Septuaginta
Malaki 1
1Rab'bin Kendi habercisinin eliyle İsrail'e yönelik sözünün bildirisi: Bunu kesinlikle yüreklerinizin üzerine koyun.
2Rab, "Sizi sevdim" diyor. Ama siz, "Bizi neyle sevdin?" dediniz. Rab, "Esav, Yakup'un kardeşi değil miydi?" diyor, "Ve Yakup'u sevdim,
3Esav'dan ise nefret ettim; onun sınırlarını viraneye çevirdim ve mirasını çölün konutlarına bıraktım."
4Çünkü İdumeya, "Yıkıldık, ama geri dönüp viraneleri yeniden inşa edeceğiz" diyecek olsa da, Her Şeye Egemen Rab şöyle diyor: "Onlar inşa edecekler, ama ben yıkacağım; onlara 'yasasızlığın sınırları' ve 'Rab'bin sonsuza dek karşılarında savaş düzeni aldığı halk' denecek.
5Gözleriniz bunu görecek ve siz, 'Rab, İsrail sınırlarının üzerinde yüceltilmiştir!' diyeceksiniz."
6"Oğul babasını, köle de efendisini yüceltir. Eğer ben babaysam, hani benim onurum? Eğer ben efendiysem, hani benden duyulan korku?" diyor Her Şeye Egemen Rab size, ey adımı hor gören kâhinler! Ama siz, "Adını neyle hor gördük?" dediniz.
7"Sunağıma kirletilmiş ekmekler sunarak." Ama siz, "Onları neyle kirlettik?" dediniz. "Rab'bin sofrası kirletilmiştir ve üzerine konanları hiçe saydınız" demekle.
8"Çünkü kurban olarak kör bir hayvan sunduğunuzda bu kötü değil mi? Topal ya da hasta bir hayvan sunduğunuzda bu kötü değil mi? Onu şimdi kendi valine sun bakalım; acaba onu kabul edecek mi, sana iltimas geçecek mi?" diyor Her Şeye Egemen Rab.
9"Ve şimdi Tanrınızın yüzünü yatıştırmak için O'na yalvarın. Bunlar sizin ellerinizle yapıldı; acaba sizden birine iltimas geçecek miyim?" diyor Her Şeye Egemen Rab.
10"Çünkü aranızda kapılar da kapatılacak ve sunağımda boş yere ateş yakmayacaksınız; sizden hoşnut değilim" diyor Her Şeye Egemen Rab, "ve ellerinizden hiçbir kurbanı kabul etmeyeceğim.
11Çünkü güneşin doğduğu yerden battığı yere kadar adım uluslar arasında yüceltilmiştir. Her yerde adıma buhur sunuluyor ve temiz kurbanlar takdim ediliyor; çünkü uluslar arasında adım büyüktür" diyor Her Şeye Egemen Rab.
12"Ama siz, 'Rab'bin sofrası kirletilmiştir ve onun üzerine konan yiyecekleri hiçe sayılmıştır' diyerek onu lekeliyorsunuz.
13Ve 'Bakın, bu ne büyük bir zahmet!' diyerek onu yuhaladınız" diyor Her Şeye Egemen Rab. "Gasp edilmiş, topal ve sıkıntı çeken hayvanları getiriyordunuz; bu şekilde kurban getirdiğinizde, onu ellerinizden kabul edecek miyim?" diyor Her Şeye Egemen Rab.
14"Sürüsünde gücü yeten bir erkek hayvanı olduğu ve bu konuda adağı bulunduğu halde, Rab'be kusurlu bir hayvan kurban eden hilekâr lanetlidir! Çünkü ben büyük bir Kralım" diyor Her Şeye Egemen Rab, "ve adım uluslar arasında görkemlidir."
1ΛΗΜΜΑ λόγου Κυρίου ἐπὶ τὸν ᾿Ισραὴλ ἐν χειρὶ ἀγγέλου αὐτοῦ· θέσθε δὴ ἐπὶ τὰς καρδίας ὑμῶν.
2᾿Ηγάπησα ὑμᾶς, λέγει Κύριος. καὶ εἴπατε· ἐν τίνι ἠγάπησας ἡμᾶς; οὐκ ἀδελφὸς ἦν ῾Ησαῦ τοῦ ᾿Ιακώβ; λέγει Κύριος, καὶ ἠγάπησα τόν ᾿Ιακώβ,
3τὸν δὲ ῾Ησαῦ ἐμίσησα καὶ ἔταξα τὰ ὅρια αὐτοῦ εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ εἰς δώματα ἐρήμου;
4διότι ἐρεῖ ἡ ᾿Ιδουμαία· κατέστραπται, καὶ ἐπιστρέψωμεν καὶ ἀνοικοδομήσωμεν τὰς ἐρήμους. τάδε λέγει Κύριος παντοκράτωρ· αὐτοὶ οἰκοδομήσουσι, καὶ ἐγὼ καταστρέψω· καὶ ἐπικληθήσεται αὐτοῖς ὅρια ἀνομίας καὶ λαὸς ἐφ᾿ ὃν παρατέτακται Κύριος ἕως αἰῶνος.
5καὶ οἱ ὀφθαλμοί ὑμῶν ὄψονται, καὶ ὑμεῖς ἐρεῖτε· ἐμεγαλύνθη Κύριος ὑπεράνω τῶν ὁρίων τοῦ ᾿Ισραήλ.
6Υἱὸς δοξάζει πατέρα καὶ δοῦλος τὸν κύριον αὐτοῦ. καὶ εἰ πατήρ εἰμι ἐγώ, ποῦ ἐστιν ἡ δόξα μου; καὶ εἰ Κύριός εἰμι ἐγώ, ποῦ ἐστιν ὁ φόβος μου; λέγει Κύριος παντοκράτωρ. ὑμεῖς οἱ ἱερεῖς οἱ φαυλίζοντες τὸ ὄνομά μου· καὶ εἴπατε· ἐν τίνι ἐφαυλίσαμεν τὸ ὄνομά σου;
7προσάγοντες πρὸς τὸ θυσιαστήριόν μου ἄρτους ἠλισγημένους, καὶ εἴπατε· ἐν τίνι ἠλισγήσαμεν αὐτούς; ἐν τῷ λέγειν ὑμᾶς· τράπεζα Κυρίου ἠλισγημένη ἐστὶ καὶ τὰ ἐπιτιθέμενα ἐξουδενώσατε.
8διότι ἐὰν προσαγάγητε τυφλὸν εἰς θυσίας, οὐ κακόν; καὶ ἐὰν προσαγάγητε χωλὸν ἢ ἄρρωστον, οὐ κακόν; προσάγαγε δὴ αὐτῷ τῷ ἡγουμένῳ σου, εἰ προσδέξεται αὐτό, εἰ λήψεται πρόσωπόν σου, λέγει Κύριος παντοκράτωρ.
9καὶ νῦν ἐξιλάσκεσθε τὸ πρόσωπον τοῦ Θεοῦ ὑμῶν καὶ δεήθητε αὐτοῦ· ἐν χερσὶν ὑμῶν γέγονε ταῦτα· εἰ λήψομαι ἐξ ὑμῶν πρόσωπα ὑμῶν; λέγει Κύριος παντοκράτωρ.
10διότι καὶ ἐν ὑμῖν συγκλεισθήσονται θύραι, καὶ οὐκ ἀνάψεται τὸ θυσιαστήριόν μου δωρεάν· οὐκ ἔστι μου θέλημα ἐν ὑμῖν, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ θυσίαν οὐ προσδέξομαι ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν.
11διότι ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου ἕως δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσάγεται τῷ ὀνόματί μου καὶ θυσία καθαρά, διότι μέγα τὸ ὄνομά μου ἐν τοῖς ἔθνεσι, λέγει Κύριος παντοκράτωρ.
12ὑμεῖς δὲ βεβηλοῦτε αὐτὸ ἐν τῷ λέγειν ὑμᾶς· τράπεζα Κυρίου ἠλισγημένη ἐστί, καὶ τὰ ἐπιτιθέμενα ἐξουδένωται βρώματα αὐτοῦ.
13καὶ εἴπατε· ταῦτα ἐκ κακοπαθείας ἐστί, καὶ ἐξεφύσησα αὐτά, λέγει Κύριος παντοκράτωρ· καὶ εἰσεφέρετε ἁρπάγματα καὶ τὰ χωλὰ καὶ τὰ ἐνοχλούμενα· καὶ ἐὰν φέρητε τὴν θυσίαν, εἰ προσδέξομαι αὐτὰ ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν; λέγει Κύριος παντοκράτωρ.
14καὶ ἐπικατάρατος ὃς ἦν δυνατὸς καὶ ὑπῆρχεν ἐν τῷ ποιμνίῳ αὐτοῦ ἄρσεν καὶ εὐχὴ αὐτοῦ ἐπ᾿ αὐτῷ καὶ θύει διεφθαρμένον τῷ Κυρίῳ· διότι βασιλεὺς μέγας ἐγώ εἰμι, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ τὸ ὄνομά μου ἐπιφανὲς ἐν τοῖς ἔθνεσι.
1The burden of the word of the Lord to Israel by the hand of his messenger. Lay [it], I pray you, to heart.
2I have loved you, saith the Lord. And ye said, Wherein hast thou loved us? Was not Esau Jacob’s brother? saith the Lord: yet I loved Jacob,
3and hated Esau and laid waste his borders, and made his heritage as dwellings of the wilderness?
4Because one will say, Idumea has been overthrown, but let us return and rebuild the desolate places; thus saith the Lord Almighty, They shall build, but I will throw down; and they shall be called The borders of wickedness, and, The people against whom the Lord has set himself for ever.
5And your eyes shall see, and ye shall say, The Lord has been magnified upon the borders of Israel.
6A son honours [his] father, and a servant his master: if then I am a father, where is mine honour? and if I am a master, where is my fear? saith the Lord Almighty. Ye the priests are they that despise my name: yet ye said, Wherein have we despised thy name?
7In that ye bring to mine altar polluted bread; and ye said, Wherein have ye polluted it? In that ye say, The table of the Lord is polluted, and that which was set thereon ye have despised.
8For if ye bring a blind [victim] for sacrifices, [is it] not evil? and if ye bring the lame or the sick, [is it] not evil? offer it now to thy ruler, [and see] if he will receive thee, if he will accept thy person, saith the Lord Almighty.
9And now intreat the face of your God, and make supplication to him. These things have been done by your hands; shall I accept you? saith the Lord Almighty.
10Because even among you the doors shall be shut, and [one] will not kindle [the fire of] mine altar for nothing, I have no pleasure in you, saith the Lord Almighty, and I will not accept a sacrifice at your hands.
11For from the rising of the sun even to the going down [thereof] my name has been glorified among the Gentiles; and in every place incense is offered to my name, and a pure offering: for my name is great among the Gentiles, saith the Lord Almighty.
12But ye profane it, in that ye say, The table of the Lord is polluted, and his meats set thereon are despised.
13And ye said, These [services] are troublesome: therefore I have utterly rejected them with scorn, saith the Lord Almighty: and ye brought in torn victims, and lame, and sick: if then ye should bring an offering, shall I accept them at your hands? saith the Lord Almighty.
14And cursed [is the man] who had the power, and possessed a male in his flock, and whose vow is upon him, and who sacrifices a corrupt thing to the Lord: for I am a great King, saith the Lord Almighty, and my name is glorious among the nations.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "en kheiri aggelou autou" ifadesi, İbranice Masoretik metindeki "bəyad mal’āḵî" ifadesinin birebir çevirisidir ve Malaki isminin "haberci" anlamına gelen yapısını koruyarak metni hem tarihsel bir peygamber hem de teofanik bir elçi figürüyle ilişkilendirir.
- Ayet 4
Grekçe metin, İbranice "Edom" kelimesini Helenistik dönem coğrafi ve siyasi terminolojisine uygun olarak "Idoumaia" şeklinde tercüme etmiştir; ayrıca "RAB'bin sonsuza dek öfkelendiği" ifadesi yerine askeri bir terim olan "paratassomai" fiilini kullanarak Tanrı'nın Edom'a karşı sonsuz bir savaş düzeninde olduğunu vurgular.
- Ayet 14
Grekçe metindeki "epiphanes" kelimesi, Helenistik dönemdeki tanrısal tecellileri ve kralların unvanlarını (örneğin Antiochus Epiphanes) çağrıştıracak şekilde, Tanrı'nın adının uluslar arasındaki görünür ve görkemli egemenliğini ifade eder.