Septuaginta

Özdeyişler 14

35 ayet

Türkçe

1Bilge kadınlar evler inşa ettiler, akılsız kadın ise onu kendi elleriyle yerle bir etti.

2Doğru yolda yürüyen Rab'den korkar, yollarında sapan ise saygınlığını yitirecektir.

3Akılsızların ağzından küstahlık değneği çıkar, bilgelerin dudakları ise kendilerini korur.

4Öküzlerin olmadığı yerde yemlikler temizdir, bol ürün ise öküzün gücüyle görünür olur.

5Güvenilir tanık yalan söylemez, adaletsiz tanık ise yalanlar tutuşturur.

6Kötülerin yanında bilgeliği ararsın ama bulamazsın, akıllı olanlar içinse bilgi kolayca edinilir.

7Akılsız bir adama her şey karşıttır, bilge dudaklar ise idrakin silahlarıdır.

8Tedbirlilerin bilgeliği kendi yollarını anlamaktır, akılsızların deliliği ise sapkınlıktadır.

9Yasayı çiğneyenlerin evleri arınma gerektirir, doğruların evleri ise kabul görür.

10İnsanın hisseden yüreği kendi canının kederini bilir, sevindiğinde ise sevincine küstahlık karışmaz.

11Tanrısızların evleri yok edilecek, doğru yolda yürüyenlerin çadırları ise ayakta kalacaktır.

12İnsanlara doğru görünen bir yol vardır, ama onun sonu Hades'in dibine varır.

13Sevinçlerin içine keder karışmaz, ama sevincin sonu yasla biter.

14Küstah yürekli olan kendi yollarının meyvesine doyacaktır, iyi insan ise kendi düşüncelerinin meyvesiyle tatmin olur.

15Saf kişi her söze inanır, tedbirli olan ise pişmanlığa ve tövbeye yönelir.

16Bilge kişi korkup kötülükten uzaklaştı, akılsız ise kendine güvenip yasa tanımazla ilişki kurar.

17Öfkeli insan düşüncesizce davranır, akıllı insan ise pek çok şeye katlanır.

18Akılsızlar kötülüğü bölüşecekler, tedbirliler ise idraki ellerinde tutacaklar.

19Kötüler iyilerin önünde sendeleyecekler ve tanrısızlar doğruların kapısında hizmet edecekler.

20Dostlar yoksul dostlarından nefret edecekler, zenginlerin ise dostu çok olur.

21Yoksulları aşağılayan günah işler, muhtaçlara merhamet eden ise ne mutludur!

22Sapanlar kötülük tasarlarlar, iyiler ise merhamet ve gerçeklik tasarlarlar. Kötülük ustaları merhamet ve sadakati bilmezler, merhamet eylemleri ve sadakat ise iyilik ustalarının yanındadır.

23Her emek verenin kazancı bol olur, zevk düşkünü ve duyarsız olan ise yoksulluğa düşecektir.

24Bilgelerin tacı kendi zenginlikleridir, akılsızların meşguliyeti ise kötüdür.

25Güvenilir tanık canı kötülüklerden kurtaracaktır, hilekar olan ise yalanlar tutuşturur.

26Rab korkusunda güçlü bir güven vardır ve O kendi çocuklarına bir dayanak bırakır.

27Rab'bin buyruğu yaşam pınarıdır ve insanı ölüm tuzağından uzaklaştırır.

28Kalabalık bir ulus kralın görkemidir, halkın yok olması ise hükümdarın yıkımıdır.

29Sabırlı insan sağduyuda büyüktür, sabırsız olan ise son derece akılsızdır.

30Sakin ruhlu insan yüreğin hekimidir, aşırı duyarlı bir yürek ise kemiklerin güvesidir.

31Yoksula iftira atan onu Yaratan'ı öfkelendirir, O'nu onurlandıran ise yoksula merhamet eder.

32Tanrısız kendi kötülüğü yüzünden dışarı sürülecektir, kendi dürüstlüğüne güvenen ise doğrudur.

33Bilgelik iyi insanın yüreğinde dinlenecektir, akılsızların yüreğinde ise ayırt edilmez.

34Doğruluk bir ulusu yüceltir, günahlar ise halkları zayıflatır.

35Akıllı bir hizmetkar kralın beğenisini kazanır, kendi kıvrak zekasıyla onursuzluğu ortadan kaldırır.

Grekçe

1ΣΟΦΑΙ γυναῖκες ᾠκοδόμησαν οἴκους, δὲ ἄφρων κατέσκαψε ταῖς χερσὶν αὐτῆς.

2 πορευόμενος ὀρθῶς φοβεῖται τὸν Κύριον, δὲ σκολιάζων ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ ἀτιμασθήσεται.

3ἐκ στόματος ἀφρόνων βακτηρία ὕβρεως, χείλη δὲ σοφῶν φυλάσσει αὐτούς.

4οὗ μή εἰσι βόες, φάτναι καθαραί· οὗ δὲ πολλὰ γεννήματα, φανερὰ βοὸς ἰσχύς.

5μάρτυς πιστὸς οὐ ψεύδεται, ἐκκαίει δὲ ψευδῆ μάρτυς ἄδικος.

6ζητήσεις σοφίαν παρὰ κακοῖς καὶ οὐχ εὑρήσεις, αἴσθησις δὲ παρὰ φρονίμοις εὐχερής.

7πάντα ἐναντία ἀνδρὶ ἄφρονι, ὅπλα δὲ αἰσθήσεως χείλη σοφά.

8σοφία πανούργων ἐπιγνώσεται τὰς ὁδοὺς αὐτῶν, ἄνοια δὲ ἀφρόνων ἐν πλάνῃ.

9οἰκίαι παρανόμων ὀφειλήσουσι καθαρισμόν, οἰκίαι δὲ δικαίων δεκταί.

10καρδία ἀνδρὸς αἰσθητική, λυπηρὰ ψυχὴ αὐτοῦ· ὅταν δὲ εὐφραίνηται, οὐκ ἐπιμίγνυται ὕβρει.

11οἰκίαι ἀσεβῶν ἀφανισθήσονται, σκηναὶ δὲ κατορθούντων στήσονται.

12ἔστιν ὁδός, δοκεῖ παρὰ ἀνθρώποις ὀρθὴ εἶναι, τὰ δὲ τελευταῖα αὐτῆς ἔρχεται εἰς πυθμένα ᾄδου.

13ἐν εὐφροσύναις οὐ προσμίγνυται λύπη, τελευταῖα δὲ χαρὰ εἰς πένθος ἔρχεται.

14τῶν ἑαυτοῦ ὁδῶν πλησθήσεται θρασυκάρδιος, ἀπὸ δὲ τῶν διανοημάτων αὐτοῦ ἀνὴρ ἀγαθός.

15ἄκακος πιστεύει παντὶ λόγῳ, πανοῦργος δὲ ἔρχεται εἰς μετάνοιαν.

16σοφὸς φοβηθεὶς ἐξέκλινεν ἀπὸ κακοῦ, δὲ ἄφρων ἑαυτῷ πεποιθὼς μίγνυται ἀνόμῳ.

17ὀξύθυμος πράσσει μετὰ ἀβουλίας, ἀνὴρ δὲ φρόνιμος πολλὰ ὑποφέρει.

18μεριοῦνται ἄφρονες κακίαν, οἱ δὲ πανοῦργοι κρατήσουσιν αἰσθήσεως.

19ὀλισθήσουσι κακοὶ ἔναντι ἀγαθῶν, καὶ ἀσεβεῖς θεραπεύσουσι θύρας δικαίων.

20φίλοι μισήσουσι φίλους πτωχούς, φίλοι δὲ πλουσίων πολλοί.

21 ἀτιμάζων πένητας ἁμαρτάνει, ἐλεῶν δὲ πτωχοὺς μακαριστός.

22πλανώμενοι τεκταίνουσι κακά, ἔλεον δὲ καὶ ἀλήθειαν τεκταίνουσιν ἀγαθοί. οὐκ ἐπίστανται ἔλεον καὶ πίστιν τέκτονες κακῶν, ἐλεημοσύναι δὲ καὶ πίστεις παρὰ τέκτοσιν ἀγαθοῖς.

23ἐν παντὶ μεριμνῶντι ἔνεστι περισσόν, δὲ ἡδὺς καὶ ἀνάλγητος ἐν ἐνδείᾳ ἔσται.

24στέφανος σοφῶν πλοῦτος αὐτῶν, δὲ διατριβὴ ἀφρόνων κακή.

25ῥύσεται ἐκ κακῶν ψυχὴν μάρτυς πιστός, ἐκκαίει δὲ ψεύδη δόλιος.

26ἐν φόβῳ Κυρίου ἐλπὶς ἰσχύος, τοῖς δὲ τέκνοις αὐτοῦ καταλείπει ἔρεισμα.

27πρόσταγμα Κυρίου πηγὴ ζωῆς, ποιεῖ δὲ ἐκκλίνειν ἐκ παγίδος θανάτου.

28ἐν πολλῷ ἔθνει δόξα βασιλέως, ἐν δὲ ἐκλείψει λαοῦ συντριβὴ δυνάστου.

29μακρόθυμος ἀνὴρ πολὺς ἐν φρονήσει, δὲ ὀλιγόψυχος ἰσχυρῶς ἄφρων.

30πραΰθυμος ἀνὴρ καρδίας ἰατρός, σὴς δὲ ὀστέων καρδία αἰσθητική.

31 συκοφαντῶν πένητα παροξύνει τὸν ποιήσαντα αὐτόν, δὲ τιμῶν αὐτὸν ἐλεεῖ πτωχόν.

32ἐν κακίᾳ αὐτοῦ ἀπωσθήσεται ἀσεβής, δὲ πεποιθὼς τῇ ἑαυτοῦ ὁσιότητι δίκαιος.

33ἐν καρδίᾳ ἀγαθῇ ἀνδρὸς ἀναπαύσεται σοφίᾳ, ἐν δὲ καρδίᾳ ἀφρόνων οὐ διαγινώσκεται.

34δικαιοσύνη ὑψοῖ ἔθνος, ἐλασσονοῦσι δὲ φυλὰς ἁμαρτίαι.

35δεκτὸς βασιλεῖ ὑπηρέτης νοήμων, τῇ δὲ ἑαυτοῦ εὐστροφίᾳ ἀφαιρεῖται ἀτιμίαν.

English

1Wise women build houses: but a foolish one digs [hers] down with her hands.

2He that walks uprightly fears the Lord; but he that is perverse in his ways shall be dishonoured.

3Out of the mouth of fools [comes] a rod of pride; but the lips of the wise preserve them.

4Where no oxen are, the cribs are clean; but where there is abundant produce, the strength of the ox is apparent.

5A faithful witness does not lie; but an unjust witness kindles falsehoods.

6Thou shalt seek wisdom with bad men, and shalt not find it; but discretion is easily available with the prudent.

7All things are adverse to a foolish man; but wise lips are the weapons of discretion.

8The wisdom of the prudent will understand their ways; but the folly of fools leads astray.

9The houses of transgressors will need purification; but the houses of the just are acceptable.

10[If] a man’s mind is intelligent, his soul is sorrowful; and when he rejoices, he has no fellowship with pride.

11The houses of ungodly men shall be utterly destroyed; but the tabernacles of them that walk uprightly shall stand.

12There is a way which seems to be right with men, but the ends of it reach to the depths of hell.

13Grief mingles not with mirth; and joy in the end comes to grief.

14A stout-hearted [man] shall be filled with his own ways; and a good man with his own thoughts.

15The simple believes every word: but the prudent man betakes himself to after-thought.

16A wise man fears, and departs from evil; but the fool trusts in himself, and joins himself with the transgressor.

17A passionate man acts inconsiderately; but a sensible man bears up under many things.

18Fools shall have mischief for their portion; but the prudent shall take fast hold of understanding.

19Evil men shall fall before the good; and the ungodly shall attend at the gates of the righteous.

20Friends will hate poor friends; but the friends of the rich are many.

21He that dishonours the needy sins: but he that has pity on the poor is most blessed.

22They that go astray devise evils: but the good devise mercy and truth. The framers of evil do not understand mercy and truth: but compassion and faithfulness are with the framers of good.

23With every one [who is] careful there is abundance: but the pleasure-taking and indolent shall be in want.

24A prudent man is the crown of the wise: but the occupation of fools is evil.

25A faithful witness shall deliver a soul from evil: but a deceitful [man] kindles falsehoods.

26In the fear of the Lord is strong confidence: and he leaves his children a support.

27The commandment of the Lord is a fountain of life; and it causes [men] to turn aside from the snare of death.

28In a populous nation is the glory of a king: but in the failure of people is the ruin of a prince.

29A man slow to wrath abounds in wisdom: but a man of impatient spirit is very foolish.

30A meek-spirited man is a healer of the heart: but a sensitive heart is a corruption of the bones.

31He that oppresses the needy provokes his Maker: but he that honours him has pity upon the poor.

32The ungodly shall be driven away in his wickedness: but he who is secure in his own holiness is just.

33There is wisdom in the good heart of a man: but in the heart of fools it is not discerned.

34Righteousness exalts a nation: but sins diminish tribes.

35An understanding servant is acceptable to a king; and by his good behaviour he removes disgrace.

Açıklamalar

  1. Ayet 12

    Grekçe metin, İbranice Şeol (ölüler diyarı) kavramını Helenistik kültürün yeraltı dünyası olan "Hades" (ᾅδης) terimiyle karşılayarak Grek okuyucu için kültürel bir uyarlama yapmıştır.

  2. Ayet 22

    Septuaginta (LXX) metni, Masoretik metinde (MT) bulunmayan ve kötülük ile iyilik ustalarının ahlaki karakterini detaylandıran ek bir paralel dize barındırır.

  3. Ayet 30

    Grekçe metindeki "kemiklerin güvesi" (σὴς ὀστέων) ifadesi, İbrani şiirsel anlatımındaki içsel çürümeyi Helenistik tıp ve doğa gözlemi bağlamında güve/kurt metaforuyla somutlaştırır.