Septuaginta

Yeşaya 9

20 ayet

Türkçe

1Ey Zabulon ülkesi, Neftalim toprağı, denizin yolu, kıyıda yaşayan diğerleri, Şeria'nın ötesi, ulusların Celilesi ve Yahudiye bölgeleri; bunu ilk önce için ve çabuk yapın.

2Karanlıkta yürüyen halk, büyük bir ışık görün; ölümün gölgesinde ve diyarında yaşayanlar, üzerinize bir ışık parlayacak.

3Senin sevincinle aşağı indirdiğin halkın en büyük çoğunluğu, senin önünde tıpkı hasat zamanı sevinenler ve ganimet paylaşanlar gibi sevinecekler.

4Çünkü onların üzerinde duran boyunduruk ve boyunlarındaki değnek kaldırıldı; zira Rab, Midyan gününde olduğu gibi, haraç isteyenlerin değneğini darmadağın etti.

5Çünkü hileyle toplanmış her giysinin ve uzlaşıyla alınan her elbisenin bedelini ödeyecekler; ateşle yakılmış olsalar bile buna razı olacaklar.

6Çünkü bize bir çocuk doğdu, bize bir oğul verildi; yönetim onun omzunda başladı ve onun adı Büyük Öğüt Meleği, < Harika Danışman, Güçlü Tanrı, Hükümran, Barış Önderi, Gelecek Çağın Babası > diye çağrılır; çünkü ben önderlerin üzerine esenlik, ona da esenlik ve sağlık getireceğim.

7Onun yönetimi yüce olacak ve esenliğinin sınırı olmayacak; Davut'un tahtı ve krallığı üzerinde, onu şimdiden ve sonsuza dek adaletle ve doğrulukla kurmak ve desteklemek için bunu yapacak. Sabaoth Rab'binin gayreti bunları gerçekleştirecek.

8Rab Yakup'un üzerine ölüm gönderdi ve bu ölüm İsrail'in üzerine geldi.

9Bütün Efraim halkı ve Samiriye'de oturanlar, küstahlıkla ve kibirli bir yürekle şöyle diyerek bunu anlayacaklar:

10"Kerpiçler düştü, ama gelin yontma taşlarla inşa edelim; yabanıl incir ağaçları kesildi, ama yerlerine sedirler dikip kendimize bir kule yapalım."

11Ve Tanrı, Siyon Dağı'na karşı ayaklananları onların üzerine saldırtacak ve düşmanlarını darmadağın edecek;

12doğudan Suriyelileri, batıdan Grekleri; İsrail'i ağızlarını ardına kadar açıp yutacaklar. Bütün bunlara rağmen O'nun öfkesi dinmedi, eli hâlâ kalkmış durumda.

13Ama halk, darbe alana dek kendisine vurana dönmedi ve Rab'bi aramadı.

14Bu yüzden Rab bir günde İsrail'den başı ve kuyruğu, büyüğü ve küçüğü kesti; yaşlılar ve ikiyüzlüler baş, yasasızlığı öğreten peygamber ise kuyruktur.

15Bu halkı kutlu kılanlar onları saptırmaktadır ve onları yutmak için saptırıyorlar.

16Bu yüzden Rab onların gençlerine sevinmeyecek, öksüzlerine ve dullarına acımayacak; çünkü hepsi yasasız ve kötüdür, her ağız haksızlık konuşur. Bütün bunlara rağmen O'nun öfkesi dinmedi, eli hâlâ kalkmış durumda.

17Çünkü yasasızlık ateş gibi yanacak, kuru ot gibi ateş tarafından yutulacak; ormanın sık çalılıklarında tutuşacak ve tepelerin etrafındaki her şeyi yakıp kül edecek.

18Rab'bin gazabının öfkesi yüzünden bütün ülke yakıldı ve halk ateşle kavrulmuş insanlar gibi olacak; kimse kardeşine acımayacak.

19Sağa dönecek, çünkü aç kalacak; soldan yiyecek ama doymayacak; herkes kendi kolunun etini yiyecek.

20Çünkü Manasse Efraim'i, Efraim de Manasse'yi yiyecek; çünkü birlikte Yahuda'yı kuşatacaklar. Bütün bunlara rağmen O'nun öfkesi dinmedi, eli hâlâ kalkmış durumda.

Grekçe

1ΤΟΥΤΟ πρῶτον πίε, ταχὺ ποίει, χώρα Ζαβουλών, γῆ Νεφθαλὶμ ὁδὸν θαλάσσης καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τὴν παραλίαν κατοικοῦντες καὶ πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, τὰ μέρη τῆς ᾿Ιουδαίας.

2 λαὸς πορευόμενος ἐν σκότει, ἴδετε φῶς μέγα· οἱ κατοικοῦντες ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου, φῶς λάμψει ἐφ᾿ ὑμᾶς.

3τὸ πλεῖστον τοῦ λαοῦ, κατήγαγες ἐν εὐφροσύνῃ σου, καὶ εὐφρανθήσονται ἐνώπιόν σου ὡς οἱ εὐφραινόμενοι ἐν ἀμήτῳ καὶ ὃν τρόπον οἱ διαιρούμενοι σκῦλα.

4διότι ἀφῄρηται ζυγὸς ἐπ᾿ αὐτῶν κείμενος καὶ ῥάβδος ἐπὶ τοῦ τραχήλου αὐτῶν· τὴν γὰρ ράβδον τῶν ἀπαιτούντων διεσκέδασε Κύριος, ὡς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἐπὶ Μαδιάμ.

5ὅτι πᾶσαν στολὴν ἐπισυνηγμένην δόλῳ καὶ ἱμάτιον μετὰ καταλλαγῆς ἀποτίσουσι καὶ θελήσουσιν εἰ ἐγενήθησαν πυρίκαυστοι.

6ὅτι παιδίον ἐγενήθη ἡμῖν, υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἀρχὴ ἐγεννήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μεγάλης βουλῆς ἄγγελoς, < θαυμαστὸς σύμβουλος, Θεὸς ἰσχυρός, ἐξουσιαστής, ἄρχων εἰρήνης, πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος· >*: ἐγὼ γὰρ ἄξω εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας, εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ.

7μεγάλη ἀρχὴ αὐτοῦ, καὶ τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὅριον ἐπὶ τὸν θρόνον Δαυὶδ καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ κατορθῶσαι αὐτὴν καὶ ἀντιλαβέσθαι αὐτῆς ἐν κρίματι καὶ ἐν δικαιοσύνῃ ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα· ζῆλος Κυρίου σαβαὼθ ποιήσει ταῦτα.

8Θάνατον ἀπέστειλε Κύριος ἐπὶ ᾿Ιακώβ, καὶ ἦλθεν ἐπὶ ᾿Ισραήλ,

9καὶ γνώσονται πᾶς λαὸς τοῦ ᾿Εφραὶμ καὶ οἱ ἐγκαθήμενοι ἐν Σαμαρείᾳ ἐφ᾿ ὕβρει καὶ ὑψηλῇ καρδίᾳ λέγοντες·

10πλίνθοι πεπτώκασιν, ἀλλὰ δεῦτε λαξεύσωμεν λίθους καὶ ἐκκόψωμεν συκαμίνους καὶ κέδρους καὶ οἱκοδομήσωμεν ἑαυτοῖς πύργον.

11καὶ ράξει Θεὸς τοὺς ἐπανισταμένους ἐπὶ ὄρος Σιὼν ἐπ᾿ αὐτοὺς καὶ τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν διασκεδάσει,

12Συρίαν ἀφ᾿ ἡλίου ἀνατολῶν καὶ τοὺς ῞Ελληνας ἀφ᾿ ἡλίου δυσμῶν, τοὺς κατεσθίοντας τὸν ᾿Ισραὴλ ὅλῳ τῷ στόματι. ἐπὶ πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη θυμός, ἀλλ᾿ ἔτι χεὶρ ὑψηλή.

13καὶ λαὸς οὐκ ἀπεστράφη, ἕως ἐπλήγη, καὶ τὸν Κύριον οὐκ ἐξεζήτησαν.

14καὶ ἀφεῖλε Κύριος ἀπὸ ᾿Ισραὴλ κεφαλὴν καὶ οὐράν, μέγαν καὶ μικρὸν ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ, πρεσβύτην καὶ τοὺς τὰ πρόσωπα θαυμάζοντας (αὕτη ἀρχὴ) καὶ προφήτην διδάσκοντα ἄνομα (οὗτος οὐρά).

15καὶ ἔσονται οἱ μακαρίζοντες τὸν λαὸν τοῦτον πλανῶντες καὶ πλανῶσιν, ὅπως καταπίωσιν αὐτούς.

16διὰ τοῦτο ἐπὶ τοὺς νεανίσκους αὐτῶν οὐκ εὐφρανθήσεται Κύριος καὶ τοὺς ὀρφανοὺς αὐτῶν καὶ τὰς χήρας αὐτῶν οὐκ ἐλεήσει, ὅτι πάντες ἄνομοι καὶ πονηροί, καὶ πᾶν στόμα λαλεῖ ἄδικα. ἐπὶ πᾶσι τούτοις οὐκ ἀπεστράφη θυμός, ἀλλ᾿ ἔτι χεὶρ ὑψηλή.

17καὶ καυθήσεται ὡς πῦρ ἀνομία καὶ ὡς ἄγρωσις ξηρὰ βρωθήσεται ὑπὸ πυρός· καὶ καυθήσεται ἐν τοῖς δάσεσι τοῦ δρυμοῦ, καὶ συγκαταφάγεται τὰ κύκλῳ τῶν βουνῶν πάντα.

18διὰ θυμὸν ὀργῆς Κυρίου συγκέκαυται γῆ ὅλη, καὶ ἔσται λαὸς ὡς κατακεκαυμένος ὑπὸ πυρός· ἄνθρωπος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ οὐκ ἐλεήσει,

19ἀλλὰ ἐκκλινεῖ εἰς τὰ δεξιά, ὅτι πεινάσει καὶ φάγεται ἐκ τῶν ἀριστερῶν, καὶ οὐ μὴ ἐμπλησθῇ ἄνθρωπος ἔσθων τὰς σάρκας τοῦ βραχίονος αὐτοῦ.

20φάγεται γὰρ Μανασσῆς τοῦ ᾿Εφραὶμ καὶ ᾿Εφραὶμ τοῦ Μανασσῆ, ὅτι ἅμα πολιορκήσουσι τὸν ᾿Ιούδαν. ἐπὶ τούτοις πᾶσιν οὐκ ἀπεστράφη θυμός, ἀλλ᾿ ἔτι χείρ ὑψηλή. * Alex. + Wonderful, Counsellor, Mighty God, Potentate, Prince of Peace, Father of the age to come.

English

1Drink this first. Act quickly, O land of Zabulon, land of Nephthalim, and the rest [inhabiting] the sea-coast, and [the land] beyond Jordan, Galilee of the Gentiles.

2O people walking in darkness, behold a great light: ye that dwell in the region [and] shadow of death, a light shall shine upon you.

3The multitude of the people which thou hast brought down in thy joy, they shall even rejoice before thee as they that rejoice in harvest, and as they that divide the spoil.

4Because the yoke that was laid upon them has been taken away, and the rod that was on their neck: for the Lord has broken the rod of the exactors, as in the day of Madiam.

5For they shall compensate for every garment that has been acquired by deceit, and [all] raiment with restitution; and they shall be willing, [even] if they were burnt with fire.

6For a child is born to us, and a son is given to us, whose government is upon his shoulder, and his name is called the Messenger of great counsel, < Wonderful Counsellor, Mighty God, Potentate, Prince of Peace, Father of the Age to come >*: for I will bring peace upon the princes, and health to him.

7His government shall be great, and of his peace there is no end: [it shall be] upon the throne of David, and [upon] his kingdom, to establish it, and to support [it] with judgment and with righteousness, from henceforth and forever. The zeal of the Lord of hosts shall perform this.

8The Lord has sent death upon Jacob, and it has come upon Israel.

9And all the people of Ephraim, and they that dwelt in Samaria shall know, who say in their pride and lofty heart,

10The bricks are fallen down, but come, let us hew stones, and cut down sycamores and cedars, and let us build for ourselves a tower.

11And God shall dash down them that rise up against him on mount Sion, and shall scatter his enemies;

12[even] Syria from the rising of the sun, and the Greeks from the setting of the sun, who devour Israel with open mouth. For all this [his] anger is not turned away, but still [his] hand is exalted.

13But the people turned not until they were smitten, and they sought not the Lord.

14So the Lord took away from Israel the head and tail, great and small, in one day: the old man, and them that respect persons, this is the head; and the prophet teaching unlawful things, he is the tail.

15And they that pronounce this people blessed shall mislead them; and they mislead them that they may devour them.

16Therefore the Lord shall not take pleasure in their young men, neither shall he have pity on their orphans or on their widows: for they are all transgressors and wicked, and every mouth speaks unjustly. For all this [his] anger is not turned away, but [his] hand is yet exalted.

17And iniquity shall burn as fire, and shall be devoured by fire as dry grass: and it shall burn in the thickets of the wood, and shall devour all that is round about the hills.

18The whole earth is set on fire because of the fierce anger of the Lord, and the people shall be as men burnt by fire: no man shall pity his brother.

19But [one] shall turn aside to the right hand, for he shall be hungry; and shall eat on the left, and a man shall by no means be satisfied with eating the flesh of his own arm.

20For Manasses shall eat [the flesh] of Ephraim, and Ephraim [the flesh] of Manasses; for they shall besiege Juda together. For all this [his] anger is not turned away, but [his] hand is yet exalted.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe metindeki "önce iç, çabuk yap" ifadesi, İbranice Masoretik metindeki "hafifletti" ve "ağırlaştırdı" fiillerinin LXX çevirmenleri tarafından yanlış okunmasından kaynaklanan bir çeviri hatasıdır.

  2. Ayet 6

    Orijinal Septuaginta metninde Mesih için sadece "Büyük Öğüt Meleği" unvanı verilirken, köşeli parantez içindeki diğer unvanlar daha sonra İbranice metne uyum sağlamak amacıyla Codex Alexandrinus gibi el yazmalarına eklenmiştir.

  3. Ayet 8

    Masoretik metindeki "söz" (dabar) kelimesi, LXX çevirmenleri tarafından "veba/ölüm" (deber) olarak vokalize edilerek Grekçeye "thanatos" (ölüm) olarak çevrilmiştir.

  4. Ayet 10

    Grekçe metnin sonundaki "kendimize bir kule inşa edelim" ifadesi Masoretik metinde yoktur ve LXX çevirmenlerinin Babil Kulesi'ne atıfta bulunarak yaptığı teolojik bir eklemedir.

  5. Ayet 12

    Masoretik metindeki "Filistliler" (Pelištim) ifadesi, Helenistik dönem bağlamında LXX çevirmenleri tarafından dönemin batılı gücü olan "Grekler" (Hellenes) olarak güncellenmiştir.

  6. Ayet 14

    "Yüzlere hayran olanlar" ifadesi, Grek kültüründe nüfuzlu kişilere dalkavukluk eden, rüşvet alan veya iltimas geçen kişileri tanımlayan bir deyimdir.