Septuaginta

Mısır’dan Çıkış 29

46 ayet

Türkçe

1Bana kâhinlik etmeleri amacıyla onları kutsal kılıp ayırmak için kendilerine yapacağın şeyler şunlardır: Sığırlardan kusursuz bir genç boğa ve iki kusursuz koç alacaksın.

2Ayrıca zeytinyağıyla yoğrulmuş mayasız ekmekler ve üzerine zeytinyağı sürülmüş mayasız yufkalar hazırlayacaksın; bunları buğdaydan elde edilmiş ince undan yapacaksın.

3Onları tek bir sepete koyacak, sepetteki ekmeklerle birlikte genç boğayı ve iki koçu sunacaksın.

4Harun ile oğullarını Tanıklık Çadırı’nın girişine getirecek ve onları suyla yıkayacaksın.

5Giysileri alıp kardeşin Harun’a giydireceksin: Ayaklara kadar uzanan tuniği, efodu ve göğüslüğü takacak, göğüslüğü efoda bağlayacaksın.

6Başına sarığı koyacak ve sarığın üzerine kutsal levhayı yerleştireceksin.

7Sonra meshetme yağından alıp başına dökecek ve onu meshedeceksin.

8Oğullarını da getirecek ve onlara tunikleri giydireceksin.

9Bellerine kuşakları bağlayacak, başlarına başlıkları saracaksın; kâhinlik sonsuza dek onların kalıcı hakkı olacak. Böylece Harun ile oğullarının ellerini yetkilendirip göreve atayacaksın.

10Boğayı Tanıklık Çadırı’nın girişine getireceksin; Harun ile oğulları ellerini Rabbin önünde, Tanıklık Çadırı’nın girişinin yanında boğanın başına koyacaklar.

11Boğayı Rabbin önünde, Tanıklık Çadırı’nın girişinin yanında boğazlayacaksın.

12Boğanın kanından alıp parmağınla sunağın boynuzlarına süreceksin; kalan tüm kanı ise sunağın tabanının dibine dökeceksin.

13Karnı örten bütün iç yağları, karaciğerin üzerindeki lobu, iki böbreği ve üzerlerindeki yağları alıp sunağın üzerinde yakacaksın.

14Ama boğanın etini, derisini ve gübresini ordugahın dışında ateşte yakacaksın; çünkü bu bir günah sunusudur.

15Birinci koçu alacaksın; Harun ile oğulları ellerini koçun başına koyacaklar.

16Koçu boğazlayacak, kanını alıp sunağın etrafına dökeceksin.

17Koçu uzuvlarına göre parçalara ayıracak, iç organlarını ve bacaklarını suyla yıkayıp başıyla birlikte kesilmiş parçaların üzerine koyacaksın.

18Koçun tamamını sunağın üzerinde sunacaksın; bu, Rabbe sunulan, hoş kokulu bir yakmalık sunudur, Rab için bir kurban sunusudur.

19Sonra ikinci koçu alacaksın; Harun ile oğulları ellerini koçun başına koyacaklar.

20Koçu boğazlayacak, kanından alıp Harun’un sağ kulak memesine, sağ elinin ucuna, sağ ayağının ucuna ve oğullarının sağ kulak memelerine, sağ ellerinin uçlarına, sağ ayaklarının uçlarına süreceksin.

21Sunağın üzerindeki kandan ve meshetme yağından alıp Harun’un ve giysisinin üzerine, onunla birlikte oğullarının ve giysilerinin üzerine serpeceksin. Böylece kendisi, giysisi, oğulları ve oğullarının giysileri kutsal kılınacaktır; koçun kanını ise sunağın etrafına dökeceksin.

22Koçun yağını, karnı örten yağı, karaciğerin üzerindeki lobu, iki böbreği, üzerlerindeki yağları ve sağ budu alacaksın; çünkü bu bir yetkin kılma koçudur.

23Rabbin önünde sunulan mayasız ekmek sepetinden zeytinyağlı bir ekmek ve bir yufka alacaksın.

24Bunların hepsini Harun’un ve oğullarının ellerine koyacak, Rabbin önünde bir ayırma sunusu olarak ayıracaksın.

25Sonra bunları ellerinden geri alacak ve hoş koku olması için sunağın üzerindeki yakmalık sununun üzerinde yakacaksın; bu, Rabbe sunulan bir ateş sunusudur.

26Harun’un yetkin kılma koçunun göğsünü alacak ve Rabbin önünde bir ayırma sunusu olarak ayıracaksın; bu senin payın olacak.

27Harun ve oğulları için sunulan yetkin kılma koçundan ayrılan göğsü ve kaldırılan budu kutsal kılacaksın.

28Bu, İsrailoğulları’ndan Harun ve oğullarına kalıcı bir kural olarak kalacaktır; çünkü bu kaldırılan bir sunudur. İsrailoğulları’nın sunduğu esenlik kurbanlarından Rabbe kaldırılan bir sunu olacaktır.

29Harun’un kutsal giysileri kendisinden sonra oğullarına kalacak; bu giysiler içinde meshedilecek ve elleri yetkin kılınacaktır.

30Onun yerine kâhin olan ve kutsal yerde hizmet etmek üzere Tanıklık Çadırı’na giren oğlu, bu giysileri yedi gün boyunca giyecektir.

31Yetkin kılma koçunu alacak ve etini kutsal bir yerde haşlayacaksın.

32Harun ve oğulları, koçun etini ve sepetteki ekmekleri Tanıklık Çadırı’nın girişinde yiyecekler.

33Kendileriyle kutsal kılındıkları, ellerinin yetkin kılınması ve kutsanmaları için sunulan bu sunuları onlar yiyecek; yabancı biri bunlardan yemeyecektir, çünkü bunlar kutsaldır.

34Yetkin kılma kurbanının etinden ya da ekmekten sabaha bir şey kalırsa, kalan kısmı ateşte yakacaksın; yenmeyecektir, çünkü o kutsal bir şeydir.

35Harun’a ve oğullarına, sana buyurduğum her şeye göre aynen böyle yapacaksın; onların ellerini yetkin kılma törenini yedi gün sürdüreceksin.

36Sunağı arındırmak için her gün günah sunusu olarak bir genç boğa kurban edeceksin; sunağın üzerinde kutsal kılma töreni yaparken onu arındıracak ve kutsal kılmak için meshedeceksin.

37Sunağı arındırma işlemini yedi gün boyunca yapacak ve onu kutsal kılacaksın; böylece sunak kutsalların kutsalı olacak ve sunağa dokunan her şey kutsal kılınacaktır.

38Sunağın üzerinde sürekli olarak sunacağın şeyler şunlardır: Her gün kesintisiz olarak sunulacak birer yaşında kusursuz iki kuzu, bu sürekli bir ateş sunusudur.

39Kuzulardan birini sabah, diğerini ise akşamüstü sunacaksın.

40Birinci kuzuyla birlikte, bir hinin dörtte biri kadar sıkma zeytinyağıyla yoğrulmuş ince unun onda birini ve dökmelik sunu olarak bir hinin dörtte biri kadar şarap sunacaksın.

41İkinci kuzuyu ise akşamüstü sunacaksın; sabahki sunu ve dökmelik sunu gibi, hoş kokulu bir sunu, Rab için bir ateş sunusu olarak hazırlayacaksın.

42Bu, nesilleriniz boyunca Rabbin önünde, Tanıklık Çadırı’nın girişinde sürekli sunulacak bir kurbandır. Orada seninle konuşmak üzere kendimi sana oradan tanıtacağım.

43Orada İsrailoğulları ile buluşacağım ve orası görkemimle kutsal kılınacaktır.

44Tanıklık Çadırı’nı ve sunağı kutsal kılacağım; bana kâhinlik etmeleri için Harun’u ve oğullarını da kutsal kılacağım.

45İsrailoğulları arasında ismimle çağrılacağım ve onların Tanrısı olacağım.

46Kendilerine çağrılmak ve onların Tanrısı olmak için kendilerini Mısır topraklarından çıkaran Tanrıları Rabbin ben olduğumu anlayacaklar; ben onların Tanrısı Rabbim.

Grekçe

1ΚΑΙ ταῦτά ἐστιν, ποιήσεις αὐτοῖς ἁγιάσαι αὐτούς, ὥστε ἱερατεύειν μοι αὐτούς. λήψῃ μοσχάριον ἐκ βοῶν ἓν καὶ κριοὺς ἀμώμους δύο

2καὶ ἄρτους ἀζύμους πεφυραμένους ἐν ἐλαίῳ καὶ λάγανα ἄζυμα κεχρισμένα ἐν ἐλαίῳ· σεμίδαλιν ἐκ πυρῶν ποιήσεις αὐτά.

3καὶ ἐπιθήσεις αὐτὰ ἐπὶ κανοῦν ἓν καὶ προσοίσεις αὐτὰ ἐπὶ τῷ κανῷ καὶ τὸ μοσχάριον καὶ τοὺς δύο κριούς.

4καὶ ᾿Ααρὼν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ προσάξεις ἐπὶ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ λούσεις αὐτοὺς ἐν ὕδατι.

5καὶ λαβὼν τὰς στολάς ἐνδύσεις ᾿Ααρὼν τὸν ἀδελφόν σου καὶ τὸν χιτῶνα τὸν ποδήρη καὶ τὴν ἐπωμίδα καὶ τὸ λογεῖον καὶ συνάψεις αὐτῷ τὸ λογεῖον πρὸς τὴν ἐπωμίδα.

6καὶ ἐπιθήσεις τὴν μίτραν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ ἐπιθήσεις τὸ πέταλον τὸ ῾Αγίασμα ἐπὶ τὴ μίτραν.

7καὶ λήψῃ τοῦ ἐλαίου τοῦ χρίσματος καὶ ἐπιχεεῖς αὐτὸ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ χρίσεις αὐτόν.

8καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ προσάξεις καὶ ἐνδύσεις αὐτοὺς χιτῶνας

9καὶ ζώσεις αὐτοὺς ταῖς ζώναις, καὶ περιθήσεις αὐτοῖς τὰς κιδάρεις, καὶ ἔσται αὐτοῖς ἱερατεία μοι εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ τελειώσεις ᾿Ααρὼν τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ τὰς χεῖρας τῶν υἱῶν αὐτοῦ.

10καὶ προσάξεις τὸν μόσχον ἐπὶ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ ἐπιθήσουσιν ᾿Ααρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ μόσχου ἔναντι Κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου·

11καὶ σφάξεις τὸν μόσχον ἔναντι Κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.

12καὶ λήψῃ ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου καὶ θήσεις ἐπὶ τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου τῷ δακτύλῳ σου· τὸ δὲ λοιπὸν πᾶν αἷμα ἐκχεεῖς παρὰ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου.

13καὶ λήψῃ πᾶν τὸ στέαρ τὸ ἐπὶ τῆς κοιλίας καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος καὶ τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ στέαρ τὸ ἐπ᾿ αὐτῶν καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον.

14τὰ δὲ κρέατα τοῦ μόσχου καὶ τὸ δέρμα καὶ τὴν κόπρον κατακαύσεις πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς· ἁμαρτίας γάρ ἐστι.

15καὶ τὸν κριὸν λήψῃ τὸν ἕνα, καὶ ἐπιθήσουσιν ᾿Ααρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ κριοῦ·

16καὶ σφάξεις αὐτὸν καὶ λαβὼν τὸ αἷμα προσχεεῖς πρὸς τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.

17καὶ τὸν κριὸν διχοτομήσεις κατὰ μέλη καὶ πλυνεῖς τὰ ἐνδόσθια καὶ τούς πόδας ὕδατι καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὰ διχοτομήματα σὺν τῇ κεφαλῇ.

18καὶ ἀνοίσεις ὅλον τὸν κριὸν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ὁλοκαύτωμα τῷ Κυρίῳ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· θυσίασμα Κυρίῳ ἐστί.

19καὶ λήψῃ τὸν κριὸν τὸν δεύτερον, καὶ ἐπιθήσει ᾿Ααρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ κριοῦ·

20καὶ σφάξεις αὐτόν, καὶ λήψῃ τοῦ αἵματος αὐτοῦ καὶ ἐπιθήσεις ἐπὶ τὸν λοβὸν τοῦ ὠτὸς ᾿Ααρὼν τοῦ δεξιοῦ καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς δεξιᾶς χειρὸς καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τοῦ ποδὸς τοῦ δεξιοῦ, καὶ ἐπὶ τοὺς λοβοὺς τῶν ὤτων τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν δεξιῶν καὶ ἐπὶ τὰ ἄκρα τῶν χειρῶν αὐτῶν τῶν δεξιῶν καὶ ἐπὶ τὰ ἄκρα τῶν ποδῶν αὐτῶν τῶν δεξιῶν.

21καὶ λήψῃ ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου καὶ ἀπὸ τοῦ ἐλαίου τῆς χρίσεως καὶ ῥανεῖς ἐπὶ ᾿Ααρὼν καὶ ἐπὶ τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τὰς στολὰς τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ ἁγιασθήσεται αὐτὸς καὶ στολὴ αὐτοῦ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ αἱ στολαὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ· τὸ δὲ αἷμα τοῦ κριοῦ προσχεεῖς πρὸς τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.

22καὶ λήψῃ ἀπὸ τοῦ κριοῦ τὸ στέαρ αὐτοῦ καὶ τὸ στέαρ τὸ κατακαλύπτον τὴν κοιλίαν καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος καὶ τοὺς δύο νεφροὺς καὶ τὸ στέαρ τὸ ἐπ᾿ αὐτῶν καὶ τὸν βραχίονα τὸν δεξιόν· ἔστι γὰρ τελείωσις αὕτη·

23καὶ ἄρτον ἕνα ἐξ ἐλαίου καὶ λάγανον ἓν ἀπὸ τοῦ κανοῦ τῶν ἀζύμων τῶν προτεθειμένων ἔναντι Κυρίου

24καὶ ἐπιθήσεις τὰ πάντα ἐπὶ τὰς χεῖρας ᾿Ααρὼν καὶ ἐπὶ τὰς χεῖρας τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ ἀφοριεῖς αὐτὰ ἀφόρισμα ἔναντι Κυρίου.

25καὶ λήψῃ αὐτὰ ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ ἀνοίσεις ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῆς ὁλοκαυτώσεως εἰς ὀσμὴν εὐωδίας ἔναντι Κυρίου· κάρπωμά ἐστι Κυρίῳ.

26καὶ λήψῃ τὸ στηθύνιον ἀπὸ τοῦ κριοῦ τῆς τελειώσεως, ἐστιν ᾿Ααρών, καὶ ἀφοριεῖς αὐτὸ ἀφόρισμα ἔναντι Κυρίου, καὶ ἔσται σοι ἐν μερίδι.

27καὶ ἁγιάσεις τὸ στηθύνιον ἀφόρισμα καὶ τὸν βραχίονα τοῦ ἀφαιρέματος, ὃς ἀφώρισται καὶ ὃς ἀφῄρηται ἀπὸ τοῦ κριοῦ τῆς τελειώσεως ἀπὸ τοῦ ᾿Ααρὼν καὶ ἀπὸ τῶν υἱῶν αὐτοῦ,

28καὶ ἔσται ᾿Ααρὼν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ νόμιμον αἰώνιον παρὰ τῶν υἱῶν ᾿Ισραήλ· ἔστι γὰρ ἀφαίρεμα τοῦτο καὶ ἀφαίρεμα ἔσται παρὰ τῶν υἱῶν ᾿Ισραὴλ ἀπὸ τῶν θυμάτων τῶν σωτηρίων τῶν υἱῶν ᾿Ισραήλ, ἀφαίρεμα Κυρίῳ.

29καὶ στολὴ τοῦ ἁγίου, ἐστιν ᾿Ααρών, ἔσται τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ μετ᾿ αὐτόν, χρισθῆναι αὐτοὺς ἐν αὐτοῖς καὶ τελειῶσαι τὰς χεῖρας αὐτῶν.

30ἑπτὰ ἡμέρας ἐνδύσεται αὐτὰ ἱερεὺς ἀντ᾿ αὐτοῦ ἐκ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ὃς εἰσελεύσεται εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου λειτουργεῖν ἐν τοῖς ἁγίοις.

31καὶ τὸν κριὸν τῆς τελειώσεως λήψῃ καὶ ἑψήσεις τὰ κρέα ἐν τόπῳ ἁγίῳ,

32καὶ ἔδονται ᾿Ααρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὰ κρέα τοῦ κριοῦ καὶ τοὺς ἄρτους τοὺς ἐν τῷ κανῷ παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου·

33ἔδονται αὐτά, ἐν οἷς ἡγιάσθησαν ἐν αὐτοῖς τελειῶσαι τὰς χεῖρας αὐτῶν, ἁγιάσαι αὐτούς, καὶ ἀλλογενὴς οὐκ ἔδεται ἀπ᾿ αὐτῶν· ἔστι γὰρ ἅγια.

34ἐὰν δὲ καταλειφθῇ ἀπὸ τῶν κρεῶν τῆς θυσίας τῆς τελειώσεως καὶ τῶν ἄρτων ἕως πρωΐ, κατακαύσεις τὰ λοιπὰ πυρί· οὐ βρωθήσεται, ἁγίασμα γάρ ἐστι.

35καὶ ποιήσεις ᾿Ααρὼν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ οὕτω κατὰ πάντα, ὅσα ἐνετειλάμην σοι· ἑπτὰ ἡμέρας τελειώσεις τὰς χεῖρας αὐτῶν.

36καὶ τὸ μοσχάριον τῆς ἁμαρτίας ποιήσεις τῇ ἡμέρᾳ τοῦ καθαρισμοῦ καὶ καθαριεῖς τὸ θυσιαστήριον ἐν τῷ ἁγιάζειν σε ἐπ᾿ αὐτῷ καὶ χρίσεις αὐτὸ ὥστε ἁγιάσαι αὐτό.

37ἑπτὰ ἡμέρας καθαριεῖς τὸ θυσιαστήριον καὶ ἁγιάσεις αὐτό, καὶ ἔσται τὸ θυσιαστήριον ἅγιον τοῦ ἁγίου· πᾶς ἁπτόμενος τοῦ θυσιαστηρίου ἁγιασθήσεται.

38Καὶ ταῦτά ἐστιν, ποιήσεις ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου· ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἀμώμους δύο τὴν ἡμέραν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐνδελεχῶς, κάρπωμα ἐνδελεχισμοῦ.

39τὸν ἀμνὸν τὸν ἕνα ποιήσεις τὸ πρωΐ καὶ τὸν ἀμνὸν τὸν δεύτερον ποιήσεις τὸ δειλινόν·

40καὶ δέκατον σεμιδάλεως πεφυραμένης ἐν ἐλαίῳ κεκομμένῳ τῷ τετάρτῳ τοῦ εἲν καὶ σπονδὴν τὸ τέταρτον τοῦ εἲν οἴνου τῷ ἀμνῷ τῷ ἑνί·

41καὶ τὸν ἀμνὸν τὸν δεύτερον ποιήσεις τὸ δειλινόν, κατὰ τὴν θυσίαν τὴν πρωϊνὴν καὶ κατὰ τὴν σπονδὴν αὐτοῦ ποιήσεις εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, κάρπωμα Κυρίῳ,

42θυσίαν ἐνδελεχισμοῦ εἰς γενεὰς ὑμῶν, ἐπὶ θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔναντι Κυρίου, ἐν οἷς γνωσθήσομαί σοι ἐκεῖθεν, ὥστε λαλῆσαί σοι.

43καὶ τάξομαι ἐκεῖ τοῖς υἱοῖς ᾿Ισραὴλ καὶ ἁγιασθήσομαι ἐν δόξῃ μου·

44καὶ ἁγιάσω τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ ᾿Ααρὼν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ ἁγιάσω ἱερατεύειν μοι.

45καὶ ἐπικληθήσομαι ἐν τοῖς υἱοῖς ᾿Ισραὴλ καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός,

46καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι Κύριος Θεὸς αὐτῶν, ἐξαγαγὼν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ἐπικληθῆναι αὐτοῖς καὶ εἶναι αὐτῶν Θεός.

English

1And these are the things which thou shalt do to them: thou shalt sanctify them, so that they shall serve me in the priesthood; and thou shalt take one young calf from the herd, and two unblemished rams;

2and unleavened loaves kneaded with oil, and unleavened cakes anointed with oil: thou shalt make them [of] fine flour of wheat.

3And thou shalt put them on one basket, and thou shalt offer them on the basket, and the young calf and the two rams.

4And thou shalt bring Aaron and his sons to the doors of the tabernacle of testimony, and thou shalt wash them with water.

5And having taken the garments, thou shalt put on Aaron thy brother both the full-length robe and the ephod and the oracle; and thou shalt join for him the oracle to the ephod.

6And thou shalt put the mitre on his head; and thou shalt put the plate, [even] the Holiness, on the mitre.

7And thou shalt take of the anointing oil, and thou shalt pour it on his head, and shalt anoint him,

8and thou shalt bring his sons, and put garments on them.

9And thou shalt gird them with the girdles, and put the tires upon them, and they shall have a priestly office to me for ever; and thou shalt fill the hands of Aaron and the hands of his sons.

10And thou shalt bring the calf to the door of the tabernacle of witness; and Aaron and his sons shall lay their hands on the head of the calf, before the Lord, by the doors of the tabernacle of witness.

11And thou shalt slay the calf before the Lord, by the doors of the tabernacle of witness.

12And thou shalt take of the blood of the calf, and put it on the horns of the altar with thy finger, but all the rest of the blood thou shalt pour out at the foot of the altar.

13And thou shalt take all the fat that is on the belly, and the lobe of the liver, and the two kidneys, and the fat that is upon them, and shalt put them upon the altar.

14But the flesh of the calf, and his skin, and his dung, shalt thou burn with fire without the camp; for it is an [offering on account] of sin.

15And thou shalt take one ram, and Aaron and his sons shall lay their hands on the head of the ram.

16And thou shalt kill it, and take the blood and pour it on the altar round about.

17And thou shalt divide the ram by his several limbs, and thou shalt wash the inward parts and the feet with water, and thou shalt put them on the divided parts with the head.

18And thou shalt offer the whole ram on the altar, a whole burnt-offering to the Lord for a sweet-smelling savour: it is an offering of incense to the Lord.

19And thou shalt take the second ram, and Aaron and his sons shall lay their hands on the head of the ram.

20And thou shalt kill it, and take of the blood of it, and put it on the tip of Aaron’s right ear, and on the thumb of his right hand, and on the great toe of his right foot, and on the tips of the right ears of his sons, and on the thumbs of their right hands, and on the great toes of their right feet.

21And thou shalt take of the blood from the altar, and of the anointing oil; and thou shalt sprinkle it upon Aaron and on his garments, and on his sons and on his sons’ garments with him; and he shall be sanctified and his apparel, and his sons and his sons’ apparel with him: but the blood of the ram thou shalt pour round about upon the altar.

22And thou shalt take from the ram its fat, both the fat that covers the belly, and the lobe of the liver, and the two kidneys, and the fat that is upon them, and the right shoulder, for this is a consecration.

23And one cake [made] with oil, and one cake from the basket of unleavened bread set forth before the Lord.

24And thou shalt put them all on the hands of Aaron, and on the hands of his sons, and thou shalt separate them as a separate offering before the Lord.

25And thou shalt take them from their hands, and shalt offer them up on the altar of whole burnt-offering for a sweet-smelling savour before the Lord: it is an offering to the Lord.

26And thou shalt take the breast from the ram of consecration which is Aaron’s, and thou shalt separate it as a separate offering before the Lord, and it shall be to thee for a portion.

27And thou shalt sanctify the separated breast and the shoulder of removal which has been separated, and which has been removed from the ram of consecration, of the portion of Aaron and of [that of] his sons.

28And it shall be a perpetual statute of the children of Israel to Aaron and his sons, for this is a separate offering; and it shall be a special offering from the children of Israel, from the peace-offerings of the children of Israel, a special offering to the Lord.

29And the apparel of the sanctuary which is Aaron’s shall be his son’s after him, for them to be anointed in them, and to fill their hands.

30The priest his successor from among his sons who shall go into the tabernacle of witness to minister in the holies, shall put them on seven days.

31And thou shalt take the ram of consecration, and thou shalt boil the flesh in the holy place.

32And Aaron and his sons shall eat the flesh of the ram, and the loaves in the basket, by the doors of the tabernacle of witness.

33They shall eat the offerings with which they were sanctified to fill their hands, to sanctify them; and a stranger shall not eat of them, for they are holy.

34And if [aught] be left of the flesh of the sacrifice of consecration and of the loaves until the morning, thou shalt burn the remainder with fire: it shall not be eaten, for it is a holy thing.

35And thus shalt thou do for Aaron and for his sons according to all things that I have commanded thee; seven days shalt thou fill their hands.

36And thou shalt sacrifice the calf of the sin-offering on the day of purification, and thou shalt purify the altar when thou dost perform consecration upon it, and thou shalt anoint it so as to sanctify it.

37Seven days shalt thou purify the altar and sanctify it; and the altar shall be most holy, every one that touches the altar shall be hallowed.

38And these are the offerings which thou shalt offer upon the altar; two unblemished lambs of a year old daily on the altar continually, a constant offering.

39One lamb thou shalt offer in the morning, and the second lamb thou shalt offer in the evening.

40And a tenth measure of fine flour mingled with the fourth part of an hin of beaten oil, and a drink-offering the fourth part of a hin of wine for one lamb.

41And thou shalt offer the second lamb in the evening, after the manner of the morning-offering, and according to the drink-offering of the morning lamb; thou shalt offer it an offering to the Lord for a sweet-smelling savour,

42a perpetual sacrifice throughout your generations, at the door of the tabernacle of witness before the Lord; wherein I will be known to thee from thence, so as to speak to thee.

43And I will there give orders to the children of Israel, and I will be sanctified in my glory.

44And I will sanctify the tabernacle of testimony and the altar, and I will sanctify Aaron and his sons, to minister as priests to me.

45And I will be called upon among the children of Israel, and will be their God.

46And they shall know that I am the Lord their God, who brought them forth out of the land of Egypt, to be called upon by them, and to be their God.

Açıklamalar

  1. Ayet 4

    Septuaginta İbranice "Ohel Moed" (Buluşma Çadırı) ifadesini Helenistik dönem teolojisine uygun olarak "Skenes tou Martyriou" (Tanıklık Çadırı) şeklinde çevirerek çadırın buluşma işlevinden ziyade Tanrı'nın yasasının ve varlığının tanıklık boyutunu ön plana çıkarmıştır.

  2. Ayet 9

    Grekçe metindeki "teleioseis tas cheiras" (ellerini dolduracaksın) ifadesi, İbranice "milu yadh" (eli doldurmak) deyiminin birebir çevirisi olup, antik Yakın Doğu'da bir kişiyi resmi olarak bir göreve atama ve yetkilendirme ritüelini ifade eder.

  3. Ayet 24

    İbranice metindeki "sallama sunusu" (tenufah) kavramı, Septuaginta'da "aphorisma" (ayırma/takdim sunusu) olarak çevrilerek fiziksel sallama hareketinden ziyade kurbanın Tanrı için özel olarak ayrılması yönündeki kültürel ve teolojik yoruma odaklanmıştır.

  4. Ayet 43

    Grekçe metindeki "hagiasthesomai en doxe mou" (görkemimle kutsal kılınacağım) ifadesi, İbranice metindeki edilgen yapıdan farklı olarak Tanrı'nın Kendi görkeminin doğrudan kutsama eyleminin öznesi ve kaynağı olduğunu vurgular.

  5. Ayet 45

    İbranice "aralarında yaşayacağım" (veshakanti) ifadesi, Septuaginta'da "epiklethesomai" (çağrılacağım/ismim anılacak) şeklinde çevrilerek Tanrı'nın fiziksel olarak mekanda ikamet etmesi fikrinden kaçınılmış ve aşkın Tanrı anlayışı korunmuştur.