Septuaginta
Rut 1
1Hakimlerin hüküm sürdüğü dönemde ülkede bir kıtlık baş gösterdi; bunun üzerine Yahuda'nın Beytlehem kentinden bir adam, karısı ve iki oğluyla birlikte geçici bir süre yerleşmek amacıyla Moab kırsalına gitti.
2Adamın adı Elimelek, karısının adı Noemin, iki oğlunun adları ise Maalon ve Keleyon'du; Yahuda'nın Beytlehem kentinden olan bu kişiler Efratlıydılar. Moab kırsalına gelip oraya yerleştiler.
3Noemin'in kocası Elimelek öldü; böylece kendisi ve iki oğlu geride yapayalnız kaldılar.
4Oğulları kendilerine Moablı kadınlardan eşler aldılar; birinin adı Orfa, ikincisinin adı ise Rut'tu. Orada yaklaşık on yıl yaşadılar.
5Sonra Maalon ve Keleyon'un her ikisi de öldü; böylece kadın hem kocasından hem de iki oğlundan yoksun bir halde geride kaldı.
6Noemin, Moab kırsalındayken Rab'bin kendi halkını gözetip onlara ekmek sağladığını duyunca, gelinleriyle birlikte Moab kırsalından dönmek üzere harekete geçti.
7Bulunduğu yerden ayrıldı; iki gelini de onunla birlikteydi. Yahuda topraklarına dönmek amacıyla yolda ilerlemeye başladılar.
8Noemin iki gelinine, "Haydi gidin, her biriniz annesinin evine dönsün" dedi, "Ölmüş olanlara ve bana davrandığınız gibi, Rab de size merhamet eylesin.
9Rab her birinize bir kocanın evinde huzur ve sığınak bulmayı nasip etsin." Sonra onları öptü; onlar da hıçkırarak ağlamaya başladılar.
10Ona, "Hayır, seninle birlikte senin halkına döneceğiz" dediler.
11Ama Noemin, "Dönün kızlarım" dedi, "Neden benimle geliyorsunuz? Size koca olacak oğullarım mı var daha rahmimde?
12Dönün kızlarım, yolunuza gidin; çünkü ben yeniden bir kocaya varamayacak kadar yaşlandım. 'Bir umudum var' desem, bu gece bir kocaya varsam ve oğullar doğursam bile,
13onlar büyüyene kadar bekler miydiniz? Onlar için koca bulmaktan vazgeçip kendinizi eve mi kapatacaktınız? Hayır kızlarım! Sizin adınıza çok acı çekiyorum, çünkü Rab'bin eli bana karşı kalktı."
14Onlar yine hıçkırarak ağladılar. Sonra Orfa kayınvalidesini öpüp kendi halkına döndü, ama Rut ona sadakatle bağlandı.
15Noemin, "Bak" dedi, "Eltin kendi halkına ve ilahlarına döndü. Sen de eltinin ardınca geri dön."
16Rut ise şöyle yanıt verdi: "Seni bırakıp geri dönmem için bana engel olma. Sen nereye gidersen ben de oraya gideceğim, sen nerede konaklarsan ben de orada konaklayacağım. Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak.
17Sen nerede ölürsen ben de orada öleceğim ve orada gömüleceğim. Eğer ölümden başka bir şey beni senden ayırırsa, Rab bana en ağır cezayı versin."
18Noemin, Rut'un kendisiyle gitmeye kesin kararlı olduğunu görünce, onu ikna etmeye çalışmaktan vazgeçti.
19Böylece ikisi birlikte Beytlehem'e kadar yürüdüler. Beytlehem'e vardıklarında bütün kent onlar yüzünden çalkalandı. Kadınlar, "Bu gerçekten Noemin mi?" dediler.
20Noemin onlara, "Bana Noemin demeyin, bana Acı deyin" dedi, "Çünkü Kadir Olan bana çok büyük bir acı verdi.
21Ben buradan bolluk içinde gittim, ama Rab beni eli boş geri döndürdü. Rab beni alçalttığı, Kadir Olan bana sıkıntı verdiği halde neden bana Noemin diyesiniz?"
22Böylece Noemin, gelini Moablı Rut ile birlikte Moab kırsalından döndü. Beytlehem'e geldiklerinde arpa hasadı henüz başlıyordu.
1ΚΑΙ ἐγένετο ἐν τῷ κρίνειν τοὺς κριτὰς καὶ ἐγένετο λιμὸς ἐν τῇ γῇ, καὶ ἐπορεύθη ἀνὴρ ἀπὸ Βηθλεὲμ τῆς ᾿Ιούδα τοῦ παροικῆσαι ἐν ἀγρῷ Μωάβ, αὐτὸς καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ οἱ δύο υἱοὶ αὐτοῦ.
2καὶ ὄνομα τῷ ἀνδρὶ ᾿Ελιμέλεχ, καὶ ὄνομα τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Νεωμίν, καὶ ὄνομα τοῖς δυσὶν υἱοῖς αὐτοῦ Μααλὼν καὶ Χελαιών, ᾿Εφραθαῖοι ἐκ Βηθλεὲμ τῆς ᾿Ιούδα· καὶ ἤλθοσαν εἰς ἀγρὸν Μωὰβ καὶ ἦσαν ἐκεῖ.
3και ἀπέθανεν ᾿Ελιμέλεχ ὁ ἀνὴρ τῆς Νεωμίν, καὶ κατελείφθη αὕτη καὶ οἱ δύο υἱοὶ αὐτῆς.
4καὶ ἐλάβοσαν ἑαυτοῖς γυναῖκας Μωαβίτιδας, ὄνομα τῇ μιᾷ ᾿Ορφά, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Ῥούθ· καὶ κατῴκησαν ἐκεῖ ὡς δέκα ἔτη.
5καὶ ἀπέθανον καί γε ἀμφότεροι, Μααλὼν καὶ Χελαιών, καὶ κατελείφθη ἡ γυνὴ ἀπὸ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς καὶ ἀπὸ τῶν δύο υἱῶν αὐτῆς.
6καὶ ἀνέστη αὕτη καὶ αἱ δύο νύμφαι αὐτῆς καὶ ἀπέστρεψαν ἐξ ἀγροῦ Μωάβ, ὅτι ἤκουσεν ἐν ἀγρῷ Μωὰβ ὅτι ἐπέσκεπται Κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ δοῦναι αὐτοῖς ἄρτους,
7καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἦν ἐκεῖ, καὶ αἱ δύο νύμφαι αὐτῆς μετ᾿ αὐτῆς· καὶ ἐπορεύοντο ἐν τῇ ὁδῷ τοῦ ἐπιστρέψαι εἰς τὴν γῆν ᾿Ιούδα.
8καὶ εἶπε Νωεμὶν ταῖς δυσὶ νύμφαις αὐτῆς· πορεύεσθαι δή, ἀποστράφητε ἑκάστη εἰς οἶκον μητρὸς αὐτῆς· ποιήσαι Κύριος μετ᾿ ὑμῶν ἔλεος, καθὼς ἐποιήσατε μετὰ τῶν τεθνηκότων καὶ μετ᾿ ἐμοῦ·
9δῴη Κύριος ὑμῖν καὶ εὕροιτε ἀνάπαυσιν ἑκάστη ἐν οἴκῳ ἀνδρὸς αὐτῆς· καὶ κατεφίλησεν αὐτάς, καὶ ἐπῇραν τὴν φωνὴν αὐτῶν καὶ ἔκλαυσαν.
10καὶ εἶπαν αὐτῇ· μετὰ σοῦ ἐπιστρέφομεν εἰς τὸν λαόν σου.
11καὶ εἶπε Νωεμίν· ἐπιστράφητε δή, θυγατέρες μου· καὶ ἱνατί πορεύεσθε μετ᾿ ἐμοῦ; μὴ ἔτι μοι υἱοὶ ἐν τῇ κοιλίᾳ μου καὶ ἔσονται ὑμῖν εἰς ἄνδρας;
12ἐπιστράφητε δή, θυγατέρες μου, διότι γεγήρακα τοῦ μὴ εἶναι ἀνδρί· ὅτι εἶπα, ὅτι ἔστι μοι ὑπόστασις τοῦ γενηθῆναί με ἀνδρὶ καὶ τέξομαι υἱούς,
13μὴ αὐτοὺς προσδέξεσθαι ἕως οὗ ἁδρυνθῶσιν; ἢ αὐτοῖς κατασχεθήσεσθε τοῦ μὴ γενέσθαι ἀνδρί; μὴ δή, θυγατέρες μου, ὅτι ἐπικράνθη μοι ὑπὲρ ὑμᾶς, ὅτι ἐξῆλθεν ἐν ἐμοὶ χεὶρ Κυρίου.
14καὶ ἐπῇραν τὴν φωνὴν αὐτῶν καὶ ἔκλαυσαν ἔτι· καὶ κατεφίλησεν ᾿Ορφὰ τὴν πενθερὰν αὐτῆς καὶ ἐπέστρεψεν εἰς τὸν λαὸν αὐτῆς, Ῥοὺθ δὲ ἠκολούθησεν αὐτῇ.
15καὶ εἶπε Νωεμὶν πρὸς Ῥούθ· ἰδοὺ ἀνέστρεψεν ἡ σύννυμφός σου πρὸς λαὸν αὐτῆς καὶ πρὸς τοὺς θεοὺς αὐτῆς· ἐπιστράφηθι δὴ καὶ σὺ ὀπίσω τῆς συννύμφου σου.
16εἶπε δὲ Ῥούθ· μὴ ἀπάντησαί μοι τοῦ καταλιπεῖν σε ἢ ἀποστρέψαι ὄπισθέν σου· ὅτι σὺ ὅπου ἐὰν πορευθῇς, πορεύσομαι, καὶ οὗ ἐὰν αὐλισθῇς, αὐλισθήσομαι· ὁ λαός σου λαός μου, καὶ ὁ Θεός σου Θεός μου·
17καὶ οὗ ἐὰν ἀποθάνῃς, ἀποθανοῦμαι, κἀκεῖ ταφήσομαι· τάδε ποιήσαι μοι Κύριος καὶ τάδε προσθείῃ, ὅτι θάνατος διαστελεῖ ἀναμέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ.
18ἰδοῦσα δὲ Νωεμὶν ὅτι κραταιοῦται αὐτὴ τοῦ πορεύεσθαι μετ᾿ αὐτῆς, ἐκόπασε τοῦ λαλῆσαι πρὸς αὐτὴν ἔτι.
19ἐπορεύθησαν δὲ ἀμφότεραι, ἕως τοῦ παραγενέσθαι αὐτὰς εἰς Βηθλεέμ. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτάς εἰς Βηθλεέμ, καὶ ἤχησε πᾶσα ἡ πόλις ἐπ᾿ αὐταῖς καὶ εἶπον· εἰ αὕτη ἐστὶ Νωεμίν;
20καὶ εἶπε πρὸς αὐτάς· μὴ δὴ καλεῖτέ με Νωεμίν, καλέσατέ με Πικράν, ὅτι ἐπικράνθη ἐν ἐμοὶ ὁ ἱκανὸς σφόδρα·
21ἐγὼ πλήρης ἐπορεύθην, καὶ κενὴν ἀπέστρεψέ με ὁ Κύριος· καὶ ἱνατί καλεῖτέ με Νωεμίν; καὶ Κύριος ἐταπείνωσέ με, καὶ ὁ ἱκανὸς ἐκάκωσέ με.
22καὶ ἐπέστρεψε Νωεμὶν καὶ Ῥοὺθ ἡ Μωαβῖτις ἡ νύμφη αὐτῆς ἐπιστρέφουσαι ἐξ ἀγροῦ Μωάβ· αὗται δὲ παρεγενήθησαν εἰς Βηθλεὲμ ἐν ἀρχῇ θερισμοῦ κριθῶν.
1And it came to pass when the judges ruled, that there was a famine in the land: and a man went from Bethleem Juda to sojourn in the land of Moab, he, and his wife, and his two sons.
2And the man’s name [was] Elimelech, and his wife’s name Noemin, and the names of his two sons Maalon and Chelaion, Ephrathites of Bethleem of Juda: and they came to the land of Moab, and remained there.
3And Elimelech the husband of Noemin died; and she was left, and her two sons.
4And they took to themselves wives, women of Moab; the name of the one [was] Orpha, and the name of the second Ruth; and they dwelt there about ten years.
5And both Maalon and Chelaion died also; and the woman was left of her husband and her two sons.
6And she rose up and her two daughters-in-law, and they returned out of the country of Moab, for she heard in the country of Moab that the Lord [had] visited his people to give them bread.
7And she went forth out of the place where she was, and her two daughters-in-law with her: and they went by the way to return to the land of Juda.
8And Noemin said to her daughter-in-law, Go now, return each to the house of her mother: the Lord deal mercifully with you, as ye have dealt with the dead, and with me.
9The Lord grant you that ye may find rest each of you in the house of her husband: and she kissed them; and they lifted up their voice, and wept.
10And they said to her, We will return with thee to thy people.
11And Noemin said, Return now, my daughters; and why do ye go with me? have I yet sons in my womb to be your husbands?
12Turn now, my daughters, for I am too old to be married: for I said, Suppose I were married, and should bear sons;
13would ye wait for them till they should be grown? or would ye refrain from being married for their sakes? Not so, my daughters; for I am grieved for you, that the hand of the Lord has gone forth against me.
14And they lifted up their voice, and wept again; and Orpha kissed her mother-in-law and returned to her people; but Ruth followed her.
15And Noemin said to Ruth, Behold, thy sister-in-law has returned to her people and to her gods; turn now thou also after thy sister-in-law.
16And Ruth said, Intreat me not to leave thee, or to return from following thee; for whithersoever thou goest, I will go, and wheresoever thou lodgest, I will lodge; thy people [shall be] my people, and thy God my God.
17And wherever thou diest, I will die, and there will I be buried: the Lord do so to me, and more also, [if I leave thee], for death [only] shall divide between me and thee.
18And Noemin seeing that she was determined to go with her, ceased to speak to her any more.
19And they went both of them until they came to Bethleem: and it came to pass, when they arrived at Bethleem, that all the city rang with them, and they said, Is this Noemin?
20And she said to them, Nay, do not call me Noemin; call me ’Bitter,’ for the Mighty One has dealt very bitterly with me.
21I went out full, and the Lord has brought me back empty: and why call ye me Noemin, whereas the Lord has humbled me and the Mighty One has afflicted me?
22So Noemin and Ruth the Moabitess, her daughter-in-law, returned from the country of Moab; and they came to Bethleem in the beginning of barley harvest.
Açıklamalar
- Ayet 1
Grekçe metindeki "en agro Moab" (Moab kırında) ifadesi, Masoretik metindeki "sede Moav" (Moab düzlüğü/kırsalı) ifadesinin birebir çevirisidir ve yerleşik bir şehirden ziyade kırsal bir sığınma alanını belirtir.
- Ayet 2
"Ephrathaioi" (Efratlılar) terimi, Beytlehem'in eski adı olan Efrat'a veya o bölgedeki seçkin bir kabileye aidiyeti simgeler.
- Ayet 6
"Epeskeptai" (ziyaret etti) fiili, İbrani teolojisindeki "pakad" kavramının karşılığı olup, Tanrı'nın halkının durumuna müdahale ederek lütuf göstermesini ifade eden teknik bir terimdir.
- Ayet 12
Grekçe "hypostasis" kelimesi, Masoretik metindeki "tikvah" (umut/beklenti) kelimesini karşılamakla birlikte, Helenistik felsefede "gerçeklik, töz, hukuki güvence" anlamlarına da gelir.
- Ayet 17
"Rab bana şunları yapsın ve şunları da eklesin" kalıbı, antik Yakın Doğu ve İbrani kültüründe lanet içeren, söylenmesi uğursuz kabul edilen sözlerin yerine kullanılan örtmece (euphemism) bir ant içme formülüdür.
- Ayet 20
Grekçe metindeki "ho hikanos" (Yeterli Olan) unvanı, Masoretik metindeki "Şadday" (Kadir Olan/Dağların Tanrısı) isminin Septuaginta çevirmenleri tarafından etimolojik olarak "yeterli olan" şeklinde yorumlanmasının bir sonucudur.