yeryüzüne düşen sabah çiyi damlası gibidir.
23Ama her şeye merhamet edersin, çünkü her şeye gücün yeter; tövbe edip zihinsel dönüşüm yaşasınlar diye insanların günahlarını görmezden gelirsin.
24Çünkü var olan her şeyi seversin ve yarattığın hiçbir şeyden tiksinmezsin; eğer bir şeyden nefret etseydin, onu zaten var etmezdin.
25Sen istemeseydin bir şey nasıl varlığını sürdürebilirdi? Ya da senin tarafından varoluşa çağrılmasaydı nasıl korunabilirdi?
26Ama sen her şeyi esirgersin, çünkü hepsi senindir, ey canları ve hayatı seven Efendi.
1ΕΥΩΔΩΣΕ τὰ ἔργα αὐτῶν ἐν χειρὶ προφήτου ἁγίου.
2διώδευσαν ἔρημον ἀοίκητον καὶ ἐν ἀβάτοις ἔπηξαν σκηνάς·
3ἀντέστησαν πολεμίοις καὶ ἠμύναντο ἐχθρούς.
4ἐδίψησαν καὶ ἐπεκαλέσαντό σε, καὶ ἐδόθη αὐτοῖς ἐκ πέτρας ἀκροτόμου ὕδωρ καὶ ἴαμα δίψης ἐκ λίθου σκληροῦ.
5δι᾿ ὧν γὰρ ἐκολάσθησαν οἱ ἐχθροὶ αὐτῶν, διὰ τούτων αὐτοὶ ἀποροῦντες εὐεργετήθησαν.
6ἀντὶ μὲν πηγῆς ἀεννάου ποταμοῦ αἵματι λυθρώδει ταραχθέντος
7εἰς ἔλεγχον νηπιοκτόνου διατάγματος, ἔδωκας αὐτοῖς δαψιλὲς ὕδωρ ἀνελπίστως,
8δείξας διὰ τοῦ τότε δίψους πῶς τοὺς ὑπεναντίους ἐκόλασας.
9ὅτε γὰρ ἐπειράσθησαν, καί περ ἐν ἐλέει παιδευόμενοι, ἔγνωσαν πῶς ἐν ὀργῇ κρινόμενοι ἀσεβεῖς ἐβασανίζοντο·
10τούτους μὲν γὰρ ὡς πατὴρ νουθετῶν ἐδοκίμασας, ἐκείνους δὲ ὡς ἀπότομος βασιλεὺς καταδικάζων ἐξήτασας.
11καὶ ἀπόντες δὲ καὶ παρόντες ὁμοίως ἐτρύχοντο·
12διπλῆ γὰρ αὐτοὺς ἔλαβε λύπη· καὶ στεναγμὸς μνημῶν τῶν παρελθόντων.
13ὅτε γὰρ ἤκουσαν διὰ τῶν ἰδίων κολάσεων εὐεργετουμένους αὐτούς, ᾔσθοντο τοῦ Κυρίου·
14ὃν γὰρ ἐν ἐκθέσει πάλαι ῥιφέντα ἀπεῖπον χλευάζοντες, ἐπὶ τέλει τῶν ἐκβάσεων ἐθαύμασαν, οὐχ ὅμοια δικαίοις διψήσαντες.
15ἀντὶ δὲ λογισμῶν ἀσυνέτων ἀδικίας αὐτῶν, ἐν οἷς πλανηθέντες ἐθρήσκευον ἄλογα ἑρπετὰ καὶ κνώδαλα εὐτελῆ, ἐπαπέστειλας αὐτοῖς πλῆθος ἀλόγων ζώων εἰς ἐκδίκησιν,
16ἵνα γνῶσιν ὅτι δι᾿ ὧν τις ἁμαρτάνει, διὰ τούτων κολάζεται.
17οὐ γὰρ ἠπόρει ἡ παντοδύναμός σου χεὶρ καὶ κτίσασα τὸν κόσμον ἐξ ἀμόρφου ὕλης ἐπιπέμψαι αὐτοῖς πλῆθος ἄρκων ἢ θρασεῖς λέοντας
18ἢ νεοκτίστους θυμοῦ πλήρεις θῆρας ἀγνώστους ἤτοι πυρπνόον φυσῶντας ἆσθμα ἢ βρόμους λικμωμένους καπνοῦ ἢ δεινοὺς ἀπ᾿ ὀμμάτων σπινθῆρας ἀστράπτοντας,
19ὧν οὐ μόνον ἡ βλάβη ἠδύνατο συνεκτρῖψαι αὐτούς, ἀλλὰ καὶ ἡ ὄψις ἐκφοβήσασα διολέσαι.
20καὶ χωρὶς δὲ τούτων, ἑνὶ πνεύματι πεσεῖν ἐδύναντο ὑπὸ τῆς δίκης διωχθέντες καὶ λικμηθέντες ὑπὸ πνεύματος δυνάμεώς σου· ἀλλὰ πάντα μέτρῳ καὶ ἀριθμῷ καὶ σταθμῷ διέταξας.
21τὸ γὰρ μεγάλως ἰσχύειν πάρεστί σοι πάντοτε, καὶ κράτει βραχίονός σου τίς ἀντιστήσεται;
22ὅτι ὡς ροπὴ ἐκ πλαστίγγων ὅλος ὁ κόσμος ἐναντίον σου καὶ ὡς ρανὶς δρόσου ὀρθρινὴ κατελθοῦσα ἐπὶ γῆν.
23ἐλεεῖς δὲ πάντας, ὅτι πάντα δύνασαι, καὶ παρορᾷς ἁμαρτήματα ἀνθρώπων εἰς μετάνοιαν.
24ἀγαπᾷς γὰρ τὰ ὄντα πάντα καὶ οὐδὲν βδελύσσῃ, ὧν ἐποίησας· οὐδὲ γὰρ ἂν μισῶν τι κατεσκεύασας.
25πῶς δὲ ἔμεινεν ἄν τι, εἰ μὴ σὺ ἠθέλησας ἢ τὸ μὴ κληθὲν ὑπὸ σοῦ διετηρήθη;
1She prospered their works in the hand of the holy prophet.
2They went through the wilderness that was not inhabited, and pitched tents in places where there lay no way.
3They stood against their enemies, and were avenged of their adversaries.
4When they were thirsty, they called upon thee, and water was given them out of the flinty rock, and their thirst was quenched out of the hard stone.
5For by what things their enemies were punished, by the same they in their need were benefited.
6For instead of a fountain of a perpetual running river troubled with foul blood,
7For a manifest reproof of that commandment, whereby the infants were slain, thou gavest unto them abundance of water by a means which they hoped not for:
8Declaring by that thirst then how thou hadst punished their adversaries.
9For when they were tried albeit but in mercy chastised, they knew how the ungodly were judged in wrath and tormented, thirsting in another manner than the just.
10For these thou didst admonish and try, as a father: but the other, as a severe king, thou didst condemn and punish.
11Whether they were absent or present, they were vexed alike.
12For a double grief came upon them, and a groaning for the remembrance of things past.
13For when they heard by their own punishments the other to be benefited, they had some feeling of the Lord.
14For whom they respected with scorn, when he was long before thrown out at the casting forth of the infants, him in the end, when they saw what came to pass, they admired.
15But for the foolish devices of their wickedness, wherewith being deceived they worshipped serpents void of reason, and vile beasts, thou didst send a multitude of unreasonable beasts upon them for vengeance;
16That they might know, that wherewithal a man sinneth, by the same also shall he be punished.
17For thy Almighty hand, that made the world of matter without form, wanted not means to send among them a multitude of bears or fierce lions,
18Or unknown wild beasts, full of rage, newly created, breathing out either a fiery vapour, or filthy scents of scattered smoke, or shooting horrible sparkles out of their eyes:
19Whereof not only the harm might dispatch them at once, but also the terrible sight utterly destroy them.
20Yea, and without these might they have fallen down with one blast, being persecuted of vengeance, and scattered abroad through the breath of thy power: but thou hast ordered all things in measure and number and weight.
21For thou canst shew thy great strength at all times when thou wilt; and who may withstand the power of thine arm?
22For the whole world before thee is as a little grain of the balance, yea, as a drop of the morning dew that falleth down upon the earth.
23But thou hast mercy upon all; for thou canst do all things, and winkest at the sins of men, because they should amend.
24For thou lovest all the things that are, and abhorrest nothing which thou hast made: for never wouldest thou have made any thing, if thou hadst hated it.
25And how could any thing have endured, if it had not been thy will? or been preserved, if not called by thee?
26But thou sparest all: for they are thine, O Lord, thou lover of souls.
Açıklamalar
- Ayet 1
Metindeki "peygamber" ifadesi, Tevrat'taki Çıkış anlatısına paralel olarak Musa'yı işaret eder ve Helenistik Yahudi edebiyatında Musa'nın peygamberlik yönünün vurgulanması kültürel bir reflekstir.
- Ayet 6
Mısır'daki ilk bela olan Nil Nehri'nin kana dönüştürülmesi olayına atıfta bulunularak, Mısırlıların cezalandırılma biçimi ile İsraillilerin çölde suyla ödüllendirilmesi arasında teolojik bir karşılaştırma yapılmaktadır.
- Ayet 14
"En ekthesei" ifadesi, Musa'nın bebekken Nil Nehri'ne bırakılması (terk edilmesi) olayına ve Mısırlıların onu küçümsemesine doğrudan bir göndermedir.
- Ayet 15
Mısırlıların hayvan biçimli tanrılara (zoolatry) tapınma pratikleri eleştirilmekte ve tapındıkları değersiz hayvanlar aracılığıyla cezalandırıldıkları vurgulanmaktadır.
- Ayet 17
"Ex amorphou hyles" (şekilsiz maddeden yaratma) ifadesi, Grek felsefesindeki (özellikle Platon'un Timaeus diyaloğundaki) madde anlayışının Yahudi yaratılış teolojisiyle harmanlandığını gösteren önemli bir felsefi köprüdür.
- Ayet 20
"Her şeyi ölçüyle, sayıyla ve tartıyla düzene koydun" ifadesi, evrenin rasyonel ve matematiksel bir düzen içinde yaratıldığına dair Helenistik kozmolojik düşünceyi yansıtır.
- Ayet 23
"Metanoia" kelimesi sadece pişmanlık değil, zihnin tamamen değişmesi ve dönüşmesi anlamına gelen Grekçe felsefi-teolojik bir kavramdır.