Septuaginta

Yaratılış 3

24 ayet

Türkçe

1Yılan ise Rab Tanrı’nın yeryüzünde yarattığı tüm vahşi hayvanların en kurnazıydı. Yılan kadına, “Tanrı neden, ‘Bahçedeki hiçbir ağaçtan kesinlikle yemeyeceksiniz’ dedi?” diye sordu.

2Kadın yılana, “Bahçedeki ağacın meyvesinden yiyebiliriz,” dedi,

3“Fakat bahçenin ortasında olan ağacın meyvesi hakkında Tanrı, ‘Ondan yemeyin ve ona kesinlikle dokunmayın, yoksa ölürsünüz’ dedi.”

4Yılan kadına, “Ölümle ölmeyeceksiniz,” dedi,

5“Çünkü Tanrı biliyor ki, ondan yediğiniz gün gözleriniz açılacak ve iyiyi kötüyü bilerek tanrılar gibi olacaksınız.”

6Kadın ağacın yemek için iyi, gözler için hoş ve kavramak için çekici olduğunu gördü; meyvesinden alıp yedi, kendisiyle birlikte olan kocasına da verdi, o da yedi.

7İkisinin de gözleri açıldı ve çıplak olduklarını anladılar; incir yaprakları dikip kendilerine kuşaklar yaptılar.

8Akşamüstü vakti bahçede yürümekte olan Rab Tanrı’nın sesini işittiler; Adem ve karısı, Rab Tanrı’nın huzurundan kaçıp bahçedeki ağaçlığın ortasına gizlendiler.

9Rab Tanrı Adem’e seslenerek, “Adem, neredesin?” dedi.

10Adem, “Bahçede yürümekte olan sesini işittim,” dedi, “Çıplak olduğum için korktum ve gizlendim.”

11Tanrı ona, “Çıplak olduğunu sana kim bildirdi?” dedi, “Sana sadece bundan yememeni buyurduğum o ağaçtan mı yedin?”

12Adem, “Benimle birlikte olsun diye bana verdiğin o kadın var ya, o bana ağaçtan verdi, ben de yedim,” dedi.

13Rab Tanrı kadına, “Nedir bu yaptığın?” dedi. Kadın, “Yılan beni aldattı, ben de yedim,” diye yanıtladı.

14Rab Tanrı yılana, “Bunu yaptığın için,” dedi, “Bütün evcil hayvanlardan ve yeryüzündeki bütün vahşi hayvanlardan daha lanetlisin; göğsünün ve karnının üzerinde yürüyeceksin ve ömrünün bütün günlerinde toprak yiyeceksin.

15Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu gözleyeceksin.”

16Kadına şöyle dedi: “Kederlerini ve iniltilerini alabildiğine çoğaltacağım; acı çekerek çocuklar doğuracaksın, yönelişin kocana doğru olacak, o da sana egemen olacak.”

17Adem’e ise şöyle dedi: “Karının sözünü dinlediğin ve sana sadece bundan yememeni buyurduğum o ağaçtan yediğin için, toprak senin işlerinden ötürü lanetlendi; ömrünün bütün günlerinde keder içinde toprağın ürününü yiyeceksin.

18Toprak sana dikenler ve devedikenleri verecek, sen de tarlanın otunu yiyeceksin.

19Alındığın toprağa dönünceye dek ekmeğini yüzünün teriyle yiyeceksin; çünkü topraksın ve toprağa gideceksin.”

20Adem karısının adını Yaşam koydu; çünkü o bütün yaşayanların annesiydi.

21Rab Tanrı Adem ve karısı için deriden tunikler yaptı ve onları giydirdi.

22Sonra Tanrı şöyle dedi: “İşte, Adem iyiyi ve kötüyü bilmekte bizlerden biri gibi oldu; şimdi elini uzatıp yaşam ağacından da almasın, yiyip sonsuza dek yaşamasın.”

23Böylece Rab Tanrı, alındığı toprağı işlemesi için onu bolluk bahçesinden gönderdi.

24Adem’i kovdu ve yaşam ağacının yolunu korumak için bolluk bahçesinin karşısına Keruvları ve her yöne dönen alevli büyük kılıcı yerleştirdi.

Grekçe

1Ο δὲ ὄφις ἦν φρονιμώτατος πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν ἐποίησε Κύριος Θεός. καὶ εἶπεν ὄφις τῇ γυναικί· τί ὅτι εἶπεν Θεός, οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ παραδείσου;

2καὶ εἶπεν γυνὴ τῷ ὄφει· ἀπὸ καρποῦ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου φαγούμεθα,

3ἀπὸ δὲ τοῦ καρποῦ τοῦ ξύλου, ἐστιν ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου, εἶπεν Θεός, οὐ φάγεσθε ἀπ᾿ αὐτοῦ, οὐ δὲ μὴ ἅψησθε αὐτοῦ, ἵνα μὴ ἀποθάνητε.

4καὶ εἶπεν ὄφις τῇ γυναικί· οὐ θανάτῳ ἀποθανεῖσθε·

5ᾔδει γὰρ Θεός, ὅτι ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ᾿ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ ἔσεσθε ὡς θεοί, γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν.

6καὶ εἶδεν γυνή, ὅτι καλὸν τὸ ξύλον εἰς βρῶσιν καὶ ὅτι ἀρεστὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν καὶ ὡραῖόν ἐστι τοῦ κατανοῆσαι, καὶ λαβοῦσα ἀπὸ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ ἔφαγε· καὶ ἔδωκε καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς μετ᾿ αὐτῆς, καὶ ἔφαγον.

7καὶ διηνοίχθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ τῶν δύο, καὶ ἔγνωσαν ὅτι γυμνοὶ ἦσαν, καὶ ἔρραψαν φύλλα συκῆς καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς περιζώματα.

8Καὶ ἤκουσαν τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ Θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ τὸ δειλινόν, καὶ ἐκρύβησαν τε ᾿Αδὰμ καὶ γυνὴ αὐτοῦ ἀπὸ προσώπου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἐν μέσῳ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου.

9καὶ ἐκάλεσε Κύριος Θεὸς τὸν ᾿Αδὰμ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ᾿Αδάμ, ποῦ εἶ;

10καὶ εἶπεν αὐτῷ· τῆς φωνῆς σου ἤκουσα περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ καὶ ἐφοβήθην, ὅτι γυμνός εἰμι, καὶ ἐκρύβην.

11καὶ εἶπεν αὐτῷ Θεός· τίς ἀνήγγειλέ σοι ὅτι γυμνὸς εἶ, εἰ μὴ ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν, ἀπ᾿ αὐτοῦ ἔφαγες;

12καὶ εἶπεν ᾿Αδάμ· γυνή, ἣν ἔδωκας μετ᾿ ἐμοῦ, αὕτη μοι ἔδωκεν ἀπὸ τοῦ ξύλου, καὶ ἔφαγον.

13καὶ εἶπε Κύριος Θεὸς τῇ γυναικί· τί τοῦτο ἐποίησας; καὶ εἶπεν γυνή· ὄφις ἠπάτησέ με, καὶ ἔφαγον.

14καὶ εἶπε Κύριος Θεὸς τῷ ὄφει· ὅτι ἐποίησας τοῦτο, ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ ἀπὸ πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς· ἐπὶ τῷ στήθει σου καὶ τῇ κοιλίᾳ πορεύσῃ καὶ γῆν φαγῇ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου.

15καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν.

16καὶ τῇ γυναικὶ εἶπε· πληθύνων πληθυνῶ τὰς λύπας σου καὶ τὸν στεναγμόν σου· ἐν λύπαις τέξῃ τέκνα, καὶ πρὸς τὸν ἄνδρα σου ἀποστροφή σου, καὶ αὐτός σου κυριεύσει.

17τῷ δὲ ᾿Αδὰμ εἶπεν· ὅτι ἤκουσας τῆς φωνῆς τῆς γυναικός σου καὶ ἔφαγες ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ φαγεῖν, ἀπ᾿ αὐτοῦ ἔφαγες, ἐπικατάρατος γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου· ἐν λύπαις φαγῇ αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου·

18ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀνατελεῖ σοι, καὶ φαγῇ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ.

19ἐν ἱδρῶτι τοῦ προσώπου σου φαγῇ τὸν ἄρτον σου, ἕως τοῦ ἀποστρέψαι σε εἰς τὴν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήφθης, ὅτι γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ·

20καὶ ἐκάλεσεν ᾿Αδὰμ τὸ ὄνομα τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Ζωή, ὅτι αὕτη μήτηρ πάντων τῶν ζώντων.

21Καὶ ἐποίησε Κύριος Θεὸς τῷ ᾿Αδὰμ καὶ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ χιτῶνας δερματίνους καὶ ἐνέδυσεν αὐτούς.

22καὶ εἶπεν Θεός· ἰδοὺ ᾿Αδὰμ γέγονεν ὡς εἷς ἐξ ἡμῶν, τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν· καὶ νῦν μή ποτε ἐκτείνῃ τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ λάβῃ ἀπὸ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ καὶ ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα.

23καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτὸν Κύριος Θεὸς ἐκ τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς ἐργάζεσθαι τὴν γῆν, ἐξ ἧς ἐλήφθη.

24καὶ ἐξέβαλε τὸν ᾿Αδὰμ καὶ κατῴκισεν αὐτὸν ἀπέναντι τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς καὶ ἔταξε τὰ Χερουβὶμ καὶ τὴν φλογίνην ρομφαίαν τὴν στρεφομένην φυλάσσειν τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς.

English

1NOW the serpent was the most crafty of all the brutes on the earth, which the Lord God made, and the serpent said to the woman, Wherefore has God said, Eat not of every tree of the garden?

2And the woman said to the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden,

3but of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die.

4And the serpent said to the woman, Ye shall not surely die.

5For God knew that in whatever day ye should eat of it your eyes would be opened, and ye would be as gods, knowing good and evil.

6And the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes to look upon and beautiful to contemplate, and having taken of its fruit she ate, and she gave to her husband also with her, and they ate.

7And the eyes of both were opened, and they perceived that they were naked, and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons to go round them.

8And they heard the voice of the Lord God walking in the garden in the afternoon; and both Adam and his wife hid themselves from the face of the Lord God in the midst of the trees of the garden. [ Read a discussion on this verse .]

9And the Lord God called Adam and said to him, Adam, where art thou?

10And he said to him, I heard thy voice as thou walkedst in the garden, and I feared because I was naked and I hid myself.

11And God said to him, Who told thee that thou wast naked, unless thou hast eaten of the tree concerning which I charged thee of it alone not to eat?

12And Adam said, The woman whom thou gavest to be with me-- she gave me of the tree and I ate.

13And the Lord God said to the woman, Why hast thou done this? And the woman said, The serpent deceived me and I ate.

14And the Lord God said to the serpent, Because thou hast done this thou art cursed above all cattle and all the brutes of the earth, on thy breast and belly thou shalt go, and thou shalt eat earth all the days of thy life.

15And I will put enmity between thee and the woman and between thy seed and her seed, he shall watch against thy head, and thou shalt watch against his heel.

16And to the woman he said, I will greatly multiply thy pains and thy groanings; in pain thou shalt bring forth children, and thy submission shall be to thy husband, and he shall rule over thee.

17And to Adam he said, Because thou hast hearkened to the voice of thy wife, and eaten of the tree concerning which I charged thee of it only not to eat-- of that thou hast eaten, cursed [is] the ground in thy labours, in pain shalt thou eat of it all the days of thy life.

18Thorns and thistles shall it bring forth to thee, and thou shalt eat the herb of the field.

19In the sweat of thy face shalt thou eat thy bread until thou return to the earth out of which thou wast taken, for earth thou art and to earth thou shalt return.

20And Adam called the name of his wife Life, because she was the mother of all living.

21And the Lord God made for Adam and his wife garments of skin, and clothed them.

22And God said, Behold, Adam is become as one of us, to know good and evil, and now lest at any time he stretch forth his hand, and take of the tree of life and eat, and [so] he shall live forever--

23So the Lord God sent him forth out of the garden of Delight to cultivate the ground out of which he was taken.

24And he cast out Adam and caused him to dwell over against the garden of Delight, and stationed the cherubs and the fiery sword that turns about to keep the way of the tree of life.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe metindeki paradeisos kelimesi, İbranice gan (bahçe) kelimesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından eski Farsça etrafı çevrili kraliyet bahçesi anlamına gelen pairidaeza sözcüğünden ödünçlenerek aktarılmasıyla Helenistik kültüre dahil edilmiştir.

  2. Ayet 4

    Grekçe ou thanatō apothaneisthe ifadesi, İbranice mut tamut (kesinlikle öleceksin) şeklindeki pekiştirmeli fiil yapısının Grekçe dilbilgisine doğrudan bir Hebraizm olarak aktarılmasıyla oluşmuştur.

  3. Ayet 8

    Grekçe to deilinon (akşamüstü) ifadesi, Masoretik metindeki rûah hayyôm (günün rüzgarı/serinliği) ifadesinin Helenistik dönem Akdeniz dünyasındaki günlük zaman algısına göre uyarlanmış halidir.

  4. Ayet 15

    Grekçe tēreō (gözlemek/korumak) fiilinin kullanımı, İbranice şûph (ezmek/vurmak) fiilinin Septuaginta'da çift anlamlı bir kelime oyunu olarak ve erken dönem Hristiyan teolojisindeki proto-evangelium bağlamına zemin hazırlayacak şekilde çevrilmesinden kaynaklanır.

  5. Ayet 16

    Grekçe apostrophē (geri dönüş/yöneliş) kelimesi, Masoretik metindeki tşûqāh (arzu/özlem) kelimesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından kadının erkeğe olan bağımlılığını ve yönelimini ifade edecek şekilde felsefi bir terminolojiyle karşılanmasıdır.

  6. Ayet 23

    Grekçe paradeisos tēs tryphēs (bolluk/lüks bahçesi) ifadesi, İbranice Eden (Aden) özel isminin kökenindeki haz ve bolluk anlamının Grekçe tryphē kelimesiyle somutlaştırılarak tercüme edilmesidir.