Septuaginta
Yasa’nın Tekrarı 25
1Eğer insanlar arasında bir uyuşmazlık çıkar ve yargılanmak üzere mahkemeye gelirlerse, yargıçlar onları yargılasın; doğru olanı haklı çıkarsınlar, yasa tanımaz saygısızı ise suçlu bulsunlar.
2Ve eğer o saygısız kişi kırbaçlanmayı hak ederse, onu yargıçların önünde yere yatırtacaksın ve yaptığı saygısızlığın derecesine göre onların huzurunda onu kırbaçlayacaklar.
3Ona sayıca kırk kırbaç vuracaklar, daha fazlasını eklemeyecekler; eğer bu darbelerin ötesinde daha fazla kırbaçlamaya kalkarsan, kardeşin senin önünde bedenen ve onuren küçük düşer.
4Harman döven öküzün ağzını bağlamayacaksın.
5Eğer kardeşler birlikte oturur ve onlardan biri soyu olmadan ölürse, ölenin karısı dışarıdan yakın akraba olmayan yabancı bir adamla evlenmeyecektir. Kocasının kardeşi onun yanına girecek, onu kendine eş olarak alacak ve onunla kayınbiraderlik görevini yerine getirerek yaşayacaktır.
6Ve kadının doğuracağı ilk çocuk, ölen kardeşin adıyla tescil edilecek, böylece onun adı İsrail'den silinmeyecektir.
7Ama eğer adam kardeşinin karısını almak istemezse, kadın kapıya, ihtiyarlar meclisinin huzuruna çıkıp şöyle diyecektir: 'Kocamın kardeşi, kardeşinin adını İsrail'de sürdürmeyi reddediyor; kocamın kardeşi bu görevi yerine getirmek istemedi.'
8Bunun üzerine kentinin ihtiyarlar meclisi onu çağırıp onunla konuşacak; eğer o direnip ayakta durarak, 'Onu almak istemiyorum' derse,
9kardeşinin karısı ihtiyarlar meclisinin önünde ona yaklaşacak, ayağından sandalının tekini çözecek, yüzüne tükürecek ve yanıt vererek şöyle diyecektir: 'Kardeşinin evini inşa etmek istemeyen adama böyle yapılır!'
10Ve onun adı İsrail'de 'Sandalı çözülenin evi' diye çağrılacaktır.
11Eğer iki adam birbiriyle kavga ederken, birinin karısı kocasını dövenin elinden kurtarmak için yaklaşır, elini uzatıp adamın testislerini tutarsa,
12kadının elini keseceksin; gözün ona acımayacaktır.
13Torbanda biri büyük, diğeri küçük iki farklı tartı ağırlığı olmayacaktır.
14Evinde biri büyük, diğeri küçük iki farklı ölçü kabı olmayacaktır.
15Tanrın RAB'bin pay olarak sana vereceği topraklar üzerinde ömrünün uzun olması için, tam ve doğru bir tartı ağırlığın, tam ve doğru bir ölçün olmalıdır.
16Çünkü bunları yapan herkes, haksızlık yapan herkes, Tanrın RAB için bir iğrençliktir.
17Mısır topraklarından çıktığınızda, yolda Amalek'in size neler yaptığını hatırla;
18yolda sana nasıl karşı koyduğunu, sen aç ve bitkin bir durumdayken arkanda kalan yorgunları, senin artçılarını nasıl arkadan vurduğunu ve Tanrı'dan korkmadığını hatırla.
19Ve Tanrın RAB, miras olarak mülk edinmen için sana vereceği topraklarda, seni çevrendeki bütün düşmanlarından kurtarıp rahata kavuşturduğunda, Amalek'in adını göklerin altından sileceksin; bunu asla unutma.
1ΕΑΝ δὲ γένηται ἀντιλογία ἀνὰ μέσον ἀνθρώπων καὶ προσέλθωσιν εἰς κρίσιν καὶ κρίνωσι καὶ δικαιώσωσι τὸ δίκαιον καὶ καταγνῶσι τοῦ ἀσεβοῦς,
2καὶ ἔσται ἐὰν ἄξιος ᾖ πληγῶν ὁ ἀσεβῶν, καθιεῖς αὐτὸν ἔναντι τῶν κριτῶν καὶ μαστιγώσουσιν αὐτὸν ἐναντίον αὐτῶν κατὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτοῦ.
3ἀριθμῷ τεσσαράκοντα μαστιγώσουσιν αὐτόν, οὐ προσθήσουσιν· ἐὰν δὲ προσθῇς μαστιγῶσαι ὑπὲρ ταύτας τὰς πληγὰς πλείους, ἀσχημονήσει ὁ ἀδελφός σου ἐναντίον σου.
5᾿Εὰν δὲ κατοικῶσιν ἀδελφοὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ ἀποθάνῃ εἷς ἐξ αὐτῶν,σπέρμα δὲ μὴ ᾗ αὐτῷ, οὐκ ἔσται ἡ γυνὴ τοῦ τεθνηκότος ἔξω ἀνδρὶ μὴ ἐγγίζοντι· ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς εἰσελεύσεται πρὸς αὐτὴν καὶ λήψεται αὐτὴν ἑαυτῷ γυναῖκα καὶ συνοικήσει αὐτῇ.
6καὶ ἔσται τὸ παιδίον, ὃ ἐὰν τέκῃ, κατασταθήσεται ἐκ τοῦ ὀνόματος τοῦ τετελευτηκότος, καὶ οὐκ ἐξαλειφθήσεται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐξ ᾿Ισραήλ.
7ἐὰν δὲ μὴ βούληται ὁ ἄνθρωπος λαβεῖν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καὶ ἀναβήσεται ἡ γυνὴ ἐπὶ τὴν πύλην ἐπὶ τὴν γερουσίαν καὶ ἐρεῖ· οὐ θέλει ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρός μου ἀναστῆσαι τὸ ὄνομα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἐν ᾿Ισραήλ, οὐκ ἠθέλησεν ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρός μου.
8καὶ καλέσουσιν αὐτὸν ἡ γερουσία τῆς πόλεως αὐτοῦ καὶ ἐροῦσιν αὐτῷ, καὶ στὰς εἴπῃ· οὐ βούλομαι λαβεῖν αὐτήν·
9καὶ προσελθοῦσα ἡ γυνὴ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἔναντι τῆς γερουσίας καὶ ὑπολύσει τὸ ὑπόδημα αὐτοῦ τὸ ἓν ἀπὸ τοῦ ποδὸς αὐτοῦ καὶ ἐμπτύσεται κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ ἀποκριθεῖσα ἐρεῖ· οὕτω ποιήσουσι τῷ ἀνθρώπῳ, ὃς οὐκ οἰκοδομήσει τὸν οἶκον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἐν ᾿Ισραήλ·
10καὶ κληθήσεται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐν ᾿Ισραὴλ Οἶκος τοῦ ὑπολυθέντος τὸ ὑπόδημα.
11᾿Εὰν δὲ μάχωνται ἄνθρωποι ἐπὶ τὸ αὐτό, ἄνθρωπος μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καὶ προσέλθη ἡ γυνὴ ἑνὸς αὐτῶν ἐξελέσθαι τὸν ἄνδρα αὐτῆς ἐκ χειρὸς τοῦ τύπτοντος αὐτὸν καὶ ἐκτείνασα τὴν χεῖρα ἐπιλάβηται τῶν διδύμων αὐτοῦ,
12ἀποκόψεις τὴν χεῖρα αὐτῆς· οὐ φείσεται ὀ ὀφθαλμός σου ἐπ᾿ αὐτῇ.
13Οὐκ ἔσται ἐν τῷ μαρσίππῳ σου στάθμιον καὶ στάθμιον, μέγα ἢ μικρόν·
14οὐκ ἔσται ἐν τῇ οἰκίᾳ σου μέτρον καὶ μέτρον, μέγα ἢ μικρόν·
15στάθμιον ἀληθινὸν καὶ δίκαιον ἔσται σοι, καὶ μέτρον ἀληθινὸν καὶ δίκαιον ἔσται σοι, ἵνα πολυήμερος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι ἐν κλήρῳ·
16ὅτι βδέλυγμα Κυρίῳ τῷ Θεῷ σου πᾶς ποιῶν ταῦτα, πᾶς ποιῶν ἄδικον.
17Μνήσθητι ὅσα ἐποίησέ σοι ᾿Αμαλὴκ ἐν τῇ ὁδῷ ἐκπορευομένου σου ἐκ γῆς Αἰγύπτου,
18πῶς ἀντέστη σοι ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ἔκοψέ σου τὴν οὐραγίαν, τοὺς κοπιῶντας ὀπίσω σου, σὺ δὲ ἐπείνας καὶ ἐκοπίας, καὶ οὐκ ἐφοβήθη τὸν Θεόν.
19καὶ ἔσται ἡνίκα ἐὰν καταπαύσῃ σε Κύριος ὁ Θεός σου ἀπὸ πάντων τῶν ἐχθρῶν σου τῶν κύκλῳ σου ἐν τῇ γῇ, ᾗ Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι κληρονομῆσαι, ἐξαλείψεις τὸ ὄνομα ᾿Αμαλὴκ ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν καὶ οὐ μὴ ἐπιλάθῃ.
1And if there should be a dispute between men, and they should come forward to judgment, and [the judges] judge, and justify the righteous, and condemn the wicked:
2then it shall come to pass, if the unrighteous should be worthy of stripes, thou shalt lay him down before the judges, and they shall scourge him before them according to his iniquity.
3And they shall scourge him with forty stripes in number, they shall not inflict more; for if thou shouldest scourge him [with] more stripes beyond these stripes, thy brother will be disgraced before thee.
4Thou shalt not muzzle the ox that treads out the corn.
5And if brethren should live together, and one of them should die, and should not have seed, the wife of the deceased shall not marry out [of the family] to a man not related: her husband’s brother shall go in to her, and shall take her to himself for a wife, and shall dwell with her.
6And it shall come to pass that the child which she shall bear, shall be named by the name of the deceased, and his name shall not be blotted out of Israel.
7And if the man should not be willing to take his brother’s wife, then shall the woman go up to the gate to the elders, and she shall say, My husband’s brother will not raise up the name of his brother in Israel, my husband’s brother has refused.
8And the elders of his city shall call him, and speak to him; and if he stand and say, I will not take her:
9then his brother’s wife shall come forward before the elders, and shall loose one shoe from off his foot, and shall spit in his face, and shall answer and say, Thus shall they do to the man who will not build his brother’s house in Israel.
10And his name shall be called in Israel, The house of him that has had his shoe loosed.
11And if men should strive together, a man with his brother, and the wife of one of them should advance to rescue her husband out of the hand of him that smites him, and she should stretch forth her hand, and take hold of his private parts;
12thou shalt cut off her hand; thine eye shall not spare her.
13Thou shalt not have in thy bag divers weights, a great and a small.
14Thou shalt not have in thine house divers measures, a great and a small.
15Thou shalt have a true and just weight, and a true and just measure, that thou mayest live long upon the land which the Lord thy God gives thee for an inheritance.
16For every one that does this [is] an abomination to the Lord thy God, even every one that does injustice.
17Remember what things Amalec did to thee by the way, when thou wentest forth out of the land of Egypt:
18how he withstood thee in the way, and harassed thy rear, [even] those that were weary behind thee, and thou didst hunger and wast weary; and he did not fear God.
19And it shall come to pass whenever the Lord thy God shall have given thee rest from all thine enemies round about thee, in the land which the Lord thy God gives thee to inherit, thou shalt blot out the name of Amalec from under heaven, and shalt not forget [to do it].
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "ton asebe" (saygısız/tanrısız) ifadesi, Masoretik metindeki "rasha" (kötü/suçlu) kelimesinin Helenistik dönem Yahudi teolojisindeki dinsel ve törel yorumunu yansıtır.
- Ayet 3
Kırk kırbaç sınırı, cezanın insan onurunu ve beden bütünlüğünü tamamen yok etmesini önlemek amacıyla konulmuş insani bir sınırlamadır; nitekim Yahudi sözlü yasasında (Mişna, Makkot 3:10) bu sınırın aşılmaması için ceza otuz dokuz olarak uygulanmıştır.
- Ayet 5
Levirat evliliği (kayınbiraderlik evliliği) antik Yakın Doğu ve İbrani kültüründe soyun ve mülkiyetin aile içinde kalmasını sağlayan hukuki bir kurumdur; Grekçe metin "sperma" (tohum) kelimesiyle bu soy devamlılığı vurgusunu pekiştirir.
- Ayet 9
Sandalın çıkarılması (Halizah ritüeli), antik İbrani hukukunda mülkiyet ve aile haklarından feragat etmenin sembolik bir göstergesidir; yüzüne tükürme ise toplumsal sorumluluktan kaçınmanın getirdiği kamusal utancı temsil eder.
- Ayet 11
Kadının erkeğin üreme organlarına zarar vermesi, soyun devamlılığını tehlikeye soktuğu için antik Yakın Doğu hukuk kodlarında (örneğin Asur Kanunları madde 8) çok ağır cezalandırılan bir suçtur.
- Ayet 18
Grekçe metindeki "ouragia" (artçılar/kuyruk) askeri terimi, Amaleklilerin savaş ahlakına aykırı olarak ordunun gerisindeki zayıf, yaşlı ve çocukları hedef alan haince saldırısını vurgular.