Septuaginta

Sirak 39

35 ayet

Türkçe

1Ancak kendi canını Yüce Olan'ın yasasına adayan ve onun üzerinde derin derin düşünen kişi, tüm eski insanların bilgeliğini araştıracak ve peygamberliklerle meşgul olacaktır.

2Tanınmış kişilerin anlatılarını koruyacak ve benzetmelerin inceliklerine nüfuz edecektir.

3Özdeyişlerin gizli anlamlarını araştıracak ve bilmecemsi benzetmelerle meşgul olacaktır.

4Soyluların arasında hizmet edecek ve önderlerin huzuruna çıkacaktır; yabancı ulusların topraklarında yolculuk edecek, çünkü insanlar arasındaki iyiyi ve kötüyü bizzat deneyimlemiştir.

5Kendisini yaratan Rab'be yönelmek için sabah erkenden yüreğini sunacak ve Yüce Olan'ın huzurunda yakaracaktır; duasında ağzını açacak ve günahları için bağışlanma dileyecektir.

6Eğer ulu Rab dilerse, o kişi anlayış ruhuyla doldurulacaktır; kendi bilgelik sözlerini yağmur gibi akıtacak ve duasında Rab'be şükredecektir.

7O, kendi öğüdünü ve bilgisini doğru yola yöneltecek ve O'nun gizemleri üzerinde derin derin düşünecektir.

8Aldığı terbiyenin öğretisini açığa vuracak ve Rab'bin antlaşmasının yasasıyla övünecektir.

9Birçokları onun anlayışını övecektir ve bu anlayış sonsuza dek silinmeyecektir; onun anısı yok olmayacak ve adı kuşaklar boyunca yaşayacaktır.

10Uluslar onun bilgeliğini anlatacak ve topluluk onun övgüsünü bildirecektir.

11Yaşarsa, bin kişiden daha büyük bir ad bırakacaktır; ve eğer rahata kavuşursa, bu ona yetecektir.

12Üzerinde düşündüğüm daha çok şeyi anlatacağım, çünkü dolunay gibi doldum.

13Beni dinleyin, ey kutsal çocuklar, ve sulak bir derenin kenarında büyüyen bir gül gibi filizlenin.

14Günlük gibi tatlı bir koku yayın, bir zambak gibi çiçek açın; kokunuzu saçın ve bir övgü ezgisi söyleyin. Bütün işlerinden ötürü Rab'bi övün.

15O'nun adına yücelik sunun ve dudaklarınızın ezgileriyle, lirlerle O'na şükredin; şükran sunarken şöyle deyin:

16Rab'bin bütün işleri son derece iyidir ve her buyruk kendi vaktinde yerine gelecektir. "Bu nedir? Bu niçindir?" demeye gerek yoktur.

17Çünkü her şey kendi vaktinde aranıp bulunacaktır. O'nun sözüyle sular bir yığın gibi durdu ve ağzının sözüyle su depoları oluştu.

18O'nun buyruğuyla O'nu hoşnut eden her şey gerçekleşir ve O'nun kurtarışını engelleyecek hiçbir kimse yoktur.

19Bütün insanların işleri O'nun önündedir ve O'nun gözlerinden hiçbir şey gizlenemez.

20O, sonsuzluktan sonsuzluğa dek her şeyi görür ve O'nun önünde şaşılacak hiçbir şey yoktur.

21"Bu nedir? Bu niçindir?" demeye gerek yoktur, çünkü her şey kendi kullanım amacı için yaratılmıştır.

22O'nun kutsaması bir nehir gibi karayı kapladı ve bir tufan gibi kurak toprağı suya doyurdu.

23Suları tuzlu suya dönüştürdüğü gibi, uluslar da O'nun gazabını miras alacaktır.

24O'nun yolları kutsallar için düzdür, ama yasa tanımazlar için engeldir.

25Başlangıçtan beri iyi şeyler iyiler için yaratılmıştır, günahkarlar için ise kötü şeyler.

26İnsan yaşamının her temel ihtiyacı şunlardır: Su, ateş, demir, tuz, buğday unu, bal, süt, üzüm kanı, yağ ve giysi.

27Bütün bunlar dindarlar için iyiliktir, ama günahkarlar için kötülüğe dönüşecektir.

28Öç almak için yaratılmış rüzgarlar vardır ve gazaplarıyla kırbaçlarını şiddetlendirirler; yıkım vaktinde güçlerini boşaltırlar ve kendilerini yaratanın öfkesini yatıştırırlar.

29Ateş, dolu, kıtlık ve ölüm; bunların hepsi öç almak için yaratılmıştır.

30Yırtıcı hayvanların dişleri, akrepler, engerekler ve tanrısızları yıkıma uğratarak cezalandıran kılıç.

31O'nun buyruğuyla sevinecekler, yeryüzünde ihtiyaç duyulduğunda hazır bulunacaklar ve vakitleri geldiğinde O'nun sözünden çıkmayacaklardır.

32Bu yüzden başlangıçtan beri kararlıydım, düşündüm ve bunları yazılı olarak bıraktım.

33Rab'bin bütün işleri iyidir ve her ihtiyacı vaktinde sağlayacaktır.

34"Bu şundan daha kötüdür" demeye gerek yoktur, çünkü her şey vaktinde değer bulacaktır.

35Şimdi bütün yüreğinizle ve ağzınızla ezgiler söyleyin ve Rab'bin adını övün.

Grekçe

1ΠΛΗΝ τοῦ ἐπιδόντος τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ διανοουμένου ἐν νόμῳ ῾Υψίστου, σοφίαν πάντων ἀρχαίων ἐκζητήσει καὶ ἐν προφητείαις ἀσχοληθήσεται.

2διηγήσεις ἀνδρῶν ὀνομαστῶν συντηρήσει καὶ ἐν στροφαῖς παραβολῶν συνεισελεύσεται.

3ἀπόκρυφα παροιμιῶν ἐκζητήσει καὶ ἐν αἰνίγμασι παραβολῶν ἀναστραφήσεται.

4ἀνὰ μέσον μεγιστάνων ὑπηρετήσει καὶ ἔναντι ἡγουμένου ὀφθήσεται· ἐν γῇ ἀλλοτρίων ἐθνῶν διελεύσεται, ἀγαθὰ γὰρ καὶ κακὰ ἐν ἀνθρώποις ἐπείρασε.

5τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπιδώσει ὀρθρίσαι πρὸς Κύριον τὸν ποιήσαντα αὐτὸν καὶ ἔναντι ῾Υψίστου δεηθήσεται· καὶ ἀνοίξει τὸ στόμα αὐτοῦ ἐν προσευχῇ καὶ περὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ δεηθήσεται.

6ἐὰν Κύριος μέγας θελήσῃ, πνεύματι συνέσεως ἐμπλησθήσεται· αὐτὸς ἀνομβρήσει ῥήματα σοφίας αὐτοῦ, καὶ ἐν προσευχῇ ἐξομολογήσεται Κυρίῳ.

7αὐτὸς κατευθυνεῖ βουλὴν αὐτοῦ καὶ ἐπιστήμην καὶ ἐν τοῖς ἀποκρύφοις αὐτοῦ διανοηθήσεται·

8αὐτὸς ἐκφανεῖ παιδείαν διδασκαλίας αὐτοῦ καὶ ἐν νόμῳ διαθήκης Κυρίου καυχήσεται.

9αἰνέσουσι τὴν σύνεσιν αὐτοῦ πολλοί, ἕως τοῦ αἰῶνος οὐκ ἐξαλειφθήσεται· οὐκ ἀποστήσεται τὸ μνημόσυνον αὐτοῦ, καὶ ὄνομα αὐτοῦ ζήσεται εἰς γενεὰς γενεῶν.

10τὴν σοφίαν αὐτοῦ διηγήσονται ἔθνη, καὶ τὸν ἔπαινον αὐτοῦ ἐξαγγελεῖ ἐκκλησία.

11ἐὰν ἐμμείνῃ, ὄνομα καταλείψει χίλιοι, καὶ ἐὰν ἀναπαύσηται, ἐμποιήσει αὐτῷ.

12῎Ετι διανοηθεὶς ἐκδιηγήσομαι καὶ ὡς διχομηνία ἐπληρώθην.

13εἰσακούσατέ μου, υἱοὶ ὅσιοι, καὶ βλαστήσατε ὡς ρόδον φυόμενον ἐπὶ ρεύματος ὑγροῦ

14καὶ ὡς λίβανος εὐωδιάσατε ὀσμὴν καὶ ἀνθήσατε ἄνθος ὡς κρίνον, διάδοτε ὀσμὴν καὶ αἰνέσατε ᾆσμα. εὐλογήσατε Κύριον ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἔργοις,

15δότε τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μεγαλωσύνην καὶ ἐξομολογήσασθε ἐν αἰνέσει αὐτοῦ, ἐν ᾠδαῖς χειλέων καὶ ἐν κινύραις καὶ οὕτως ἐρεῖτε ἐν ἐξομολογήσει·

16Τὰ ἔργα Κυρίου πάντα ὅτι καλὰ σφόδρα, καὶ πᾶν πρόσταγμα ἐν καιρῷ αὐτοῦ ἔσται· οὐκ ἔστιν εἰπεῖν· τί τοῦτο; εἰς τί τοῦτο;

17πάντα γὰρ ἐν καιρῷ αὐτοῦ ζητηθήσεται. ἐν λόγῳ αὐτοῦ ἔστη ὡς θημωνία ὕδωρ, καὶ ἐν ρήματι στόματος αὐτοῦ ἀποδοχεῖα ὑδάτων.

18ἐν προστάγματι αὐτοῦ πᾶσα εὐδοκία, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἐλαττώσει τὸ σωτήριον αὐτοῦ.

19ἔργα πάσης σαρκὸς ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔστι κρυβῆναι ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.

20ἀπὸ τοῦ αἰῶνος εἰς τὸν αἰῶνα ἐπέβλεψε, καὶ οὐθέν ἐστι θαυμάσιον ἐναντίον αὐτοῦ.

21οὐκ ἔστιν εἰπεῖν· τί τοῦτο; εἰς τί τοῦτο; πάντα γὰρ εἰς χρείας αὐτῶν ἔκτισται.

22 εὐλογία αὐτοῦ ὡς ποταμὸς ἐπεκάλυψε, καὶ ὡς κατακλυσμὸς ξηρὰν ἐμέθυσεν.

23οὕτως ὀργὴν αὐτοῦ ἔθνη κληρονομήσει, ὡς μετέστρεψεν ὕδατα εἰς ἅλμην.

24αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ τοῖς ὁσίοις εὐθεῖαι, οὕτως τοῖς ἀνόμοις προσκόμματα.

25ἀγαθὰ τοῖς ἀγαθοῖς ἔκτισται ἀπ᾿ ἀρχῆς, οὕτως τοῖς ἁμαρτωλοῖς κακά.

26ἀρχὴ πάσης χρείας εἰς ζωὴν ἀνθρώπου, ὕδωρ, πῦρ, καὶ σίδηρος καὶ ἅλας καὶ σεμίδαλις πυροῦ καὶ μέλι καὶ γάλα, αἷμα σταφυλῆς καὶ ἔλαιον καὶ ἱμάτιον.

27ταῦτα πάντα τοῖς εὐσεβέσιν εἰς ἀγαθά, οὕτως τοῖς ἁμαρτωλοῖς τραπήσεται εἰς κακά.

28ἔστι πνεύματα, εἰς ἐκδίκησιν ἔκτισται καὶ ἐν θυμῷ αὐτοῦ ἐστερέωσαν μάστιγας αὐτῶν· ἐν καιρῷ συντελείας ἰσχὺν ἐκχεοῦσι καὶ τὸν θυμὸν τοῦ ποιήσαντος αὐτοὺς κοπάσουσι.

29πῦρ καὶ χάλαζα καὶ λιμὸς καὶ θάνατος, πάντα ταῦτα εἰς ἐκδίκησιν ἔκτισται·

30θηρίων ὀδόντες καὶ σκορπίοι καὶ ἔχεις καὶ ρομφαία ἐκδικοῦσα εἰς ὄλεθρον ἀσεβεῖς·

31ἐν τῇ ἐντολῇ αὐτοῦ εὐφρανθήσονται καὶ ἐπὶ τῆς γῆς εἰς χρείας ἑτοιμασθήσονται καὶ ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν οὐ παραβήσονται λόγον.

32διὰ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς ἐστηρίχθην καὶ διενοήθην καὶ ἐν γραφῇ ἀφῆκα·

33τὰ ἔργα Κυρίου πάντα ἀγαθὰ καὶ πᾶσαν χρείαν ἐν ὥρᾳ αὐτῆς χορηγήσει.

34καὶ οὐκ ἔστιν εἰπεῖν· τοῦτο τούτου πονηρότερον, πάντα γὰρ ἐν καιρῷ εὐδοκιμηθήσεται.

35καὶ νῦν ἐν πάσῃ καρδίᾳ καὶ στόματι ὑμνήσατε καὶ εὐλογήσατε τὸ ὄνομα Κυρίου.

English

1But he that giveth his mind to the law of the most High, and is occupied in the meditation thereof, will seek out the wisdom of all the ancient, and be occupied in prophecies.

2He will keep the sayings of the renowned men: and where subtil parables are, he will be there also.

3He will seek out the secrets of grave sentences, and be conversant in dark parables.

4He shall serve among great men, and appear before princes: he will travel through strange countries; for he hath tried the good and the evil among men.

5He will give his heart to resort early to the Lord that made him, and will pray before the most High, and will open his mouth in prayer, and make supplication for his sins.

6When the great Lord will, he shall be filled with the spirit of understanding: he shall pour out wise sentences, and give thanks unto the Lord in his prayer.

7He shall direct his counsel and knowledge, and in his secrets shall he meditate.

8He shall shew forth that which he hath learned, and shall glory in the law of the covenant of the Lord.

9Many shall commend his understanding; and so long as the world endureth, it shall not be blotted out; his memorial shall not depart away, and his name shall live from generation to generation.

10Nations shall shew forth his wisdom, and the congregation shall declare his praise.

11If he die, he shall leave a greater name than a thousand: and if he live, he shall increase it.

12Yet have I more to say, which I have thought upon; for I am filled as the moon at the full.

13Hearken unto me, ye holy children, and bud forth as a rose growing by the brook of the field:

14And give ye a sweet savour as frankincense, and flourish as a lily, send forth a smell, and sing a song of praise, bless the Lord in all his works.

15Magnify his name, and shew forth his praise with the songs of your lips, and with harps, and in praising him ye shall say after this manner:

16All the works of the Lord are exceeding good, and whatsoever he commandeth shall be accomplished in due season.

17And none may say, What is this? wherefore is that? for at time convenient they shall all be sought out: at his commandment the waters stood as an heap, and at the words of his mouth the receptacles of waters.

18At his commandment is done whatsoever pleaseth him; and none can hinder, when he will save.

19The works of all flesh are before him, and nothing can be hid from his eyes.

20He seeth from everlasting to everlasting; and there is nothing wonderful before him.

21A man need not to say, What is this? wherefore is that? for he hath made all things for their uses.

22His blessing covered the dry land as a river, and watered it as a flood.

23As he hath turned the waters into saltness: so shall the heathen inherit his wrath.

24As his ways are plain unto the holy; so are they stumblingblocks unto the wicked.

25For the good are good things created from the beginning: so evil things for sinners.

26The principal things for the whole use of man’s life are water, fire, iron, and salt, flour of wheat, honey, milk, and the blood of the grape, and oil, and clothing.

27All these things are for good to the godly: so to the sinners they are turned into evil.

28There be spirits that are created for vengeance, which in their fury lay on sore strokes; in the time of destruction they pour out their force, and appease the wrath of him that made them.

29Fire, and hail, and famine, and death, all these were created for vengeance;

30Teeth of wild beasts, and scorpions, serpents, and the sword punishing the wicked to destruction.

31They shall rejoice in his commandment, and they shall be ready upon earth, when need is; and when their time is come, they shall not transgress his word.

32Therefore from the beginning I was resolved, and thought upon these things, and have left them in writing.

33All the works of the Lord are good: and he will give every needful thing in due season.

34So that a man cannot say, This is worse than that: for in time they shall all be well approved.

35And therefore praise ye the Lord with the whole heart and mouth, and bless the name of the Lord.

Açıklamalar

  1. Ayet 5

    Yahudi dindarlığındaki sabah duası (Shacharit) geleneğine ve Tanrı'ya yönelme disiplinine atıfta bulunur.

  2. Ayet 12

    Dolunay benzetmesi, Helenistik dönemde bilgelik esininin doluluğunu ve zihinsel olgunluğu simgeleyen edebi bir motiftir.

  3. Ayet 15

    Grekçe metindeki "kinyra" kelimesi, İbranice tapınak ibadetinde kullanılan telli çalgı "kinnor"un doğrudan Grekçeleştirilmiş halidir.

  4. Ayet 17

    Suların yığın gibi durması ifadesi, Tevrat'taki Mısır'dan Çıkış mucizesine ve Kızıldeniz'in yarılmasına doğrudan bir göndermedir.

  5. Ayet 21

    Her şeyin kendi ihtiyacı/amacı için yaratılması fikri, Stoacı felsefedeki evrensel teleoloji ve kozmik düzen anlayışıyla paralellik gösterir.

  6. Ayet 23

    Suların tuzlu suya dönüştürülmesi, Sodom ve Gomore'nin cezalandırılmasıyla oluşan Lut Gölü'ne (Ölü Deniz) yapılan tarihsel-coğrafi bir atıftır.

  7. Ayet 26

    Listelenen on temel madde, antik Akdeniz dünyasındaki ve İbrani kültüründeki temel yaşam standartlarını ve refahı simgeler.