Septuaginta
Vaiz 9
1Şöyle ki, bütün bunları yüreğime koydum ve yüreğimin gördüğü her şeyle birlikte anladım ki, doğrular, bilgeler ve onların işleri Tanrı'nın elindedir; insan ne sevgiyi ne de nefreti önceden bilebilir, her şey onların önünde hazır beklemektedir ve her şeyde büyük bir boşluk vardır.
2Doğruya da kötüye de, iyiye de fena olana da, arınmış olana da kirliye de, kurban sunana da sunmayana da aynı kader uğrar; iyi olan nasılsa günah işleyen de öyledir, ant içen nasılsa andından korkup sakınan da tıpkı öyledir.
3Güneşin altında yapılan her şeydeki kötülük şudur ki, herkesin başına aynı kader gelir; üstelik insanoğullarının yüreği kötülükle doludur, yaşadıkları sürece yüreklerinde bir şaşkınlık ve delilik dolanıp durur ve sonrasında ölülere doğru giderler.
4Zira tüm yaşayanlarla paydaşlığı olan kimdir? Elbette bir umut vardır; çünkü yaşayan bir köpek, ölü bir aslandan çok daha iyidir.
5Çünkü yaşayanlar öleceklerini bilirler, ama ölüler hiçbir şey bilmezler; artık onlar için bir ödül de yoktur, çünkü anıları tamamen unutulmuştur.
6Sevgileri de, nefretleri de, kıskançlıkları da çoktan yok olup gitmiştir; güneşin altında yapılan hiçbir şeyde artık sonsuza dek payları olmayacaktır.
7Haydi git, ekmeğini sevinçle ye ve şarabını huzurlu bir yürekle iç; çünkü Tanrı senin yaptıklarını çoktan onaylamıştır.
8Giysilerin her zaman beyaz olsun, başından zeytinyağı hiç eksilmesin.
9Güneşin altında sana verilen bu boş ömrünün bütün günlerinde, sevdiğin karınla hayatı deneyimle; çünkü hayatta ve güneşin altında çektiğin tüm zahmetlerden payına düşen budur.
10Elinin yapmaya bulduğu her şeyi gücünün yettiğince yap; çünkü gitmekte olduğun Hades'te ne bir iş, ne bir düşünce, ne bir bilgi ne de bilgelik vardır.
11Döndüm ve güneşin altında şunu gördüm: Yarışı hızlı olan kazanmıyor, savaşı güçlü olan kazanmıyor; bilgeye ekmek, anlayışlıya zenginlik, bilgiliye lütuf verilmiyor; çünkü zaman ve rastlantı hepsinin karşısına çıkacaktır.
12Üstelik insan kendi vaktini de bilmez; kötü bir ağa yakalanan balıklar ve tuzağa tutulan kuşlar gibi, insanoğulları da üzerlerine ansızın çöken kötü bir zamanda öylece tuzağa düşürülürler.
13Güneşın altında bilgelikle ilgili şunu da gördüm ve bu bana çok büyük göründü:
14Küçük bir kent vardı, içinde az sayıda adam barınıyordu; büyük bir kral ona karşı gelip kenti kuşattı ve etrafına büyük kuşatma siperleri inşa etti.
15Orada yoksul ama bilge bir adam vardı ve bilgeliğiyle kenti kurtardı; ne var ki, o yoksul adamı ve onunla birlikte olanı hiç kimse hatırlamadı.
16Ben de dedim ki: Bilgelik güçten iyidir; ama yoksulun bilgeliği hiçe sayılır ve sözleri dinlenmez.
17Bilgelerin sessizlik içinde söylenen sözleri, aptallıklar içinde hüküm sürenlerin haykırışından daha çok dinlenir.
18Bilgelik savaş silahlarından iyidir; ama tek bir günahkar çok büyük iyiliği yok edecektir.
1ΟΤΙ σύμπαν τοῦτο ἔδωκα εἰς καρδίαν μου, καὶ καρδία μου σὺν πᾶν εἶδε τοῦτο, ὡς οἱ δίκαιοι καὶ οἱ σοφοὶ καὶ αἱ ἐργασίαι αὐτῶν ἐν χειρὶ τοῦ Θεοῦ, καί γε ἀγάπην καί γε μῖσος οὐκ ἔστιν εἰδὼς ὁ ἄνθρωπος· τὰ πάντα πρὸ προσώπου αὐτῶν, ματαιότης ἐν τοῖς πᾶσι.
2συνάντημα ἓν τῷ δικαίῳ καὶ τῷ ἀσεβεῖ, τῷ ἀγαθῷ καὶ τῷ κακῷ καὶ τῷ καθαρῷ καὶ τῷ ἀκαθάρτῳ καὶ τῷ θυσιάζοντι καὶ τῷ μὴ θυσιάζοντι· ὡς ὁ ἀγαθός, ὡς ὁ ἁμαρτάνων· ὡς ὁ ὀμνύων, καθὼς ὁ τὸν ὅρκον φοβούμενος.
3τοῦτο πονηρὸν ἐν παντὶ πεποιημένῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον, ὅτι συνάντημα ἓν τοῖς πᾶσι· καί γε καρδία υἱῶν τοῦ ἀνθρώπου ἐπληρώθη πονηροῦ, καὶ περιφέρεια ἐν καρδίᾳ αὐτῶν ἐν ζωῇ αὐτῶν, καὶ ὀπίσω αὐτῶν πρὸς τοὺς νεκρούς.
4ὅτι τίς ὃς κοινωνεῖ πρός πάντας τοὺς ζῶντας; ἔστιν ἐλπίς, ὅτι ὁ κύων ὁ ζῶν, αὐτὸς ἀγαθὸς ὑπὲρ τὸν λέοντα τὸν νεκρόν.
5ὅτι οἱ ζῶντες γνώσονται ὅτι ἀποθανοῦνται, καὶ οἱ νεκροὶ οὐκ εἰσὶ γινώσκοντες οὐδέν· καὶ οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἔτι μισθός, ὅτι ἐπελήσθη ἡ μνήμη αὐτῶν·
6καί γε ἀγάπη αὐτῶν καί γε μῖσος αὐτῶν καί γε ζῆλος αὐτῶν ἤδη ἀπώλετο, καί γε μερὶς οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἔτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐν παντὶ τῷ πεποιημένῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον.
7Δεῦρο φάγε ἐν εὐφροσύνῃ τὸν ἄρτον σου καὶ πίε ἐν καρδίᾳ ἀγαθῇ οἶνόν σου, ὅτι ἤδη εὐδόκησεν ὁ Θεὸς τὰ ποιήματά σου.
8ἐν παντὶ καιρῷ ἔστωσαν ἱμάτιά σου λευκά, καὶ ἔλαιον ἐπὶ κεφαλῆς σου μὴ ὑστερησάτω.
9καὶ ἰδὲ ζωὴν μετὰ γυναικός, ἧς ἠγάπησας, πάσας τὰς ἡμέρας ζωῆς ματαιότητός σου τὰς δοθείσας σοι ὑπὸ τὸν ἥλιον, ὅτι αὐτὸ μερίς σου ἐν τῇ ζωῇ σου καὶ ἐν τῷ μόχθῳ σου, ᾧ σὺ μοχθεῖς ὑπὸ τὸν ἥλιον.
10πάντα, ὅσα ἂν εὕρῃ ἡ χείρ σου τοῦ ποιῆσαι, ὡς ἡ δύναμίς σου ποίησον, ὅτι οὐκ ἔστι ποίημα καὶ λογισμὸς καὶ γνῶσις καὶ σοφία ἐν ᾅδῃ, ὅπου σὺ πορεύῃ ἐκεῖ.
11᾿Επέστρεψα καὶ εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον ὅτι οὐ τοῖς κούφοις ὁ δρόμος καὶ οὐ τοῖς δυνατοῖς ὁ πόλεμος καί γε οὐ τῷ σοφῷ ἄρτος καί γε οὐ τοῖς συνετοῖς πλοῦτος καί γε οὐ τοῖς γινώσκουσι χάρις, ὅτι καιρὸς καὶ ἀπάντημα συναντήσεται τοῖς πᾶσιν αὐτοῖς.
12ὅτι καί γε οὐκ ἔγνω ὁ ἄνθρωπος τὸν καιρὸν αὐτοῦ· ὡς οἱ ἰχθύες οἱ θηρευόμενοι ἐν ἀμφιβλήστρῳ κακῷ καὶ ὡς ὄρνεα τὰ θηρευόμενα ἐν παγίδι, ὡς αὐτὰ παγιδεύονται οἱ υἱοὶ τοῦ ἀνθρώπου εἰς καιρὸν πονηρόν, ὅταν ἐπιπέσῃ ἐπ᾿ αὐτοὺς ἄφνω.
13Καί γε τοῦτο εἶδον σοφίαν ὑπὸ τὸν ἥλιον, καὶ μεγάλη ἐστὶ πρός με·
14πόλις μικρὰ καὶ ἄνδρες ἐν αὐτῇ ὀλίγοι, καὶ ἔλθῃ ἐπ᾿ αὐτὴν βασιλεὺς μέγας καὶ κυκλώσῃ αὐτὴν καὶ οἰκοδομήσῃ ἐπ᾿ αὐτὴν χάρακας μεγάλους·
15καὶ εὕρῃ ἐν αὐτῇ ἄνδρα πένητα σοφόν, καὶ διασώσει αὐτὸς τὴν πόλιν ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ· καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἐμνήσθη σὺν τοῦ ἀνδρὸς τοῦ πένητος ἐκείνου.
16καὶ εἶπα ἐγώ· ἀγαθὴ σοφία ὑπὲρ δύναμιν, καὶ σοφία τοῦ πένητος ἐξουδενωμένη, καὶ οἱ λόγοι αὐτοῦ οὐκ εἰσὶν ἀκουόμενοι.
17λόγοι σοφῶν ἐν ἀναπαύσει ἀκούονται ὑπὲρ κραυγὴν ἐξουσιαζόντων ἐν ἀφροσύναις.
18ἀγαθὴ σοφία ὑπὲρ σκεύη πολέμου, καὶ ἁμαρτάνων εἷς ἀπολέσει ἀγαθωσύνην πολλήν.
1For I applied all this to my heart, and my heart has seen all this. [I saw] that the righteous, and the wise, and their works, are in the hand of God: yea, there is no man that knows either love or hatred, [though] all are before their face.
2Vanity is in all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good, and to the bad; both to the pure, and to the impure; both to him that sacrifices, and to him that sacrifice not: as is the good, so is the sinner: as is the swearer, even so is he that fears an oath.
3There is this evil in all that is done under the sun, that there is one event to all: yea, the heart of the sons of men is filled with evil, and madness is in their heart during their life, and after that [they go] to the dead.
4For who is he that has fellowship with all the living? there is hope [of him]: for a living dog is better than a dead lion.
5For the living will know that they shall die: but the dead know nothing, and there is no longer any reward to them; for their memory is lost.
6Also their love, and their hatred, and their envy, have now perished; yea, there is no portion for them any more for ever in all that is done under the sun.
7Go, eat thy bread with mirth, and drink thy wine with a joyful heart; for now God has favourably accepted thy works.
8Let thy garments be always white; and let not oil be wanting on thine head.
9And see life with the wife whom thou lovest all the days of the life of thy vanity, which are given thee under the sun: for that is thy portion in thy life, and in thy labour wherein thou labourest under the sun.
10Whatsoever thine hand shall find to do, do with all thy might; for there is no work, nor device, nor knowledge, nor wisdom, in Hades wither thou goest.
11I returned, and saw under the sun, that the race is not to the swift, nor the battle to the strong, nor yet bread to the wise, nor yet wealth to men of understanding, nor yet favour to men of knowledge; for time and chance will happen to them all.
12For surely man also knows not his time: as fishes that are taken in an evil net, and as birds that are caught in a snare; even thus the sons of men are snared at an evil time, when it falls suddenly upon them.
13This I also saw [to be] wisdom under the sun, and it is great before me:
14[suppose there were] a little city, and few men in it; and there should come against it a great king, and surround it, and build great mounds against it;
15and should find in it a poor wise man, and he should save the city through his wisdom: yet no man would remember that poor man.
16And I said Wisdom is better than power: yet the wisdom of the poor man is set at nought, and his words not listened to.
17The words of the wise are heard in quiet more than the cry of them that rule in folly.
18Wisdom is better than weapons of war: and one sinner will destroy much good.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "πρὸ προσώπου αὐτῶν" (onların yüzünün önünde) ifadesi, İbranice "liphnehem" kalıbının birebir çevirisi olup, Helenistik dönemde geleceğin insan kontrolü dışında ve kaçınılmaz olarak önünde durduğunu belirten semitik bir deyimdir.
- Ayet 3
Grekçe "περιφέρεια" (perifereia) kelimesi, Masoretik metindeki "delilik" (holelut) kelimesini karşılamak için kullanılmış olup, Helenistik felsefedeki zihinsel kararsızlık, amaçsızca dolanma ve rasyonel merkezden uzaklaşma durumunu betimler.
- Ayet 10
İbranice ölüler diyarı olan "Şeol" kavramı, Grek kültür dünyasına uyarlanarak Septuaginta çevirmenleri tarafından doğrudan Grek mitolojisindeki yeraltı dünyası olan "Hades" (ᾅδῃ) kelimesiyle karşılanmıştır.
- Ayet 11
Grekçe "ἀπάντημα" (apantema) kelimesi, Helenistik dönemdeki "tesadüf, rastlantı, beklenmedik karşılaşma" kavramını vurgular ve Stoacı kader/şans anlayışıyla paralellik gösterir.
- Ayet 14
Grekçe "χάρακας" (charakas) kelimesi, Helenistik askeri terminolojideki sivri kazıklardan oluşan kuşatma duvarlarını ve hendek tahkimatlarını ifade eden teknik bir terimdir.