Septuaginta
2. Ezra 4
1Yahuda ve Benyamin'e sıkıntı verenler, sürgünden dönen topluluğun İsrail'in Tanrısı Rabbe bir tapınak inşa etmekte olduğunu duyunca,
2Zorobabel'e ve klanların önderlerine yaklaşıp onlara şöyle dediler: «Sizinle birlikte inşa edelim; çünkü biz de sizin gibi Tanrınızı arıyoruz ve bizi buraya getiren Asur Kralı Asaraddon'un günlerinden beri O'na kurbanlar sunuyoruz.»
3Ancak Zorobabel, Yeşu ve İsrail'in diğer klan önderleri onlara, «Tanrımıza bir tapınak inşa etmekte sizinle ortak bir işimiz olamaz» dediler, «Pers Kralı Kiros'un bize buyurduğu gibi, İsrail'in Tanrısı Rabbe tapınağı biz kendimiz bir arada inşa edeceğiz.»
4Bunun üzerine diyarın halkı, Yahuda halkının ellerini gevşetip onları inşaat yapmaktan alıkoymaya ve engellemeye çalıştı.
5Pers Kralı Kiros'un bütün günlerinde ve Pers Kralı Darius'un krallığına dek, onların tasarılarını boşa çıkarmak için kendilerine karşı danışmanlar kiralayıp planlar yaptılar.
6Asoueros'un krallığının başlangıcında, saltanatının ilk günlerinde, Yahuda ve Yeruşalim'de yaşayanların aleyhine bir mektup yazdılar.
7Artahşasta'nın günlerinde ise Mitredat, Tabeel ve diğer meslektaşları barış içinde Pers Kralı Artahşasta'ya yazdılar. Vergi memuru mektubu Aramice yazmıştı ve mektup tercümesiyle birlikte sunuldu.
8Vali Raoum ve Yazıcı Sapsa, Yeruşalim'e karşı Kral Artahşasta'ya tek bir mektup yazdılar.
9Vali Raoum, Yazıcı Sampsa ve diğer meslektaşlarımız olan Dinliler, Afarsatkalılar, Tarfeliler, Afarsalılar, Arkevliler, Babilliler, Susanlılar, Davalılar,
10ve ulu, saygın Assenafar'ın sürgün edip Samiriye kentlerine ve nehrin ötesindeki diğer bölgelere yerleştirdiği öteki uluslar karar verdiler.
11Kral Artahşasta'ya gönderdikleri mektubun içeriği şöyledir: «Nehrin ötesindeki kulların olan adamlardan Kral Artahşasta'ya selam:
12Krala malum olsun ki, senin yanından çıkıp yanımıza gelen Yahudiler, o isyankar ve kötü kent olan Yeruşalim'e vardılar; kenti yeniden kuruyorlar, surları tamamlanmış durumdadır ve temellerini yükseltiyorlar.
13Şimdi krala malum olsun ki, eğer bu kent yeniden kurulur ve surları tamamlanırsa, sana ne vergiler ne de harçlar öderler; bu durum kralları zarara uğratır.
14Kralın zarar görmesini ve aşağılanmasını görmemiz bize uygun düşmediği için, durumdan kralı haberdar etmeyi uygun gördük.
15Öyle ki, atalarının tarih kayıtları araştırılsın; o kayıtlarda bu kentin isyankar bir kent olduğunu, krallara ve eyaletlere zarar verdiğini, eski günlerden beri içinde kölelerin kaçıp sığındığını bulup öğreneceksin. Bu kent zaten bu yüzden harap edilmişti.
16Krala bildiririz ki, eğer bu kent yeniden kurulur ve surları tamamlanırsa, nehrin ötesinde senin için hiçbir barış kalmayacaktır.»
17Kral, Vali Raoum'a, Yazıcı Sampsa'ya, Samiriye'de ve nehrin ötesindeki diğer bölgelerde yaşayan öteki meslektaşlarına şu yanıtı gönderdi: «Esenlikler dilerim. Şöyle ki:
18Bize gönderdiğiniz vergi memurunun mektubu huzurumda açıkça okundu.
19Buyruğum üzerine araştırma yapıldı ve anlaşıldı ki, bu kent eski günlerden beri krallara başkaldırmış, içinde isyanlar ve köle kaçışları olmuştur.
20Yeruşalim'de güçlü krallar egemenlik sürmüş, nehrin ötesindeki bütün bölgeye hükmetmişler; kendilerine tam vergiler ve paylar ödenmiştir.
21Bu yüzden, bu adamların işini durdurmak için bir buyruk çıkarın; ben yeni bir buyruk verene dek bu kent yeniden kurulmasın.
22Bu konuda gevşek davranmamaya dikkat edin ki, kralların zararına olacak bu yıkım ve kötülük büyümesin.»
23Kral Artahşasta'nın mektubu Vali Raoum, Yazıcı Sampsa ve meslektaşlarının önünde okunur okunmaz, aceleyle Yeruşalim'deki Yahudilerin yanına gittiler; atlılarla ve askeri güçle onları zorla durdurdular.
24Böylece Yeruşalim'deki Tanrı Evi'nin yapımı durduruldu ve Pers Kralı Darius'un krallığının ikinci yılına dek atıl kaldı.
1ΚΑΙ ἤκουσαν οἱ θλίβοντες ᾿Ιούδα καὶ Βενιαμίν, ὅτι υἱοὶ τῆς ἀποικίας οἰκοδομοῦσιν οἶκον τῷ Κυρίῳ Θεῷ ᾿Ισραήλ,
2καὶ ἤγγισαν πρὸς Ζοροβάβελ καὶ πρὸς τοὺς ἄρχοντας τῶν πατριῶν καὶ εἶπον αὐτοῖς· οἰκοδομήσομεν μεθ᾿ ὑμῶν, ὅτι ὡς ὑμεῖς ἐκζητοῦμεν τῷ Θεῷ ἡμῶν. καὶ αὐτῷ ἡμεῖς θυσιάζομεν ἀπὸ ἡμερῶν ᾿Ασαραδδὼν βασιλέως ᾿Ασσοὺρ τοῦ ἐνέγκαντος ἡμᾶς ὧδε.
3καὶ εἶπε πρὸς αὐτοὺς Ζοροβάβελ καὶ ᾿Ιησοῦς καὶ οἱ κατάλοιποι τῶν ἀρχόντων τῶν πατριῶν τοῦ ᾿Ισραήλ· οὐχ ἡμῖν καὶ ὑμῖν τοῦ οἰκοδομῆσαι οἶκον τῷ Θεῷ ἡμῶν, ὅτι ἡμεῖς αὐτοὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ οἰκοδομήσομεν τῷ Κυρίῳ Θεῷ ἡμῶν, ὡς ἐνετείλατο ἡμῖν Κῦρος ὁ βασιλεὺς Περσῶν.
4καὶ ἦν ὁ λαὸς τῆς γῆς ἐκλύων τὰς χεῖρας τοῦ λαοῦ ᾿Ιούδα καὶ ἐνεπόδιζον αὐτοὺς οἰκοδομεῖν
5καὶ μισθούμενοι ἐπ᾿ αὐτοὺς βουλευόμενοι τοῦ διασκεδάσαι βουλὴν αὐτῶν πάσας τὰς ἡμέρας Κύρου βασιλέως Περσῶν καὶ ἕως βασιλείας Δαρείου βασιλέως Περσῶν.
6Καὶ ἐν βασιλείᾳ ᾿Ασσουήρου, ἐν ἀρχῆ βασιλείας αὐτοῦ, ἔγραψαν ἐπιστολὴν ἐπὶ οἰκοῦντας ᾿Ιούδα καὶ ῾Ιερουσαλήμ.
7καὶ ἐν ἡμέραις ᾿Αρθασασθὰ ἔγραψεν ἐν εἰρήνῃ Μιθραδάτῃ Ταβεὴλ καὶ τοῖς λοιποῖς συνδούλοις. πρὸς ᾿Αρθασασθὰ βασιλέα Περσῶν ἔγραψεν ὁ φορολόγος γραφὴν Συριστὶ καὶ ἡρμηνευμένην.
8Ῥαοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαψὰ ὁ γραμματεὺς ἔγραψαν ἐπιστολὴν μίαν κατὰ ῾Ιερουσαλὴμ τῷ ᾿Αρθασασθὰ βασιλεῖ.
9τάδε ἔκρινε Ῥαοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ κατάλοιποι σύνδουλοι ἡμῶν, Δειναῖοι, ᾿Αφαρσαθαχαῖοι, Ταρφαλαῖοι, ᾿Αφαρσαῖοι, ᾿Αρχυαῖοι, Βαβυλώνιοι, Σουσαναχαῖοι, Δαυαῖοι
10καὶ οἱ κατάλοιποι ἐθνῶν, ὧν ἀπώκισεν ᾿Ασσεναφὰρ ὁ μέγας καὶ ὁ τίμιος καὶ μετῴκισεν αὐτοὺς ἐν πόλεσι τῆς Σομόρων καὶ τὸ κατάλοιπον πέραν τοῦ ποταμοῦ·
11αὕτη ἡ διαταγὴ τῆς ἐπιστολῆς ἧς ἀπέστειλαν πρὸς αὐτόν· «Πρὸς ᾿Αρθασασθὰ βασιλέα παῖδές σου ἄνδρες πέραν τοῦ ποταμοῦ.
12γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι οἱ ᾿Ιουδαῖοι οἱ ἀναβάντες ἀπὸ σοῦ πρὸς ἡμᾶς ἤλθοσαν εἰς ῾Ιερουσαλὴμ τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηράν, ἣν οἰκοδομοῦσι, καὶ τὰ τείχη αὐτῆς κατηρτισμένα εἰσί, καὶ θεμελίους αὐτῆς ἀνύψωσαν.
13νῦν οὖν γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ, ὅτι ἐὰν ἡ πόλις ἐκείνη ἀνοικοδομηθῇ καὶ τὰ τείχη αὐτῆς καταρτισθῶσι, φόροι οὐκ ἔσονταί σοι οὐδὲ δώσουσι· καὶ τοῦτο βασιλεῖς κακοποιεῖ·
14καὶ ἀσχημοσύνην βασιλέως οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν ἰδεῖν· διὰ τοῦτο ἐπέμψαμεν καὶ ἐγνωρίσαμεν τῷ βασιλεῖ,
15ἵνα ἐπισκέψηται ἐν βίβλῳ ὑπομνηματισμοῦ τῶν πατέρων σου, καὶ εὑρήσεις καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλις ἐκείνη πόλις ἀποστάτις, κακοποιοῦσα βασιλεῖς καὶ χώρας, καὶ φυγαδεῖαι δούλων γίνονται ἐν μέσῳ αὐτῆς ἀπὸ ἡμερῶν αἰῶνος· διὰ ταῦτα ἡ πόλις αὕτη ἠρημώθη.
16γνωρίζομεν οὖν ἡμεῖς τῷ βασιλεῖ ὅτι ἂν ἡ πόλις ἐκείνη οἰκοδομηθῇ καὶ τὰ τείχη αὐτῆς καταρτισθῇ, οὐκ ἔστι σοι εἰρήνη».
17Καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Ῥαοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ γραμματέα καὶ τοὺς καταλοίπους συνδούλους αὐτῶν τοὺς οἰκοῦντας ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοὺς καταλοίπους πέραν τοῦ ποταμοῦ εἰρήνην καὶ φησίν·
18«ὁ φορολόγος, ὃν ἀπεστείλατε πρὸς ἡμᾶς, ἐκλήθη ἔμπροσθεν ἐμοῦ.
19καὶ παρ᾿ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη καὶ ἐπεσκεψάμεθα καὶ εὕραμεν, ὅτι ἡ πόλις ἐκείνη ἀφ᾿ ἡμερῶν αἰῶνος ἐπὶ βασιλεῖς ἐπαίρεται, καὶ ἀποστάσεις καὶ φυγαδεῖαι γίνονται ἐν αὐτῇ·
20καὶ βασιλεῖς ἰσχυροὶ ἐγένοντο ἐν ῾Ιερουσαλὴμ καὶ ἐπικρατοῦντες ὅλης τῆς πέραν τοῦ ποταμοῦ, καὶ φόροι πλήρεις καὶ μέρος δίδονται αὐτοῖς·
21καὶ νῦν θέτε γνώμην καταργῆσαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους, καὶ ἡ πόλις ἐκείνη οὐκ οἰκοδομηθήσεται ἔτι·
22ὅπως ἀπὸ τῆς γνώμης πεφυλαγμένοι ἦτε ἄνεσιν ποιῆσαι περὶ τούτου, μή ποτε πληθυνθῇ ἀφανισμὸς εἰς κακοποίησιν βασιλεῦσι».
23Τότε ὁ φορολόγος τοῦ ᾿Αρθασασθὰ βασιλέως ἀνέγνω ἐνώπιον Ῥαοὺμ βααλτὰμ καὶ Σαμψὰ γραμματέως καὶ συνδούλων αὐτοῦ· καὶ ἐπορεύθησαν σπουδῇ εἰς ῾Ιερουσαλὴμ καὶ ἐν ᾿Ιούδᾳ καὶ κατήργησαν αὐτοὺς ἐν ἵπποις καὶ δυνάμει.
24τότε ἤργησε τὸ ἔργον οἴκου τοῦ Θεοῦ τὸ ἐν ῾Ιερουσαλὴμ καὶ ἦν ἀργοῦν ἕως δευτέρου ἔτους τῆς βασιλείας Δαρείου βασιλέως Περσῶν.
1And they that afflicted Juda and Benjamin heard, that the children of the captivity were building a house to the Lord God of Israel.
2And they drew near to Zorobabel, and to the heads of families, and said to them, We will build with you; for as ye [do], we seek [to serve] our God, and we do sacrifice to him from the days of Asaraddon king of Assur, who brought us hither.
3then Zorobabel, and Jesus and the rest of the heads of the families of Israel said to them, [It is] not for us and you to build a house to our God, for we ourselves will build together to the Lord our God, as Cyrus the king of the Persians commanded us.
4And the people of the land weakened the hands of the people of Juda, and hindered them in building,
5and [continued] hiring [persons] against them, plotting to frustrate their counsel, all the days of Cyrus king of the Persians, and until the reign of Darius king of the Persians.
6And in the reign of Assuerus, even in the beginning of his reign, they wrote a letter against the inhabitants of Juda and Jerusalem.
7And in the days of Arthasastha, Tabeel wrote peaceably to Mithradates and to the rest of his fellow-servants: the tribute-gatherer wrote to Arthasastha king of the Persians a writing in the Syrian tongue, and [the same] interpreted.
8Raum the chancellor, and Sampsa the scribe wrote an epistle against Jerusalem to King Arthasastha, [saying,]
9Thus has judged Reum the chancellor, and Sampsa the scribe, and the rest of our fellow-servants, the Dinaeans, the Apharsathachaeans, the Tarphalaeans, the Apharsaeans, the Archyaeans, the Babylonians, the Susanachaeans, Davaeans,
10and the rest of the nations whom the great and noble Assenaphar removed, and settled them in the cities of Somoron, and the rest [of them] beyond the river.
11This [is] the purport of the letter, which they sent to him: Thy servants the men beyond the river to king Arthasastha.
12Be it known to the king, that the Jews who came up from thee to us have come to Jerusalem the rebellious and wicked city, which they are building, and its walls are set in order, and they have established the foundations of it.
13Now then be it known to the king, that if that city be built up, and its walls completed, thou shalt have no tribute, neither will they pay [anything], and this injures kings.
14And it is not lawful for us to see the dishonour of the king: therefore have we sent and made known [the matter] to the king;
15That examination may be made in thy fathers’ book of record; and thou shalt find, and thou shalt know that city [is] rebellious, and does harm to kings and countries, and there are in the midst of it from very old time refuges for [runaway] slaves: therefore this city has been made desolate.
16We therefore declare to the king, that, if that city be built, and its walls be set up, thou shalt not have peace.
17Then the king sent to Reum the chancellor, and Sampsa the scribe, and the rest of their fellow-servants who dwelt in Samaria, and the rest beyond the river, [saying,] Peace; and he says,
18The tribute-gatherer whom ye sent to us, has been called before me.
19And a decree has been made by me, and we have examined, and found that city of old time exalts itself against kings, and that rebellions and desertions take place within it.
20And there were powerful kings in Jerusalem, and they ruled over all the [country] beyond the river, and abundant revenues and tribute were given to them.
21Now therefore make a decree to stop the work of those men, and that city shall no more be built.
22[See] that ye be careful of the decree, [not] to be remiss concerning this matter, lest at any time destruction should abound to the harm of kings.
23Then the tribute-gatherer of king Arthasastha read [the letter] before Reum the chancellor, and Sampsa the scribe, and his fellow-servants: and they went in haste to Jerusalem and through Juda, and caused them to cease with horses and an [armed] force.
24Then ceased the work of the house of God in Jerusalem, and it was at a stand until the second year of the reign of Darius king of the Persians.
Açıklamalar
- Ayet 14
Grekçe metindeki "kralın çıplaklığını/utancını görmek" ifadesi, Masoretik metindeki "sarayın tuzunu yemek" (saraya sadakatle bağlı olmak) deyiminin Septuaginta çevirmenleri tarafından Helenistik dönem saray adabına göre kralın onurunun korunması bağlamında yeniden yorumlanmasıdır.
- Ayet 15
Grekçe metinde geçen "kölelerin kaçışları" (phygradeiai doulon) ifadesi, Masoretik metindeki "isyan/başkaldırı" kelimesinin Septuaginta tarafından Pers imparatorluk düzeninde kölelerin ve tebaanın merkezi otoriteden kaçıp sığınak araması bağlamında somutlaştırılarak tercüme edilmesidir.