Sirak 37

¹Her dost, "Ben de onunla dostluk kurdum" der; ama öyle dost vardır ki, sadece adı dosttur.

²Düşmanlığa dönüşen bir yoldaş ve dost, ölüme kadar götüren bir acı değil midir?

³Ey kötü düşünce! Kuru toprağı hileyle kaplamak için nereden yuvarlanıp geldin?

⁴Bir yoldaş, dostunun sevinçli gününde keyif sürer, sıkıntı zamanında ise onun karşısında yer alır.

⁵Bir yoldaş, midesi uğruna dostuyla birlikte zahmete katlanır, savaş çıktığında ise kalkanı eline alır.

⁶Dostunu kendi canında unutma ve mallarının içinde onu aklından çıkarma.

⁷Her danışman bir öğüdü över, ama öyle danışman vardır ki, sadece kendi çıkarı için öğüt verir.

⁸Bir danışmandan canını koru ve önce onun neye ihtiyacı olduğunu öğren, çünkü o kendi çıkarı için öğüt verecektir, yoksa senin üzerine kura atabilir,

⁹ve sana, "Yolun iyidir" dedikten sonra, başına ne geleceğini görmek için karşı tarafta durup bekleyebilir.

¹⁰Sana şüpheyle bakana danışma ve seni kıskananlardan tasarılarını gizle.

¹¹Bir kadınla kendi rakibi hakkında, bir korkakla savaş hakkında, bir tüccarla takas hakkında, bir alıcıyla satış hakkında, hasetçi biriyle şükran duymak hakkında, acımasız biriyle iyilikseverlik hakkında, tembel biriyle herhangi bir iş hakkında, evdeki ücretli işçiyle işin bitirilmesi hakkında, tembel bir köleyle çok iş yapmak hakkında danışma; hiçbir konuda bu gibilerin öğüdüne bel bağlama.

¹²Ancak buyrukları muhafaza ettiğini bildiğin, seninle aynı düşüncede olan ve tökezlediğinde seninle birlikte acı çekecek olan dindar bir adamla sürekli beraber ol.

¹³Kendi yüreğinin öğüdünü de onayla, çünkü senin için ondan daha sadık olanı yoktur.

¹⁴İnsanın kendi canı, yüksek bir gözetleme yerinde oturan yedi gözcüden daha çok şeyi bazen bildirmeyi alışkanlık edinmiştir.

¹⁵Bütün bunların üstünde, yolunu doğrulukla yönlendirmesi için Yüceler Yücesi'ne yakar.

¹⁶Her işin başlangıcı sözdür ve her eylemden önce danışmak gerekir.

¹⁷Yüreğin değişiminin izi dört yön halinde filizlenir:

¹⁸İyi ve kötü, yaşam ve ölüm; bunlara sürekli egemen olan ise dildir.

¹⁹Öyle kurnaz adam vardır ki, birçoklarını eğitir de kendi canı için yararsızdır.

²⁰Öyle söz cambazı vardır ki, nefret kazanır ve her türlü besinden mahrum kalır.

²¹Çünkü RAB ona lütuf vermemiştir, zira o her türlü bilgelikten mahrum bırakılmıştır.

²²Öyle bilge vardır ki, kendi canı için bilgedir ve onun anlayışının meyveleri ağızda güvenilirdir.

²³Bilge kişi kendi halkını eğitir ve onun anlayışının meyveleri güvenilirdir.

²⁴Bilge kişi kutsamayla doldurulacaktır ve onu gören herkes ona ne mutlu diyecektir.

²⁵Bir adamın ömrü sayılı günlerden ibarettir, ama İsrail'in günleri sayısızdır.

²⁶Bilge olan, halkı arasında güveni miras alacaktır ve adı sonsuza dek yaşayacaktır.

²⁷Oğlum, yaşamın boyunca kendi canını sına; onun için neyin kötü olduğunu gör ve onu canına verme.

²⁸Çünkü her şey herkese yaramaz ve her can her şeyden hoşnut olmaz.

²⁹Hiçbir lükse karşı doyumsuz olma ve yiyeceklere kendini kaptırma.

³⁰Çünkü çok yemek acı getirir ve doyumsuzluk insanı safraya kadar götürür.

³¹Doyumsuzluk yüzünden çok kişi öldü, ama kendine dikkat eden ömrüne ömür katar.

¹ΠΑΣ φίλος ἐρεῖ· ἐφιλίασα αὐτῷ κἀγώ, ἀλλ᾿ ἔστι φίλος ὀνόματι μόνον φίλος.

²οὐχὶ λύπη ἔνι ἕως θανάτου ἑταῖρος καὶ φίλος τρεπόμενος εἰς ἔχθραν;

³ὦ πονηρὸν ἐνθύμημα, πόθεν ἐνεκυλίσθης καλύψαι τὴν ξηρὰν ἐν δολιότητι;

⁴ἑταῖρος φίλου ἐν εὐφροσύνῃ ἥδεται καὶ ἐν καιρῷ θλίψεως ἔσται ἀπέναντι·

⁵ἑταῖρος φίλῳ συμπονεῖ χάριν γαστρός, ἔναντι πολέμου λήψεται ἀσπίδα.

⁶μὴ ἐπιλάθῃ φίλου ἐν τῇ ψυχῇ σου, καὶ μὴ ἀμνημονήσῃς αὐτοῦ ἐν τοῖς χρήμασί σου.

⁷Πᾶς σύμβουλος ἐξαίρει βουλήν, ἀλλ᾿ ἔστι συμβουλεύων εἰς ἑαυτόν.

⁸ἀπὸ συμβούλου φύλαξον τὴν ψυχήν σου καὶ γνῶθι πρότερον τίς αὐτοῦ χρεία —καὶ γὰρ αὐτὸς ἑαυτῷ βουλεύσεται—, μήποτε βάλῃ ἐπὶ σοὶ κλῆρον

⁹καὶ εἴπῃ σοι· καλὴ ἡ ὁδός σου, καὶ στήσεται ἐξ ἐναντίας ἰδεῖν τὸ συμβησόμενόν σοι.

¹⁰μὴ βουλεύου μετὰ τοῦ ὑποβλεπομένου σε καὶ ἀπὸ τῶν ζηλούντων σε κρύψον βουλήν.

¹¹μετὰ γυναικὸς περὶ τῆς ἀντιζήλου αὐτῆς καὶ μετὰ δειλοῦ περὶ πολέμου, μετὰ ἐμπόρου περὶ μεταβολίας καὶ μετὰ ἀγοράζοντος περὶ πράσεως, μετὰ βασκάνου περὶ εὐχαριστίας καὶ μετὰ ἀνελεήμονος περὶ χρηστοηθείας, μετὰ ὀκνηροῦ περὶ παντὸς ἔργου καὶ μετὰ μισθίου ἐφεστίου περὶ συντελείας, οἰκέτῃ ἀργῷ περὶ πολλῆς ἐργασίας, μὴ ἔπεχε ἐπὶ τούτοις περὶ πάσης συμβουλίας·

¹²ἀλλ᾿ ἢ μετὰ ἀνδρὸς εὐσεβοῦς ἐνδελέχιζε, ὃν ἂν ἐπιγνῷς συντηροῦντα ἐντολάς, ὃς ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ κατὰ τὴν ψυχήν σου, καὶ ἐὰν πταίσῃς, συναλγήσει σοι.

¹³καὶ βουλὴν καρδίας στῆσον, οὐ γάρ ἔστι σοι πιστότερος αὐτῆς·

¹⁴ψυχὴ γὰρ ἀνδρὸς ἀπαγγέλλειν ἐνίοτε εἴωθεν ἢ ἑπτὰ σκοποὶ ἐπὶ μετεώρου καθήμενοι ἐπὶ σκοπῆς.

¹⁵καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις δεήθητι ῾Υψίστου, ἵνα εὐθύνῃ ἐν ἀληθείᾳ τὴν ὁδόν σου. -

¹⁶᾿Αρχὴ παντὸς ἔργου λόγος, καὶ πρὸ πάσης πράξεως βουλή.

¹⁷ἴχνος ἀλλοιώσεως καρδίας τέσσαρα μέρη ἀνατέλλει,

¹⁸ἀγαθὸν καὶ κακόν, ζωὴ καὶ θάνατος, καὶ ἡ κυριεύουσα ἐνδελεχῶς αὐτῶν γλῶσσά ἐστιν.

¹⁹ἔστιν ἀνὴρ πανοῦργος πολλῶν παιδευτής, καὶ τῇ ἰδίᾳ ψυχῇ ἄχρηστός ἐστιν.

²⁰ἔστι σοφιζόμενος ἐν λόγοις μισητός, οὗτος πάσης τροφῆς καθυστερήσει·

²¹οὐ γὰρ ἐδόθη αὐτῷ παρὰ Κυρίου χάρις, ὅτι πάσης σοφίας ἐστερήθη.

²²ἔστι σοφὸς τῇ ἰδίᾳ ψυχῇ, καὶ οἱ καρποὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐπὶ στόματος πιστοί.

²³ἀνὴρ σοφὸς τὸν ἑαυτοῦ λαὸν παιδεύσει, καὶ οἱ καρποὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ πιστοί.

²⁴ἀνὴρ σοφὸς πλησθήσεται εὐλογίας, καὶ μακαριοῦσιν αὐτὸν πάντες οἱ ὁρῶντες.

²⁵ζωὴ ἀνδρὸς ἐν ἀριθμῷ ἡμερῶν, καὶ αἱ ἡμέραι τοῦ ᾿Ισραὴλ ἀναρίθμητοι.

²⁶ὁ σοφὸς ἐν τῷ λαῷ αὐτοῦ κληρονομήσει πίστιν, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα.

²⁷Τέκνον, ἐν τῇ ζωῇ σου πείρασον τὴν ψυχήν σου καὶ ἰδὲ τί πονηρὸν αὐτῇ, καὶ μὴ δῷς αὐτῇ·

²⁸οὐ γὰρ πάντα πᾶσι συμφέρει, καὶ οὐ πᾶσα ψυχὴ ἐν παντὶ εὐδοκεῖ.

²⁹μὴ ἀπληστεύου ἐν πάσῃ τρυφῇ καὶ μὴ ἐκχυθῇς ἐπὶ ἐδεσμάτων·

³⁰ἐν πολλοῖς γὰρ βρώμασιν ἔσται πόνος, καὶ ἡ ἀπληστία ἐγγιεῖ ἕως χολέρας.

³¹δι᾿ ἀπληστίαν πολλοὶ ἐτελεύτησαν, ὁ δὲ προσέχων προσθήσει ζωήν.

¹Every friend saith, I am his friend also: but there is a friend, which is only a friend in name.

²Is it not a grief unto death, when a companion and friend is turned to an enemy?

³O wicked imagination, whence camest thou in to cover the earth with deceit?

⁴There is a companion, which rejoiceth in the prosperity of a friend, but in the time of trouble will be against him.

⁵There is a companion, which helpeth his friend for the belly, and taketh up the buckler against the enemy.

⁶Forget not thy friend in thy mind, and be not unmindful of him in thy riches.

⁷Every counsellor extolleth counsel; but there is some that counselleth for himself.

⁸Beware of a counsellor, and know before what need he hath; for he will counsel for himself; lest he cast the lot upon thee,

⁹And say unto thee, Thy way is good: and afterward he stand on the other side, to see what shall befall thee.

¹⁰Consult not with one that suspecteth thee: and hide thy counsel from such as envy thee.

¹¹Neither consult with a woman touching her of whom she is jealous; neither with a coward in matters of war; nor with a merchant concerning exchange; nor with a buyer of selling; nor with an envious man of thankfulness; nor with an unmerciful man touching kindness; nor with the slothful for any work; nor with an hireling for a year of finishing work; nor with an idle servant of much business: hearken not unto these in any matter of counsel.

¹²But be continually with a godly man, whom thou knowest to keep the commandments of the Lord, whose, mind is according to thy mind, and will sorrow with thee, if thou shalt miscarry.

¹³And let the counsel of thine own heart stand: for there is no man more faithful unto thee than it.

¹⁴For a man’s mind is sometime wont to tell him more than seven watchmen, that sit above in an high tower.

¹⁵And above all this pray to the most High, that he will direct thy way in truth.

¹⁶Let reason go before every enterprise, and counsel before every action.

¹⁷The countenance is a sign of changing of the heart.

¹⁸Four manner of things appear: good and evil, life and death: but the tongue ruleth over them continually.

¹⁹There is one that is wise and teacheth many, and yet is unprofitable to himself.

²⁰There is one that sheweth wisdom in words, and is hated: he shall be destitute of all food.

²¹For grace is not given, him from the Lord, because he is deprived of all wisdom.

²²Another is wise to himself; and the fruits of understanding are commendable in his mouth.

²³A wise man instructeth his people; and the fruits of his understanding fail not.

²⁴A wise man shall be filled with blessing; and all they that see him shall count him happy.

²⁵The days of the life of man may be numbered: but the days of Israel are innumerable.

²⁶A wise man shall inherit glory among his people, and his name shall be perpetual.

²⁷My son, prove thy soul in thy life, and see what is evil for it, and give not that unto it.

²⁸For all things are not profitable for all men, neither hath every soul pleasure in every thing.

²⁹Be not insatiable in any dainty thing, nor too greedy upon meats:

³⁰For excess of meats bringeth sickness, and surfeiting will turn into choler.

³¹By surfeiting have many perished; but he that taketh heed prolongeth his life.