Septuaginta
Sirak 7
1Kötülük yapma ve kötülük sana kesinlikle erişmeyecektir.
2Haksızlıktan uzak dur, o da senden yönünü çevirip kaçacaktır.
3Oğlum, haksızlığın saban izleri üzerine tohum ekme ki, onu yedi kat fazlasıyla biçmeyesin.
4Rab'den mutlak yönetim yetkisi dileme, kraldan da onur tahtı isteme.
5Rab'bin huzurunda kendini aklamaya çalışma ve kralın önünde bilgece davranmaya yeltenme.
6Yargıç olmaya özenme, yoksa haksızlıkları söküp atmaya gücün yetmez; bir egemenin şahsından çekinip kendi dürüstlük yoluna bir tökezleme taşı koyarsın.
7Kent halkının kalabalığına karşı suç işleme ve kendini kalabalığın içine fırlatıp değersizleştirme.
8Günahı ikinci kez birbirine bağlama, çünkü bir tek günahtan bile cezasız kalmayacaksın.
9"Sunularımın çokluğuna bakacak ve Yüce Tanrı'ya sunduğumda kabul edecektir" deme.
10Dua ederken ruhunu daraltıp sabırsızlık etme ve sadaka vermeyi ihmal etme.
11Ruhu acılık içinde kıvranan bir insanla alay etme, çünkü hem alçaltan hem de yükselten O'dur.
12Kardeşine karşı yalan sabanı sürme, dostuna karşı da benzer bir şey yapma.
13Hiçbir şekilde yalan söylemek isteme, çünkü yalanın sürekliliğinden hiçbir iyilik çıkmaz.
14İhtiyarlar meclisinde gevezelik etme ve dua ederken sözü tekrarlayıp durma.
15Zahmetli işlerden ve Yüce Olan tarafından yaratılmış olan tarım işinden nefret etme.
16Kendini günahkarlar kalabalığından sayma; anımsa ki, ilahi gazap gecikmeyecektir.
17Canını iyice alçalt, çünkü tanrısızın cezası ateş ve kurttur.
18Bir dostu kazanç uğruna değişme, ne de öz kardeşini Ofir'in has altınına.
19Bilge ve iyi bir kadını gözden kaçırma, çünkü onun lütfu altından çok daha değerlidir.
20Sadakatle çalışan köleye ve canını ortaya koyan ücretli işçiye kötü davranma.
21Akıllı köleyi canıgönülden sev, onu özgürlüğünden yoksun bırakma.
22Hayvanların var mı? Onları gözet; eğer sana yararları dokunuyorsa, onları yanında tut.
23Çocukların var mı? Onları eğit ve gençliklerinden itibaren boyunlarını büküp itaatkar kıl.
24Kızların var mı? Onların bedenlerine özen göster ve onlara karşı yüzünü fazla gevşek tutma.
25Kızını evlendir, böylece büyük bir işi tamamlamış olursun; ama onu anlayışlı bir adama ver.
26Canına uygun bir karın varsa onu bırakma; ama sevmediğin kadına da kendini emanet etme.
27Bütün yüreğinle babanı onurlandır ve annenin doğum sancılarını unutma.
28Onlar aracılığıyla doğduğunu anımsa; onların senin için yaptıklarını sen onlara nasıl geri ödeyebilirsin?
29Bütün canınla Rab'den kork ve O'nun kahinlerini saygıyla yücelt.
30Seni yaratanı var gücünle sev ve O'nun tapınak hizmetlilerini yüzüstü bırakma.
31Rab'den kork ve kahini onurlandır; sana buyrulduğu gibi onun payını ver: ilk ürünleri, suç sunusunu, sunulan kürek kemiği payını, takdis kurbanını ve kutsal şeylerin ilk ürünlerini.
32Yoksula elini uzat ki, bereketin tamamlansın.
33Her yaşayan insana verdiğin armağanda lütuf olsun, ölüden de bu lütfu esirgeme.
34Ağlayanlardan geri kalma ve yas tutanlarla birlikte yas tut.
35Hastayı ziyaret etmekte kararsızlık etme, çünkü bu tür davranışlar sayesinde sevileceksin.
36Her sözünde kendi sonunu anımsa, böylece sonsuza dek günah işlemeyeceksin.
1ΜΗ ποίει κακά, καὶ οὐ μή σε καταλάβῃ κακόν·
2ἀπόστηθι ἀπὸ ἀδίκου, καὶ ἐκκλινεῖ ἀπὸ σοῦ.
3υἱέ, μὴ σπεῖρε ἐπ᾿ αὔλακας ἀδικίας, καὶ οὐ μὴ θερίσῃς αὐτὰς ἑπταπλασίως.
4μὴ ζήτει παρὰ Κυρίου ἡγεμονίαν, μηδὲ παρὰ βασιλέως καθέδραν δόξης.
5μὴ δικαιοῦ ἔναντι Κυρίου καὶ παρὰ βασιλεῖ μὴ σοφίζου.
6μὴ ζήτει γενέσθαι κριτής, μὴ οὐκ ἐξισχύσεις ἐξᾶραι ἀδικίας· μή ποτε εὐλαβηθῇς ἀπὸ προσώπου δυνάστου καὶ θήσεις σκάνδαλον ἐν εὐθύτητί σου.
7μὴ ἁμάρτανε εἰς πλῆθος πόλεως καὶ μὴ καταβάλῃς σεαυτὸν ἐν ὄχλῳ.
8μὴ καταδεσμεύσῃς δὶς ἁμαρτίαν, ἐν γὰρ τῇ μιᾷ οὐκ ἀθῷος ἔσῃ.
9μὴ εἴπῃς· τῷ πλήθει τῶν δώρων μου ἐπόψεται καὶ ἐν τῷ προσενέγκαι με Θεῷ ῾Υψίστῳ προσδέξεται.
10μὴ ὀλιγοψυχήσῃς ἐν τῇ προσευχῇ σου καὶ ἐλεημοσύνην ποιῆσαι μὴ παρίδῃς.
11μὴ καταγέλα ἄνθρωπον ὄντα ἐν πικρίᾳ ψυχῆς αὐτοῦ, ἔστι γὰρ ὁ ταπεινῶν καὶ ἀνυψῶν.
12μὴ ἀροτρία ψεῦδος ἐπ᾿ ἀδελφῷ σου, μηδὲ φίλῳ τὸ ὅμοιον ποίει.
13μὴ θέλε ψεύδεσθαι πᾶν ψεῦδος, ὁ γὰρ ἐνδελεχισμὸς αὐτοῦ οὐκ εἰς ἀγαθόν.
14μὴ ἀδελέσχει ἐν πλήθει πρεσβυτέρων καὶ μὴ δευτερώσῃς λόγον ἐν προσευχῇ σου.
15μὴ μισήσῃς ἐπίπονον ἐργασίαν καὶ γεωργίαν ὑπὸ ῾Υψίστου ἐκτισμένην.
16μὴ προσλογίζου σεαυτὸν ἐν πλήθει ἁμαρτωλῶν. μνήσθητι ὅτι ὀργὴ οὐ χρονιεῖ.
17ταπείνωσον σφόδρα τὴν ψυχήν σου, ὅτι ἐκδίκησις ἀσεβοῦς πῦρ καὶ σκώληξ.
18Μὴ ἀλλάξῃς φίλον ἕνεκεν διαφόρου, μηδ᾿ ἀδελφὸν γνήσιον ἐν χρυσίῳ Σουφείρ.
19μὴ ἀστόχει γυναικὸς σοφῆς καὶ ἀγαθῆς, ἡ γὰρ χάρις αὐτῆς ὑπὲρ τὸ χρυσίον.
20μὴ κακώσῃς οἰκέτην ἐργαζόμενον ἐν ἀληθείᾳ, μηδὲ μίσθιον διδόντα ψυχὴν αὐτοῦ.
21οἰκέτην συνετὸν ἀγαπάτω σου ἡ ψυχή, μὴ στερήσῃς αὐτὸν ἐλευθερίας.
22κτήνη σοί ἐστιν, ἐπισκέπτου αὐτὰ καὶ εἰ ἔστι σοι χρήσιμα, ἐμμενέτω σοι.
23τέκνα σοί ἐστι, παίδευσον αὐτά, καὶ κάμψον ἐκ νεότητος τὸν τράχηλον αὐτῶν.
24θυγατέρες σοί εἰσι, πρόσεχε τῷ σώματι αὐτῶν, καὶ μὴ ἱλαρώσῃς πρὸς αὐτὰς τὸ πρόσωπόν σου.
25ἔκδου θυγατέρα, καὶ ἔσῃ τετελεκὼς ἔργον μέγα, καὶ ἀνδρὶ συνετῷ δώρησαι αὐτήν.
26γυνή σοί ἐστι κατὰ ψυχήν, μὴ ἐκβάλῃς αὐτήν· καὶ μισουμένῃ μὴ ἐμπιστεύσῃς σεαυτόν.
27᾿Εν ὅλῃ καρδίᾳ δόξασον τὸν πατέρα σου καὶ μητρὸς ὠδῖνας μὴ ἐπιλάθῃ·
28μνήσθητι ὅτι δι᾿ αὐτῶν ἐγεννήθης, καὶ τί ἀνταποδώσεις αὐτοῖς καθὼς αὐτοί σοι;
29ἐν ὅλῃ ψυχῇ σου εὐλαβοῦ τὸν Κύριον καὶ τοὺς ἱερεῖς αὐτοῦ θαύμαζε.
30ἐν ὅλῃ δυνάμει ἀγάπησον τὸν ποιήσαντά σε καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ μὴ ἐγκαταλίπῃς.
31φοβοῦ τὸν Κύριον καὶ δόξασον ἱερέα καὶ δῷς τὴν μερίδα αὐτῷ, καθὼς ἐντέταλταί σοι, ἀπαρχὴν καὶ περὶ πλημμελείας καὶ δόσιν βραχιόνων καὶ θυσίαν ἁγιασμοῦ καὶ ἀπαρχὴν ἁγίων.
32Καὶ πτωχῷ ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου, ἵνα τελειωθῇ ἡ εὐλογία σου.
33χάρις δόματος ἔναντι παντὸς ζῶντος, καὶ ἐπὶ νεκρῷ μὴ ἀποκωλύσῃς χάριν.
34μὴ ὑστέρει ἀπὸ κλαιόντων καὶ μετὰ πενθούντων πένθησον.
35μὴ ὄκνει ἐπισκέπτεσθαι ἄρρωστον, ἐκ γὰρ τῶν τοιούτων ἀγαπηθήσῃ.
36ἐν πᾶσι τοῖς λόγοις σου μιμνήσκου τὰ ἔσχατά σου, καὶ εἰς τὸν αἰῶνα οὐχ ἁμαρτήσεις.
1Do no evil, so shall no harm come unto thee.
2Depart from the unjust, and iniquity shall turn away from thee.
3My son, sow not upon the furrows of unrighteousness, and thou shalt not reap them sevenfold.
4Seek not of the Lord preeminence, neither of the king the seat of honour.
5justify not thyself before the Lord; and boast not of thy wisdom before the king.
6Seek not to be judge, being not able to take away iniquity; lest at any time thou fear the person of the mighty, an stumblingblock in the way of thy uprightness.
7Offend not against the multitude of a city, and then thou shalt not cast thyself down among the people.
8Bind not one sin upon another; for in one thou shalt not be unpunished.
9Say not, God will look upon the multitude of my oblations, and when I offer to the most high God, he will accept it.
10Be not fainthearted when thou makest thy prayer, and neglect not to give alms.
11Laugh no man to scorn in the bitterness of his soul: for there is one which humbleth and exalteth.
12Devise not a lie against thy brother; neither do the like to thy friend.
13Use not to make any manner of lie: for the custom thereof is not good.
14Use not many words in a multitude of elders, and make not much babbling when thou prayest.
15Hate not laborious work, neither husbandry, which the most High hath ordained.
16Number not thyself among the multitude of sinners, but remember that wrath will not tarry long.
17Humble thyself greatly: for the vengeance of the ungodly is fire and worms.
18Change not a friend for any good by no means; neither a faithful brother for the gold of Ophir.
19Forego not a wise and good woman: for her grace is above gold.
20Whereas thy servant worketh truly, entreat him not evil. nor the hireling that bestoweth himself wholly for thee.
21Let thy soul love a good servant, and defraud him not of liberty.
22Hast thou cattle? have an eye to them: and if they be for thy profit, keep them with thee.
23Hast thou children? instruct them, and bow down their neck from their youth.
24Hast thou daughters? have a care of their body, and shew not thyself cheerful toward them.
25Marry thy daughter, and so shalt thou have performed a weighty matter: but give her to a man of understanding.
26Hast thou a wife after thy mind? forsake her not: but give not thyself over to a light woman.
27Honour thy father with thy whole heart, and forget not the sorrows of thy mother.
28Remember that thou wast begotten of them; and how canst thou recompense them the things that they have done for thee?
29Fear the Lord with all thy soul, and reverence his priests.
30Love him that made thee with all thy strength, and forsake not his ministers.
31Fear the Lord, and honour the priest; and give him his portion, as it is commanded thee; the firstfruits, and the trespass offering, and the gift of the shoulders, and the sacrifice of sanctification, and the firstfruits of the holy things.
32And stretch thine hand unto the poor, that thy blessing may be perfected.
33A gift hath grace in the sight of every man living; and for the dead detain it not.
34Fail not to be with them that weep, and mourn with them that mourn.
35Be not slow to visit the sick: for that shall make thee to be beloved.
36Whatsoever thou takest in hand, remember the end, and thou shalt never do amiss.
Açıklamalar
- Ayet 3
Grekçe metindeki "saban izi/karık" (αὔλαξ) ifadesi, İbrani tarım kültüründe haksız kazanç elde etmenin ve adaletsizliğin tohumunu ekmenin fiziksel bir metaforu olarak kullanılır.
- Ayet 12
"Yalan sürmek" (ἀροτρία ψεῦδος) ifadesi, İbrani şiirsel dilinde toprağı işler gibi hile ve yalan üretmeyi betimleyen tarımsal bir kültür referansıdır.
- Ayet 17
"Ateş ve kurt" (πῦρ καὶ σκώληξ) ifadesi, Yeşaya 66:24'teki Gehenna (cehennem) tasvirine ve Yahudi eskatolojisindeki nihai cezalandırma inancına doğrudan atıfta bulunur.
- Ayet 18
"Ofir altını" (χρυσίῳ Σουφείρ), Masoretik metin ve Septuaginta bağlamında Süleyman döneminden beri en saf ve en değerli altın kaynağı olarak kabul edilen efsanevi bölgeye yapılan kültürel bir atıftır.
- Ayet 31
Kahine verilecek payların sıralanması, Levililer ve Çölde Sayım kitaplarındaki Yahudi tapınak yasalarına ve kurban kültüne (özellikle sallantılı sunu olan kürek kemiği/omuz payına) doğrudan dayanır.
- Ayet 33
"Ölüden lütfu esirgememe" ifadesi, Tobit kitabında da görülen, ölülere uygun gömme törenleri düzenleme ve yas ritüellerini yerine getirme şeklindeki antik Yahudi dindarlık görevini yansıtır.