Septuaginta

Yeşaya 8

22 ayet

Türkçe

1Ve RAB bana şöyle dedi: "Kendine büyük, yeni bir tomar al ve üzerine sıradan bir insan kalemiyle yaz: Ganimetlerin hızlıca yağmalanması için; çünkü o yakındır."

2"Ve benim için güvenilir insanları tanıklar edin: Uriya'yı ve Barahya oğlu Zekeriya'yı."

3Kadın peygambere yaklaştım; o da gebe kalıp bir oğul doğurdu. RAB bana, "Onun adını 'Hızlıca yağmala, çabucak talan et' koy" dedi.

4"Çünkü çocuk daha 'baba' ya da 'anne' demeyi öğrenmeden önce, Şam'ın gücü ve Samiriye'nin ganimeti Asur kralının önünde alınacaktır."

5Ve RAB bana yine konuşarak şöyle dedi:

6"Bu halk, usulca akan Şiloah sularını istemediği, aksine Rasein'i ve Remalya'nın oğlunu üzerinizde kral olarak bulundurmayı yeğlediği için,"

7"bu yüzden işte Rab, nehrin o güçlü ve bol sularını –Asur kralını ve bütün görkemini– üzerinize getirecektir. Sular bütün vadilerinizden taşacak ve bütün surlarınızın üzerinde yürüyecektir."

8"Yahuda'dan başını kaldırabilecek ya da güçlü bir iş başarabilecek her insanı söküp alacaktır; onun ordusu bütün ülkenin genişliğini kaplayacak şekilde yayılacaktır; Tanrı bizimledir!"

9Ey uluslar, bilin ve yenilgiye uğrayın! Dünyanın en uç köşeleri, kulak verin! Güçlü olanlar, yenilgiye uğrayın; evet, yine güçlenseniz de yine yenilgiye uğratılacaksınız.

10İstediğiniz kadar plan kurun, Rab onu darmadağın edecek; istediğiniz sözü söyleyin, aranızda asla geçerli olmayacaktır; çünkü Tanrı bizimledir.

11Rab güçlü eliyle, bu halkın yolundan gitmeyi reddedenlere şöyle diyerek sesleniyor:

12"Asla 'Zordur' demeyin; çünkü bu halkın söylediği her şey zordur. Onların korktuğundan asla korkmayın ve asla yılmayın."

13Yalnızca Rabbin kendisini kutsal sayın; korkunuz O olacaktır.

14Ve eğer O'na güvenmiş olursanız, O sizin için bir kutsal alan olacaktır; O'nunla bir tökezleme taşı ya da düşüş kayasıyla karşılaşır gibi karşılaşmayacaksınız. Yakup'un evleri ise bir tuzakta, Yeruşalim'de oturanlar ise bir çukurda olacaktır.

15Bu yüzden aralarından birçokları güçsüz düşecek, düşüp parçalanacak; yaklaşacaklar ve güvenlikte olan insanlar yakalanacaktır.

16O zaman, yasayı öğrenmemek için onu mühürleyenler açığa çıkacaktır.

17Ve şöyle diyecektir: "Yüzünü Yakup'un evinden çeviren Tanrı'yı bekleyeceğim ve umudumu O'na bağlayacağım."

18İşte ben ve Tanrı'nın bana verdiği çocuklar! Siyon Dağı'nda oturan Sabaot Rab'den gelen belirtiler ve şaşılası işler olacağız İsrail evinde.

19Ve size, "Karnından konuşan medyumlara, yerden ses çıkaranlara, boş konuşanlara ve karınlarından ses fısıldayanlara danışın" dediklerinde, bir ulus kendi Tanrısı'na danışmalı değil mi? Yaşayanlar için ölülere mi danışılır?

20Çünkü O, bu söze aykırı konuşmasınlar diye yardım olsun diye yasayı verdi; ki onun karşılığında rüşvet verilmesi mümkün değildir.

21Üzerinize şiddetli bir kıtlık gelecek; acıkınca öfkelenecek, önderinize ve atalarınızın törelerine lanet edeceksiniz. Yukarıya, gökyüzüne bakacaklar,

22ve aşağıya, yeryüzüne bakacaklar; ama işte sıkıntılı bir çaresizlik, karanlık, acı, darlık ve göremeyecek kadar koyu bir karanlık bulacaklar. Ancak sıkıntı içinde olan, belirlenen vakte kadar çaresiz kalmayacaktır.

Grekçe

1ΚΑΙ εἶπε Κύριος πρός με· λάβε σεαυτῷ τόμον καινοῦ μεγάλου καὶ γράψον εἰς αὐτὸν γραφίδι ἀνθρώπου· τοῦ ὀξέως προνομὴν ποιῆσαι σκύλων· πάρεστι γάρ.

2καὶ μάρτυράς μοι ποίησον πιστοὺς ἀνθρώπους, τὸν Οὐρίαν καὶ Ζαχαρίαν υἱὸν Βαραχίου.

3καὶ προσῆλθον πρὸς τὴν προφῆτιν, καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβε καὶ ἔτεκεν υἱόν. καὶ εἶπε Κύριός μοι· κάλεσον τὸν ὄνομα αὐτοῦ Ταχέως σκύλευσον, ὀξέως προνόμευσον·

4διότι πρὶν γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα μητέρα, λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ τὰ σκῦλα Σαμαρείας ἔναντι βασιλέως ᾿Ασσυρίων.

5καὶ προσέθετο Κύριος λαλῆσαί μοι ἔτι·

6διὰ τὸ μὴ βούλεσθαι τὸν λαὸν τοῦτον τὸ ὕδωρ τοῦ Σιλωὰμ τὸ πορευόμενον ἡσυχῆ, ἀλλὰ βούλεσθαι ἔχειν τὸν Ῥασεὶμ καὶ τὸν υἱὸν Ῥομελίου βασιλέα ἐφ᾿ ὑμῶν,

7διὰ τοῦτο ἰδοὺ Κύριος ἀνάγει ἐφ᾿ ὑμᾶς τὸ ὕδωρ τοῦ ποταμοῦ τὸ ἰσχυρὸν καὶ τὸ πολύ, τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ασσυρίων καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ· καὶ ἀναβήσεται ἐπὶ πᾶσαν φάραγγα ὑμῶν καὶ περιπατήσει ἐπὶ πᾶν τεῖχος ὑμῶν

8καὶ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς ᾿Ιουδαίας ἄνθρωπον, ὃς δυνήσεται κεφαλὴν ἆραι δυνατὸν συντελέσασθαί τι, καὶ ἔσται παρεμβολὴ αὐτοῦ ὥστε πληρῶσαι τὸ πλάτος τῆς χώρας σου· μεθ᾿ ἡμῶν Θεός.

9γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε, ἐπακούσατε ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς, ἰσχυκότες ἡττᾶσθε· ἐὰν γὰρ πάλιν ἰσχύσητε, πάλιν ἡττηθήσεσθε.

10καὶ ἣν ἂν βουλεύσησθε βουλήν, διασκεδάσει Κύριος, καὶ λόγον ὃν ἂν εἴπητε, οὐ μὴ ἐμμείνῃ ἐν ὑμῖν, ὅτι μεθ᾿ ἡμῶν Θεός.

11Οὕτω λέγει Κύριος· τῇ ἰσχυρᾷ χειρὶ ἀπειθοῦσι τῇ πορείᾳ τῆς ὁδοῦ τοῦ λαοῦ τούτου λέγοντες·

12μήποτε εἴπητε σκληρόν· πᾶν γάρ, ἐὰν εἴπῃ λαὸς οὗτος, σκληρόν ἐστι· τὸν δὲ φόβον αὐτοῦ οὐ μὴ φοβηθῆτε, οὐδ᾿ οὐ μὴ ταραχθῆτε·

13Κύριον αὐτὸν ἁγιάσατε, καὶ αὐτὸς ἔσται σου φόβος.

14καὶ ἐὰν ἐπ᾿ αὐτῷ πεποιθὼς ἦς, ἔσται σοι εἰς ἁγίασμα καὶ οὐχ ὡς λίθου προσκόμματι συναντήσεσθε αὐτῷ, οὐδὲ ὡς πέτρας πτώματι· οἱ δὲ οἶκοι ᾿Ιακὼβ ἐν παγίδι, καὶ ἐν κοιλάσματι ἐγκαθήμενοι ἐν ῾Ιερουσαλήμ.

15διὰ τοῦτο ἀδυνατήσουσιν ἐν αὐτοῖς πολλοὶ καὶ πεσοῦνται καὶ συντριβήσονται, καὶ ἐγγιοῦσι καὶ ἁλώσονται ἄνθρωποι ἐν ἀσφαλείᾳ. -

16Τότε φανεροὶ ἔσονται οἱ σφραγιζόμενοι τὸν νόμον τοῦ μὴ μαθεῖν.

17καὶ ἐρεῖ· μενῶ τὸν Θεὸν τὸν ἀποστρέψαντα τὸ πρόσωπόν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ οἴκου ᾿Ιακὼβ καὶ πεποιθὼς ἔσομαι ἐπ᾿ αὐτῷ.

18ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, μοι ἔδωκεν Θεός, καὶ ἔσται σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ οἴκῳ ᾿Ισραὴλ παρὰ Κυρίου σαβαώθ, ὃς κατοικεῖ ἐν τῷ ὄρει Σιών.

19καὶ ἐὰν εἴπωσι πρὸς ὑμᾶς· ζητήσατε τοὺς ἐγγαστριμύθους καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς γῆς φωνοῦντας, τοὺς κενολογοῦντας, οἳ ἐκ τῆς κοιλίας φωνοῦσιν, οὐχὶ ἔθνος πρὸς Θεὸν αὐτοῦ ἐκζητήσουσι; τί ἐκζητοῦσι περὶ τῶν ζώντων τοὺς νεκρούς;

20νόμον γὰρ εἰς βοήθειαν ἔδωκεν, ἵνα εἴπωσιν οὐχ ὡς τὸ ῥῆμα τοῦτο, περὶ οὗ οὐκ ἔστι δῶρα δοῦναι περὶ αὐτοῦ.

21καὶ ἥξει ἐφ᾿ ὑμᾶς σκληρὰ λιμὸς καὶ ἔσται ὡς ἂν πεινάσητε, λυπηθήσεσθε καὶ κακῶς ἐρεῖτε τὸν ἄρχοντα καὶ τὰ πάτρια, καὶ ἀναβλέψονται εἰς τὸν οὐρανὸν ἄνω,

22καὶ εἰς τὴν γῆν κάτω ἐμβλέψονται, καὶ ἰδοὺ ἀπορία στενὴ καὶ σκότος, θλίψις καὶ στενοχωρία καὶ σκότος, ὥστε μὴ βλέπειν, καὶ οὐκ ἀπορηθήσεται ἐν στενοχωρίᾳ ὢν ἕως καιροῦ.

English

1And the Lord said to me, Take to thyself a volume of a great new [book], and write in it with a man’s pen concerning the making a rapid plunder of spoils; for it is near at hand.

2And make me witnesses [of] faithful men, Urias, and Zacharias the son of Barachias.

3And I went in to the prophetess; and she conceived, and bore a son. And the Lord said to me, Call his name, Spoil quickly, plunder speedily.

4For before the child shall know [how] to call [his] father or [his] mother, [one] shall take the power of Damascus and the spoils of Samaria before the king of the Assyrians.

5And the Lord spoke to me yet again, [saying],

6Because this people chooses not the water of Siloam that goes softly, but wills to have Rassin, and the son of Romelias [to be] king over you;

7therefore, behold, the Lord brings up upon you the water of the river, strong and abundant, [even] the king of the Assyrians, and his glory: and he shall come up over every valley of yours, and shall walk over every wall of yours:

8and he shall take away from Juda [every] man who shall be able to lift up his head, [and every one] able to accomplish anything; and his camp shall fill the breadth of thy land, [O] God with us.

9Know, ye Gentiles, and be conquered; hearken ye, even to the extremity of the earth: be conquered, after ye strengthened yourselves; for even if ye should again strengthen yourselves, ye shall again be conquered.

10And whatsoever counsel ye shall take, the Lord shall bring it to nought; and whatsoever word ye shall speak, it shall not stand among you: for God is with us.

11Thus saith the Lord, With a strong hand they revolt from the course of the way of this people, saying,

12Let them not say, [It is] hard, for whatsoever this people says, is hard: but fear not ye their fear, neither be dismayed.

13Sanctify ye the Lord himself; and he shall be thy fear.

14And if thou shalt trust in him, he shall be to thee for a sanctuary; and ye shall not come against [him] as against a stumbling-stone, neither as against the falling of a rock: but the houses of Jacob are in a snare, and the dwellers in Jerusalem in a pit.

15Therefore many among them shall be weak, and fall, and be crushed; and they shall draw nigh, and men shall be taken securely.

16Then shall those who seal themselves that they may not learn the law be made manifest.

17And [one] shall say, I will wait for God, who has turned away his face from the house of Jacob, and I will trust in him.

18Behold I and the children which God has given me: and they shall be [for] signs and wonders in the house of Israel from the Lord of hosts, who dwells in mount Sion.

19And if they should say to you, Seek those who have in them a divining spirit, and them that speak out of the earth, them that speak vain words, who speak out of their belly: shall not a nation diligently seek to their God? why do they seek to the dead concerning the living?

20For he has given the law for a help, that they should not speak according to this word, concerning which there are no gifts to give for it.

21And famine shall come sorely upon you, and it shall come to pass, [that] when ye shall be hungry, ye shall be grieved, and ye shall speak ill of the prince and your fathers’ ordinances: and they shall look up to heaven above,

22and they shall look on the earth below, and behold severe distress, and darkness, affliction, and anguish, and darkness so that [one cannot] see; and he that is in anguish shall not be distressed only for a time.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe metindeki "graphidi anthropou" (insan kalemiyle) ifadesi, sıradan halkın anlayabileceği, resmi veya karmaşık olmayan yalın bir yazı dilini ve yazı aracını ifade eden Helenistik bir deyimdir.

  2. Ayet 6

    Şiloah suları, Yeruşalim'deki Davut kentinin su kaynağını simgeler ve Tanrı'nın sessiz, güvenilir koruyuculuğunu temsil eden İbrani kültürü referansıdır.

  3. Ayet 8

    Grekçe metnin sonundaki "meth' hemon ho Theos" ifadesi, İbranice "İmmanuel" isminin doğrudan Grekçe tercümesidir ve metinde bir ünlem/güvence olarak korunmuştur.

  4. Ayet 14

    "Yakup'un evleri" ve "Yeruşalim'de oturanlar" ifadeleri, bölünmüş krallık dönemindeki kuzey ve güney krallıklarının teolojik durumunu yansıtan İbrani kültürü bağlamına sahiptir.

  5. Ayet 18

    Grekçe metindeki "Kyriou sabaoth" ifadesi, Masoretik metindeki "Orduların Rabbi" (YHVH Tzevaot) unvanının Grek alfabesiyle fonetik olarak korunmuş biçimidir.

  6. Ayet 19

    "Eggastrimythous" (karnından konuşanlar) kelimesi, antik Grek dünyasında Delphi tapınağındaki kahinler gibi, ses dışarıdan geliyormuş gibi konuşan ve ölülerle iletişim kurduğunu iddia eden spiritüalist pratikleri tanımlayan kültürel bir terimdir.

  7. Ayet 20

    Grekçe metindeki "rüşvet verilemeyecek yasa" vurgusu, Helenistik dönemdeki yozlaşmış adalet sistemine ve mahkemelerdeki rüşvet kültürüne karşı teolojik bir eleştiri barındırır.