Septuaginta
Eyüp 6
1Eyüp karşılık vererek şöyle der:
2Keşke biri öfkemi gerçekten tartsaydı ve acılarımı bir teraziye hep birlikte koysaydı!
3Şüphesiz bu, deniz kıyısındaki kumdan daha ağır gelirdi; ama göründüğü gibi, benim sözlerim kusurludur.
4Çünkü Rab'bin okları bedenimde, onların zehri kanımı içip bitiriyor; ne zaman konuşmaya başlasam, bana batıyorlar.
5Ne yani? Yaban eşeği yiyecek ararken boş yere mi anırır? Ya da öküz, yemliğinde yemi varken mi sesini yükseltir?
6Tuzsuz ekmek yenir mi? Ya da boş sözlerde bir lezzet var mıdır?
7Çünkü öfkemin dinmesi mümkün değil; yiyeceklerimi bir aslanın kokusu gibi pis kokulu buluyorum.
8Keşke dileğim yerine gelse ve Rab bana umudumu bahşetse!
9Rab başlamışken beni yaralasın, ama canımı tamamen alıp beni yok etmesin.
10Surlarının üzerinde sıçradığım mezar benim kentim olsun, bundan kaçınmayacağım; çünkü Tanrım'ın kutsal sözlerine yalan katmadım.
11Gücüm nedir ki dayanayım? Ya da ömrüm nedir ki ruhum katlansın?
12Taşların gücü müdür benim gücüm? Ya da etlerim tunçtan mıdır?
13Yoksa ben O'na güvenmemiş miydim? Ama yardım benden uzaklaştı.
14Merhamet beni reddetti ve Rab'bin gözetimi beni görmezden geldi.
15En yakınlarım bana bakmaz oldu; kuruyan bir kış deresi gibi ya da geçip giden bir dalga gibi beni aşıp gittiler.
16Bir zamanlar benden çekinenler, şimdi üzerime kar ya da donmuş buz gibi çöktüler.
17Sıcaklık gelip de eridiğinde, onun ne olduğu bile bilinmez oldu.
18Ben de böylece herkes tarafından terk edildim; mahvoldum ve evsiz barksız kaldım.
19Temanlıların yollarına bakın, Sebalıların patikalarını gözleyin, ey dikkatle bakanlar.
20Kentlere ve servetlere güvenenler de utanç içinde kalacaklar.
21Ama siz de üzerime acımasızca çullandınız; yaramı görünce korkuya kapıldınız.
22Ne yani? Sizden bir şey mi istedim? Ya da gücünüzden bana vermenizi mi talep ettim,
23beni düşmanlardan kurtarmanız veya zorbaların elinden özgür kılmanız için?
24Bana öğretin, ben susayım; eğer bir konuda yanıldıysam, bana anlatın.
25Ama göründüğü gibi, doğru bir adamın sözleri kusurludur; çünkü sizden bir güç talep etmiyorum.
26Sizin azarlamanız da beni sözlerimden vazgeçirmeyecek, çünkü sizin sözünüzün sesine katlanmayacağım.
27Kaldı ki siz yetimin üzerine çullanıyor, dostunuza saldırıyorsunuz.
28Ama şimdi, yüzlerinize bakarak yalan söylemeyeceğim.
29Gelin oturun ve haksızlık olmasın; doğrulukla yeniden bir araya gelin.
30Çünkü dilimde haksızlık yoktur; boğazım bilgeliği mırıldanıp ayırt etmez mi?
2εἰ γάρ τις ἱστῶν στήσαι μου τὴν ὀργήν, τὰς δὲ ὀδύνας μου ἄραι ἐν ζυγῷ ὁμοθυμαδόν,
3καὶ δὴ ἄμμου παραλίας βαρυτέρα ἔσται. ἀλλ᾿ ὡς ἔοικε τὰ ῥήματά μού ἐστι φαῦλα·
4βέλη γὰρ Κυρίου ἐν τῷ σώματί μού ἐστιν, ὧν ὁ θυμὸς αὐτῶν ἐκπίνει μου τὸ αἷμα· ὅταν ἄρξωμαι λαλεῖν, κεντοῦσί με.
5τί γάρ; μὴ διακενῆς κεκράξεται ὄνος ἄγριος, ἀλλ᾿ ἢ τὰ σῖτα ζητῶν; εἰ δὲ καὶ ρήξει φωνὴν βοῦς ἐπὶ φάτνης ἔχων τὰ βρώματα;
6εἰ βρωθήσεται ἄρτος ἄνευ ἁλός; εἰ δὲ καὶ ἔστι γεῦμα ἐν ρήμασι κενοῖς;
7οὐ δύναται γὰρ παύσασθαί μου ἡ ὀργή· βρόμον γὰρ ὁρῶ τὰ σῖτά μου ὥσπερ ὀσμὴν λέοντος·
8εἰ γὰρ δώῃ καὶ ἔλθοι μου ἡ αἴτησις, καὶ τὴν ἐλπίδα μου δώῃ ὁ Κύριος.
9ἀρξάμενος ὁ Κύριος τρωσάτω με, εἰς τέλος δὲ μή με ἀνελέτω.
10εἴη δέ μου πόλις τάφος, ἐφ᾿ ἧς ἐπὶ τειχέων ἡλλόμην ἐπ᾿ αὐτῆς, οὐ φείσομαι· οὐ γὰρ ἐψευσάμην ρήματα ἅγια Θεοῦ μου.
11τίς γάρ μου ἡ ἰσχύς, ὅτι ὑπομένω; ἢ τίς μου ὁ χρόνος, ὅτι ἀνέχεταί μου ἡ ψυχή;
12μὴ ἰσχὺς λίθων ἡ ἰσχύς μου; ἢ αἱ σάρκες μού εἰσι χάλκεαι;
13ἢ οὐκ ἐπ᾿ αὐτῷ ἐπεποίθειν; βοήθεια δὲ ἀπ᾿ ἐμοῦ ἄπεστιν.
14ἀπείπατό με ἔλεος, ἐπισκοπὴ δὲ Κυρίου ὑπερεῖδέ με.
15οὐ προσεῖδόν με οἱ ἐγγύτατοί μου· ὥσπερ χειμάρρους ἐκλείπων ἢ ὥσπερ κῦμα παρῆλθόν με.
16οἵτινές με διευλαβοῦντο, νῦν ἐπιπεπτώκασί μοι ὥσπερ χιὼν ἢ κρύσταλλος πεπηγώς·
17καθὼς τακεῖσα θέρμης γενομένης οὐκ ἐπεγνώσθη ὅπερ ἦν,
18οὕτω κἀγὼ καταλείφθην ὑπὸ πάντων. ἀπωλόμην δὲ καὶ ἔξοικος ἐγενόμην.
19ἴδετε ὁδοὺς Θαιμανῶν, ἀτραποὺς Σαβῶν, οἱ διορῶντες·
20καὶ αἰσχύνην ὀφειλήσουσιν οἱ ἐπὶ πόλεσι καὶ χρήμασι πεποιθότες.
21ἀτὰρ δὲ καὶ ὑμεῖς ἐπέβητέ μοι ἀνελεημόνως, ὥστε ἰδόντες τὸ ἐμὸν τραῦμα φοβήθητε·
22τί γάρ; μή τι ἡμᾶς ᾔτησα ἢ τῆς παρ᾿ ὑμῶν ἰσχύος ἐπιδέομαι,
23ὥστε σῶσαί με ἐξ ἐχθρῶν ἢ ἐκ χειρὸς δυναστῶν ρύσασθαί με;
24διδάξατέ με, ἐγὼ δὲ κωφεύσω· εἴ τι πεπλάνημαι, φράσατέ μοι.
25ἀλλ᾿ ὡς ἔοικε, φαῦλα ἀληθινοῦ ρήματα, οὐ γὰρ παρ᾿ ὑμῶν ἰσχὺν αἰτοῦμαι·
26οὐδὲ ἔλεγχος ὑμῶν ρήμασί με παύσει, οὐδὲ γὰρ ὑμῶν φθέγμα ρήματος ἀνέξομαι.
27πλὴν ὅτι ἐπ᾿ ὀρφανῷ ἐπιπίπτετε, ἐνάλλεσθε δὲ ἐπὶ φίλῳ ὑμῶν.
28νυνὶ δὲ εἰσβλέψας εἰς πρόσωπα ὑμῶν οὐ ψεύσομαι.
29καθίσατε δὴ καὶ μὴ εἴη ἄδικον, καὶ πάλιν τῷ δικαίῳ συνέρχεσθε.
30οὐ γάρ ἐστιν ἐν γλώσσῃ μου ἄδικον· ἢ ὁ λάρυγξ μου οὐχὶ σύνεσιν μελετᾷ;
1But Job answered and said,
2Oh that one would indeed weigh the wrath that is upon me, and take up my griefs in a balance together!
3And verily they would be heavier than the sand by the seashore: but, as it seems, my words are vain.
4For the arrows of the Lord are in my body, whose violence drinks up my blood: whenever I am going to speak, they pierce me.
5What then? will the wild ass bray for nothing, if he is not seeking food? or again, will the ox low at the manger, when he has a fodder?
6Shall bread be eaten without salt? or again, is there taste in empty words?
7For my wrath cannot cease; for I perceive my food as the smell of a lion [to be] loathsome.
8For oh that he would grant [my desire], and my petition might come, and the Lord would grant my hope!
9Let the Lord begin and wound me, but let him not utterly destroy me.
10Let the grave be my city, upon the walls of which I have leaped: I will not shrink from it; for I have not denied the holy words of my God.
11For what is my strength, that I continue? what is my time, that my soul endures?
12Is my strength the strength of stones? or is my flesh of brass?
13Or have I not trusted in him? but help is [far] from me.
14Mercy has rejected me; and the visitation of the Lord has disregarded me.
15My nearest relations have not regarded me; they have passed me by like a failing brook, or like a wave.
16They who used to reverence me, now have come against me like snow or congealed ice.
17When it has melted at the approach of heat, it is not known what it was.
18Thus I also have been deserted of all; and I am ruined, and become an outcast.
19Behold the ways of the Thaemanites, ye that mark the paths of the Sabaeans.
20They too that trust in cities and riches shall come to shame.
21But ye also have come to me without pity; so that beholding my wound ye are afraid.
22What? have I made any demand of you? or do I ask for strength from you,
23to deliver me from enemies, or to rescue me from the hand of the mighty ones?
24Teach ye me, and I will be silent: if in anything I have erred, tell me.
25But as it seems, the words of a true man are vain, because I do not ask strength of you.
26Neither will your reproof cause me to cease my words, for neither will I endure the sound of your speech.
27Even because ye attack the fatherless, and insult your friend.
28But now, having looked upon your countenances, I will not lie.
29Sit down now, and let there not be unrighteousness; and unite again with the just.
30For there is no injustice in my tongue; and does not my throat meditate understanding?
Açıklamalar
- Ayet 2
Septuaginta, Masoretik metindeki "kederim" (ka'asi) kelimesini "öfkem" (ten orgen mou) olarak çevirerek Eyüp'ün durumunu pasif bir acı çekmeden ziyade aktif bir isyan ve gazap bağlamına taşır.
- Ayet 4
Grekçe "thymos" kelimesi Masoretik metindeki "zehir" (hemah) kelimesinin karşılığıdır; ancak Grek dünyasında bu kelime hem öfke hem de yaşamsal coşku/ateş anlamına geldiği için çift anlamlı bir gerilim yaratır.
- Ayet 6
Masoretik metindeki "yumurta akının tadı" (rir hallamut) ifadesi, Septuaginta tercümanları tarafından Helenistik felsefi retorik bağlamına uyarlanarak "boş sözler" (rhemasi kenois) şeklinde soyutlaştırılmıştır.
- Ayet 10
"Surların üzerinde sıçramak" imgesi, Grek kahramanlık destanlarındaki (örneğin İlyada) surları aşan savaşçı motifleriyle kültürel bir paralellik gösterir ve Eyüp'ün mezarı kahramanca kucaklayışını simgeler.
- Ayet 14
"Episkope" (gözetim/ziyaret) kavramı, Grek felsefesinde ve Yahudi Helenizminde Tanrı'nın evreni ve insanı denetleyen lütufkar bakışını ifade eder; Eyüp bu ilahi denetimin kendisini terk ettiğini savunur.