Septuaginta
Hezekiel 46
1Rab Tanrı şöyle diyor: «İç avluda bulunan ve doğuya bakan kapı, faal olunan altı gün boyunca kapalı tutulacak; ancak Şabat gününde açılacak ve yeni ay gününde açılacaktır.
2Önder, iç kapının eyvanı yolundan girecek ve kapının eşiğinde duracaktır; kahinler onun yakmalık sunularını ve şükran sunularını sunacaklardır. Önder kapının eşiğinde tapınacak ve sonra çıkacaktır; ancak kapı akşama dek kapatılmayacaktır.
3Ülke halkı da Şabat günlerinde ve yeni ay günlerinde o kapının eşikleri önünde, Rabbin huzurunda tapınacaktır.
4Önderin Şabat gününde Rabbe sunacağı yakmalık sunular şunlar olacaktır: Kusursuz altı kuzu ve kusursuz bir koç.
5Koçla birlikte sunulacak tahıl sunusu bir hamur işi, kuzularla birlikte sunulacak tahıl sunusu ise elinin gücü yettiği kadar bir hediye olacak; tahıl sunusunun her hamur işi için de bir hin zeytinyağı sunulacaktır.
6Yeni ay gününde ise kusursuz bir boğa, altı kuzu ve kusursuz bir koç sunulacaktır.
7Koçla birlikte bir hamur işi, boğayla birlikte de bir hamur işi tahıl sunusu sunulacak; kuzularla birlikte ise elinin gücü yettiği ölçüde sunacak ve her hamur işi tahıl sunusu için bir hin zeytinyağı verecektir.
8Önder içeri gireceği zaman, kapının eyvanı yolundan girecek ve yine aynı kapının yolundan çıkacaktır.
9Bayramlarda ülke halkı tapınmak için Rabbin huzuruna geldiğinde, kuzey kapısından giren güney kapısından çıkacak; güney kapısından giren ise kuzey kapısından çıkacaktır. Kimse girdiği kapıdan geri dönmeyecek, ancak kendisinin tam karşısındaki kapıdan çıkacaktır.
10Onlar içeri girdiğinde önder de aralarında onlarla birlikte girecek, onlar çıktığında o da çıkacaktır.
11Bayramlarda ve büyük şenliklerde sunulacak tahıl sunusu, boğa için bir hamur işi, koç için bir hamur işi, kuzular için ise elinin gücü yettiği kadar olacak; her hamur işi tahıl sunusu için de bir hin zeytinyağı sunulacaktır.
12Önder Rabbe gönüllü bir adak olarak yakmalık sunu ya da şükran sunuları sunmak istediğinde, doğuya bakan kapıyı kendisi için açacak. Şabat gününde yaptığı gibi yakmalık sunusunu ve şükran sunularını sunacak; sonra dışarı çıkacak ve o çıktıktan sonra kapılar kapatılacaktır.
13Her gün Rabbe yakmalık sunu olarak bir yaşında kusursuz bir kuzu hazırlayacaktır; bunu her sabah hazırlayacaktır.
14Bununla birlikte her sabah onun üzerine tahıl sunusu olarak ölçünün altıda birini ve ince unu karıştırmak için hinin üçte biri kadar zeytinyağını Rabbe tahıl sunusu olarak hazırlayacaktır; bu, sürekli bir kuraldır.
15Kuzuyu, tahıl sunusunu ve zeytinyağını her sabah sürekli bir yakmalık sunu olarak hazırlayacaksınız.
16Rab Tanrı şöyle diyor: «Eğer önder oğullarından birine mirasından bir armağan verirse, bu onun oğullarının mülkü olacak; miras olarak onların sahipliğinde kalacaktır.
17Ama eğer hizmetkarlarından birine mirasından bir armağan verirse, bu armağan özgürlük yılına dek o hizmetkarda kalacak, sonra öndere geri dönecektir. Önderin mirası ancak kendi oğullarına kalabilir, onların olacaktır.
18Önder, halka zorbalık edip onları mülkünden sürüp çıkarmak için halkın mirasından hiçbir şey almayacaktır. Halkımdan hiç kimse kendi mülkünden mahrum kalıp dağılmasın diye, oğullarına ancak kendi mülkünden miras verecektir.»
19Sonra beni kapının arkasındaki girişten, kahinlere ait olan ve kuzeye bakan kutsal odalara götürdü; orada, en arkada ayrılmış bir yer vardı.
20Bana şöyle dedi: «Kahinlerin hataen işlenen suç sunusu ile günah sunusunu haşlayacakları ve halkı kutsal kılmamak için bunları dış avluya taşımamak üzere tahıl sunusunu pişirecekleri yer burasıdır.»
21Sonra beni dış avluya çıkardı ve avlunun dört köşesinde gezdirdi; avlunun her köşesinin yan tarafında küçük birer avlu daha vardı.
22Avlunun dört köşesinde, kırk arşın uzunluğunda ve otuz arşın genişliğinde küçük avlular vardı; dördünün de ölçüsü tek bir ölçüydü.
23Bu dört avlunun çevresinde odalar yükseliyordu ve bu odaların alt kısımlarında çepeçevre yapılmış mutfaklar vardı.
24Bana, «Tapınakta kutsal hizmeti yerine getirenlerin, halkın kurbanlarını haşlayacakları mutfak evleri bunlardır» dedi.
1ΤΑΔΕ λέγει Κύριος Θεός· ἡ πύλη ἡ ἐν τῇ αὐλῇ τῇ ἐσωτέρᾳ ἡ βλέπουσα πρὸς ἀνατολὰς ἔσται κεκλεισμένη ἓξ ἡμέρας τὰς ἐνεργούς, ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἀνοιχθήσεται καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς νουμηνίας ἀνοιχθήσεται.
2καὶ εἰσελεύσεται ὁ ἀφηγούμενος κατὰ τὴν ὁδὸν τοῦ αἰλὰμ τῆς πύλης τῆς ἔσωθεν καὶ στήσεται ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης, καὶ ποιήσουσιν οἱ ἱερεῖς τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτοῦ καὶ τὰ τοῦ σωτηρίου αὐτοῦ·
3καὶ προσκυνήσει ἐπὶ τοῦ προθύρου τῆς πύλης καὶ ἐξελεύσεται καὶ ἡ πύλη οὐ μὴ κλεισθῇ ἕως ἑσπέρας. καὶ προσκυνήσει ὁ λαὸς τῆς γῆς κατὰ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης ἐκείνης ἐν τοῖς σαββάτοις καὶ ἐν ταῖς νουμηνίαις ἐναντίον Κυρίου.
4καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα προσοίσει ὁ ἀφηγούμενος τῷ Κυρίῳ· ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἓξ ἀμνοὺς ἀμώμους καὶ κριὸν ἄμωμον
5καὶ μαναὰ πέμμα τῷ κριῷ καὶ τοῖς ἀμνοῖς θυσίαν δόμα χειρὸς αὐτοῦ, καὶ ἐλαίου τὸ εἲν τῷ πέμματι.
6καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς νουμηνίας μόσχον ἄμωμον καὶ ἓξ ἀμνούς, καὶ κριὸς ἄμωμος ἔσται,
7καὶ πέμμα τῷ κριῷ καὶ πέμμα τῷ μόσχῳ ἔσται μαναά, καὶ τοῖς ἀμνοῖς καθὼς ἂν ἐκποιῇ ἡ χεὶρ αὐτοῦ, καὶ ἐλαίου τὸ εἲν τῷ πέμματι.
8καὶ ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι τὸν ἀφηγούμενον κατὰ τὴν ὁδὸν τοῦ αἰλὰμ τῆς πύλης εἰσελεύσεται καὶ κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης ἐξελεύσεται.
9καὶ ὅταν εἰσπορεύηται ὁ λαὸς τῆς γῆς ἐναντίον Κυρίου ἐν ταῖς ἑορταῖς, ὁ εἰσπορευόμενος κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν προσκυνεῖν ἐξελεύσεται κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς πρὸς νότον, καὶ ὁ εἰσπορευόμενος κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς πρὸς νότον ἐξελεύσεται κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πύλης τῆς πρὸς βορρᾶν· οὐκ ἀναστρέψει κατὰ τὴν πύλην, εἰς ἣν εἰσελήλυθεν, ἀλλ’ ἢ κατ’ εὐθὺ αὐτῆς ἐξελεύσεται.
10καὶ ὁ ἀφηγούμενος ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰσελεύσεται μετ’ αὐτῶν καὶ ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαι αὐτοὺς ἐξελεύσεται.
11καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ ἐν ταῖς πανηγύρεσιν ἔσται τὸ μαναὰ πέμμα τῷ μόσχῳ καὶ πέμμα τῷ κριῷ καὶ τοῖς ἀμνοῖς καθὼς ἂν ἐκποιῇ ἡ χεὶρ αὐτοῦ καὶ ἐλαίου τὸ εἲν τῷ πέμματι.
12ἐὰν δέ ποιήσῃ ὁ ἀφηγούμενος ὁμολογίαν ὁλοκαύτωμα σωτηρίου τῷ Κυρίῳ, καὶ ἀνοίξῃ ἑαυτῷ τὴν πύλην τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολὰς καὶ ποιήσει τὸ ὁλοκαύτωμα αὐτοῦ καὶ τὰ τοῦ σωτηρίου αὐτοῦ, ὃν τρόπον ποιεῖ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων, καὶ ἐξελεύσεται καὶ κλείσει τὰς θύρας μετὰ τὸ ἐξελθεῖν αὐτόν.
13καὶ ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον ποιήσει εἰς ὁλοκαύτωμα καθ’ ἡμέραν τῷ Κυρίῳ, πρωΐ ποιήσει αὐτόν·
14καὶ μαναὰ ποιήσει ἐπ’ αὐτῷ τὸ πρωΐ ἕκτον τοῦ μέτρου καὶ ἐλαίου τὸ τρίτον τοῦ εἲν τοῦ ἀναμεῖξαι τὴν σεμίδαλιν μαναὰ τῷ Κυρίῳ, πρόσταγμα διαπαντός.
15ποιήσετε τὸν ἀμνὸν καὶ τὸ μαναὰ καὶ τὸ ἔλαιον ποιήσετε τὸ πρωΐ ὁλοκαύτωμα διὰ παντός.
16Τάδε λέγει Κύριος Θεός· ἐὰν δῷ ὁ ἀφηγούμενος δόμα ἑνὶ ἐκ τῶν υἱῶν αὐτοῦ ἐκ τῆς κληρονομίας αὐτοῦ, τοῦτο τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ ἔσται κατάσχεσις ἐν κληρονομίᾳ.
17ἐὰν δὲ δῷ δόμα ἑνὶ τῶν παίδων αὐτοῦ, καὶ ἔσται αὐτῷ ἕως τοῦ ἔτους τῆς ἀφέσεως, καὶ ἀποδώσει τῷ ἀφηγουμένῳ· πλὴν τῆς κληρονομίας τῶν υἱῶν αὐτοῦ, αὐτοῖς ἔσται.
18καὶ οὐ μὴ λάβῃ ὁ ἀφηγούμενος ἐκ τῆς κληρονομίας τοῦ λαοῦ τοῦ καταδυναστεῦσαι αὐτούς· ἐκ τῆς κατασχέσεως αὐτοῦ κατακληρονομήσει τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ, ὅπως μὴ διασκορπίζηται ὁ λαός μου ἕκαστος ἐκ τῆς κατασχέσεως αὐτοῦ. -
19Καὶ εἰσήγαγέ με εἰς τήν εἴσοδον τῆς κατὰ νώτου τῆς πύλης εἰς τὴν ἐξέδραν τῶν ἁγίων τῶν ἱερέων τὴν βλέπουσαν πρὸς βορρᾶν, καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ τόπος κεχωρισμένος.
20καὶ εἶπε πρός με· οὗτος ὁ τόπος ἐστίν, οὗ ἑψήσουσιν ἐκεῖ οἱ ἱερεῖς τὰ ὑπὲρ ἀγνοίας καὶ τὰ ὑπὲρ ἁμαρτίας καὶ ἐκεῖ πέψουσι τὸ μαναὰ τὸ παράπαν τοῦ μὴ ἐκφέρειν εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν τοῦ ἁγιάζειν τὸν λαόν.
21καὶ ἐξήγαγέ με εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν καὶ περιήγαγέ με ἐπὶ τὰ τέσσαρα μέρη τῆς αὐλῆς, καὶ ἰδοὺ αὐλὴ κατὰ τὸ κλίτος τῆς αὐλῆς·
22ἐπὶ τὰ τέσσαρα κλίτη τῆς αὐλῆς αὐλὴ μικρά, μήκους πηχῶν τεσσαράκοντα καὶ εὖρος πηχῶν τριάκοντα, μέτρον ἓν ταῖς τέσσαρσι.
23καὶ ἐξέδραι κύκλῳ ἐν αὐταῖς, κύκλῳ ταῖς τέσσαρσι, καὶ μαγειρεῖα γεγονότα ὑποκάτω τῶν ἐξεδρῶν κύκλῳ.
24καὶ εἶπε πρός με· οὗτοι οἱ οἶκοι τῶν μαγειρείων, οὗ ἑψήσουσιν ἐκεῖ οἱ λειτουργοῦντες τῷ οἴκῳ τὰ θύματα τοῦ λαοῦ.
1Thus saith the Lord God; The gate that is in the inner court, that looks eastward, shall be shut the six working days; [but] let it be opened on the sabbath-day, and it shall be opened on the day of the new moon.
2And the prince shall enter by the way of the porch of the inner gate, and shall stand at the entrance of the gate, and the priests shall prepare his whole-burnt-offerings and his peace-offerings, and he shall worship at the entrance of the gate: then shall he come forth; but the gate shall not be shut till evening.
3And the people of the land shall worship at the entrance of that gate, both on the sabbaths and at the new moons, before the Lord.
4And the prince shall offer whole-burnt-offerings to the Lord on the sabbath-day, six lambs without blemish, and a ram without blemish;
5and a freewill-offering, a meat-offering for the ram, and a meat-offering for the lambs, the gift of his hand, and a hin of oil for the meat-offering.
6And on the day of the new moon a calf without blemish, and six lambs, and there shall be a ram without blemish;
7and a meat-offering for the ram, and there shall be a meat-offering for the calf as a freewill-offering, and for the lambs, according as his hand can furnish, and [there shall be] a hin of oil for the cake.
8And when the prince goes in, he shall go in by the way of the porch of the gate, and he shall go forth by the way of the gate.
9And whenever the people of the land shall go in before the Lord at the feasts, he that goes in by the way of the north gate to worship shall go forth by the way of the south gate; and he that goes in by the way of the south gate shall go forth by the way of the north gate: he shall not return by the gate by which he entered, but he shall go forth opposite it.
10And the prince shall enter with them in the midst of them when they go in; and when they go forth, he shall go forth.
11And in the feasts and in the general assemblies the freewill oblation shall be a meat-offering for the calf, and a meat-offering for the ram, and for the lambs, as his hand can furnish, and a hin of oil for the meat-offering.
12And if the prince should prepare [as] a thanksgiving a whole-burnt-peace-offering to the Lord, and should open for himself the gate looking eastward, and offer his whole-burnt-offering, and his peace-offerings, as he does on the sabbath-day; then shall he go out, and shall shut the doors after he has gone out.
13And he shall prepare daily as a whole-burnt-offering to the Lord a lamb of a year old without blemish: in the morning shall he prepare it.
14And he shall prepare a freewill-offering for it in the morning, the sixth part of a measure [of flour], and a third part of a hin of oil to mix [therewith] the fine flour, [as] a freewill-offering to the Lord, a perpetual ordinance.
15Ye shall prepare the lamb, and the freewill-offering, and the oil in the morning, [for] a perpetual whole-burnt-sacrifice.
16Thus saith the Lord God; If the prince shall give a gift to one of his sons out of his inheritance, this shall be to his sons a possession [as] an inheritance.
17But if he give a gift to one of his servants, then it shall belong to him until the year of release; and [then] he shall restore [it] to the prince: but of the inheritance of his sons [the possession] shall continue to them.
18And the prince shall by no means take of the inheritance of the people, to oppress them: he shall give an inheritance to his sons out of his [own] possession: that my people be not scattered, every one from his possession.
19And he brought me into the entrance of the [place] behind the gate, into the chamber of the sanctuary belonging to the priests, that looks toward the north: and, behold, there was a place set apart.
20And he said to me, This is the place where the priests shall boil the trespass-offerings and the sin-offerings, and there shall they bake the meat-offering always; so as not to carry [them] out into the outer court, to sanctify the people.
21And he brought me into the outer court, and led me round upon the four sides of the court; and, behold, there was a court on [each of] the sides of the court,
22on [every] side a court, [even] a court for all the four [sides], and [each] little court belonging to the court was in length forty cubits, and [in] breadth thirty cubits, [there was] one measure to the four.
23And [there were] chambers in them round about, round about the four, and cooking-places formed under the chambers round about.
24And he said to me, These are the cooks’ houses, where they that serve the house shall boil the sacrifices of the people.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "energos" kelimesi, Helenistik dönemde işlevsel ve aktif günleri tanımlamak için kullanılan felsefi ve idari bir terimdir.
- Ayet 5
"Manaá" kelimesi, İbranice tahıl sunusu anlamına gelen "minhah" kelimesinin Grek alfabesine doğrudan fonetik aktarımıdır ve Septuaginta'nın İbrani kültürel mirasını koruma eğilimini gösterir.
- Ayet 11
"Panegyris" kelimesi, klasik Grek dünyasında tüm şehir devletlerinin katıldığı büyük ulusal ve dini şenlikleri tanımlayan kültürel bir referanstır.
- Ayet 17
"Aphesis" kelimesi, Grek hukukunda borçların silinmesi ve kölelerin serbest bırakılması dönemlerini tanımlamak için kullanılan teknik bir terimdir.
- Ayet 20
"Agnoia" terimi, Grek felsefesinde ve hukukunda bilerek işlenen suçlar ile bilgisizlikten kaynaklanan hatalar arasındaki ayrımı vurgular.
- Ayet 24
"Leitourgeo" fiili, antik Grek dünyasında kamu yararına yapılan zorunlu hizmetleri ve tapınaklardaki resmi litürjik görevleri tanımlayan kurumsal bir terimdir.