Septuaginta
Yeşaya 59
1Rab'bin eli kurtarmaya güç yetiremeyecek kadar aciz midir, ya da kulağı işitmeyecek kadar ağırlaşmış mıdır?
2Bilakis, günahlarınız sizinle Tanrı'nız arasına girmekte ve yüzünü sizden çevirmesine sebep olmaktadır ki size merhamet etmesin.
3Çünkü elleriniz kanla lekelenmiş, parmaklarınız günahlar içinde kalmıştır; dudaklarınız yasa tanımazlık konuşmuş ve diliniz adaletsizlik tasarlamaktadır.
4Kimse adil olanı konuşmuyor ve gerçek bir yargı bulunmuyor; boş şeylere güvenip anlamsız sözler söylüyorlar, çünkü acıya gebe kalıp yasa dışılık doğuruyorlar.
5Engerek yumurtaları çatlatıyor ve örümcek ağı dokuyorlar; onların yumurtalarından yemeye yeltenen kişi, onu kırdığında içinde boş bir yumurta ve bir kobra bulur.
6Dokudukları ağ giysi olmaya yetmez, kendi işleriyle de örtünemezler; çünkü onların işleri yasa tanımazlık işleridir.
7Ayakları kötülüğe koşar, kan dökmek için acele ederler; düşünceleri akılsızların düşünceleridir, yollarında yıkım ve ıstırap vardır.
8Barış yolunu bilmezler ve yollarında adalet yoktur; yürüdükleri patikalar saptırılmıştır, orada yürüyen hiç kimse barış nedir bilmez.
9Bu yüzden yargı onlardan uzaklaştı ve doğruluk onlara erişmeyecektir; ışık beklerlerken karanlık oldu, aydınlık beklerken zifiri karanlıkta yürüdüler.
10Körler gibi duvarı el yordamıyla arayacaklar, gözleri olmayanlar gibi el yordamıyla ilerleyecekler; öğle vaktinde gece yarısındaymış gibi tökezleyecekler, ölenler gibi inleyecekler.
11Bir ayı ve bir güvercin gibi hep birlikte yürüyecekler; adalet bekledik ama yok, kurtuluş bizden çok uzaklaştı.
12Çünkü senin önünde yasa dışılığımız çoktur ve günahlarımız bize karşı durdu; çünkü yasa dışılıklarımız içimizdedir ve haksızlıklarımızı biliyoruz.
13Tanrısızlık ettik, yalan söyledik ve Tanrımızın ardınca gitmekten döndük; adaletsiz şeyler konuştuk ve itaatsizlik ettik, gebe kalıp yüreğimizden haksız sözler tasarladık.
14Yargıyı geriye döndürdük ve doğruluk uzakta durdu; çünkü onların sokaklarında gerçek tüketildi ve doğru yoldan ilerleyemediler.
15Gerçek ortadan kaldırıldı ve anlamak için olan zihinlerini başka yöne çevirdiler; Rab bunu gördü ve adalet olmaması O'nun hoşuna gitmedi.
16Baktı ve kimse yoktu; dikkatle inceledi ama yardım edecek kimse bulunmadı. Bu yüzden kendi koluyla onları korudu ve merhametiyle destekledi.
17Doğruluğu bir zırh gibi kuşandı, başına kurtuluş miğferini taktı; öç giysisine büründü ve pelerinini üzerine attı,
18karşı gelenlere bir utanç ödemesi olarak karşılığını ödeyecek olan biri gibi.
19Böylece batıdakiler Rab'bin adından, gün doğusundakiler de O'nun görkemli adından korkacaklar; çünkü Rab'den gelen öfke şiddetli bir nehir gibi gelecek, gazapla gelecek.
20Kurtarıcı, Siyon uğruna gelecek ve Yakup'tan tanrısızlıkları uzaklaştıracaktır.
21"Onlarla yapacağım antlaşmam şudur" diyor Rab: "Senin üzerinde olan benim Ruhum ve senin ağzına koyduğum sözlerim; senin ağzından, soyunun ağzından ve onların soyunun ağzından şimdiden ve sonsuza dek eksilmeyecektir" diyor Rab.
1ΜΗ οὐκ ἰσχύει ἡ χεὶρ Κυρίου τοῦ σῶσαί; ἢ ἐβάρυνε τὸ οὖς αὐτοῦ τοῦ μὴ εἰσακοῦσαι;
2ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν διϊστῶσιν ἀναμέσον ὑμῶν καὶ ἀναμέσον τοῦ Θεοῦ, καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀφ᾿ ὑμῶν τοῦ μὴ ἐλεῆσαι.
3αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ.
4οὐθεὶς λαλεῖ δίκαια, οὐδέ ἐστι κρίσις ἀληθινή· πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις καὶ λαλοῦσι κενά, ὅτι κύουσι πόνον καὶ τίκτουσιν ἀνομίαν.
5ὠὰ ἀσπίδων ἔρρηξαν καὶ ἱστὸν ἀράχνης ὑφαίνουσι· καὶ ὁ μέλλων τῶν ὠῶν αὐτῶν φαγεῖν συντρίψας οὔριον εὗρε, καὶ ἐν αὐτῷ βασιλίσκος.
6ὁ ἱστὸς αὐτῶν οὐκ ἔσται εἰς ἱμάτιον, οὐδὲ μὴ περιβάλωνται ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῶν· τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἔργα ἀνομίας.
7οἱ δὲ πόδες αὐτῶν ἐπὶ πονηρίαν τρέχουσι, ταχινοὶ ἐκχέαι αἷμα· καὶ οἱ διαλογισμοὶ αὐτῶν διαλογισμοὶ ἀφρόνων, σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν.
8καὶ ὁδὸν εἰρήνης οὐκ οἴδασι, καὶ οὐκ ἔστι κρίσις ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν· αἱ γὰρ τρίβοι αὐτῶν διεστραμμέναι, ἃς διοδεύουσι, καὶ οὐκ οἴδασιν εἰρήνην.
9διὰ τοῦτο ἀπέστη ἡ κρίσις ἀπ᾿ αὐτῶν, καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτοὺς δικαιοσύνη· ὑπομεινάντων αὐτῶν φῶς ἐγένετο αὐτοῖς σκότος, μείναντες αὐγὴν ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν.
10ψηλαφήσουσιν ὡς τυφλοὶ τοῖχον καὶ ὡς οὐχ ὑπαρχόντων ὀφθαλμῶν ψηλαφήσουσι· καὶ πεσοῦνται ἐν μεσημβρίᾳ ὡς ἐν μεσονυκτίῳ, ὡς ἀποθνήσκοντες στενάξουσιν,
11ὡς ἄρκος καὶ ὡς περιστερὰ ἅμα πορεύσονται· ἀνεμείναμεν κρίσιν, καὶ οὐκ ἔστι· σωτηρία μακρὰν ἀφέστηκεν ἀφ᾿ ἡμῶν.
12πολλὴ γὰρ ἡ ἀνομία ἐναντίον σου, καὶ αἱ ἁμαρτίαι ἡμῶν ἀντέστησαν ἡμῖν· αἱ γὰρ ἀνομίαι ἡμῶν ἐν ἡμῖν, καὶ τὰ ἀδικήματα ἡμῶν ἔγνωμεν.
13ἠσεβήσαμεν καὶ ἐψευσάμεθα καὶ ἀπέστημεν ἀπὸ ὄπισθεν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν· ἐλαλήσαμεν ἄδικα καὶ ἠπειθήσαμεν, ἐκύομεν καὶ ἐμελετήσαμεν ἀπὸ καρδίας ἡμῶν λόγους ἀδίκους·
14καὶ ἀπεστήσαμεν ὀπίσω τὴν κρίσιν, καὶ ἡ δικαιοσύνη μακρὰν ἀφέστηκεν, ὅτι κατηναλώθη ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν ἡ ἀλήθεια, καὶ δι᾿ εὐθείας οὐκ ἐδύναντο διελθεῖν.
15καὶ ἡ ἀλήθεια ᾖρται, καὶ μετέστησαν τὴν διάνοιαν τοῦ συνιέναι· καὶ εἶδε Κύριος, καὶ οὐκ ἤρεσεν αὐτῷ, ὅτι οὐκ ἦν κρίσις.
16καὶ εἶδε καὶ οὐκ ἦν ἀνήρ, καὶ κατενόησε καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀντιληψόμενος, καὶ ἠμύνατο αὐτοὺς τῷ βραχίονι αὐτοῦ καὶ τῇ ἐλεημοσύνῃ ἐστηρίσατο.
17καὶ ἐνεδύσατο δικαιοσύνην ὡς θώρακα καὶ περιέθετο περικεφαλαίαν σωτηρίου ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ περιεβάλετο ἱμάτιον ἐκδικήσεως καὶ τὸ περιβόλαιον
18ὡς ἀνταποδώσων ἀνταπόδοσιν ὄνειδος τοῖς ὑπεναντίοις.
19καὶ φοβηθήσονται οἱ ἀπὸ δυσμῶν τὸ ὄνομα Κυρίου καὶ οἱ ἀπ᾿ ἀνατολῶν ἡλίου τὸ ὄνομα τὸ ἔνδοξον· ἥξει γὰρ ὡς ποταμὸς βίαιος ἡ ὀργὴ παρὰ Κυρίου, ἥξει μετὰ θυμοῦ.
20καὶ ἥξει ἕνεκεν Σιὼν ὁ ῥυόμενος καὶ ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ ᾿Ιακώβ.
21καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ᾿ ἐμοῦ διαθήκη, εἶπε Κύριος· τὸ πνεῦμα τὸ ἐμόν, ὅ ἐστιν ἐπὶ σοί, καὶ τὰ ρήματα, ἃ ἔδωκα εἰς τὸ στόμα σου, οὐ μὴ ἐκλίπῃ ἐκ τοῦ στόματός σου καὶ ἐκ τοῦ στόματος τοῦ σπέρματός σου· εἶπε γὰρ Κύριος, ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα.
1Has the hand of the Lord no power to save? or has he made his ear heavy, so that he should not hear?
2Nay, your iniquities separate between you and God, and because of your sins has he turned away [his] face from you, so as not to have mercy [upon you].
3For your hands are defiled with blood, and your fingers with sins; your lips also have spoken iniquity, and your tongue meditates unrighteousness.
4None speaks justly, neither is there true judgment: they trust in vanities, and speak empty [words]; for they conceive trouble, and bring forth iniquity.
5They have hatched asps’ eggs, and weave a spider’s web: and he that is going to eat of their eggs, having crushed an addled egg, has found also in it a basilisk.
6Their web shall not become a garment, nor shall they at all clothe themselves with their works; for their works are works of iniquity.
7And their feet run to wickedness, swift to shed blood; their thoughts also are thoughts of murder; destruction and misery are in their ways;
8and the way of peace they know not, neither is there judgment in their ways; for their paths by which they go are crooked, and they know not peace.
9Therefore has judgment departed from them, and righteousness shall not overtake them: while they waited for light, darkness came upon them; while they waited for brightness, they walked in perplexity.
10They shall feel for the wall as blind [men], and shall feel [for it] as if they had no eyes: and they shall feel at noon-day as at midnight; they shall groan as dying men.
11They shall proceed together as a bear and as a dove: we have waited for judgment, and there is no salvation, it is gone far from us.
12For our iniquity is great before thee, and our sins have risen up against us: for our iniquities are in us, and we know our unrighteous deeds.
13We have sinned, and dealt falsely, and revolted from our God: we have spoken unrighteous words, and have been disobedient; we have conceived and uttered from our heart unrighteous words.
14And we have turned judgment back, and righteousness has departed afar off: for truth is consumed in their ways, and they could not pass by a straight [path].
15And truth has been taken away, and they have turned aside [their] mind from understanding. And the Lord saw it, and it pleased him not that there was no judgment.
16And he looked, and there was no man, and he observed, and there was none to help: so he defended them with his arm, and stablished [them] with [his] mercy.
17And he put on righteousness as a breast-plate, and placed the helmet of salvation on his head; and he clothed himself with the garment of vengeance, and with his cloak,
18as one about to render a recompence, [even] reproach to his adversaries.
19So shall they of the west fear the name of the Lord, and they [that come] from the rising of the sun his glorious name: for the wrath of the Lord shall come as a mighty river, it shall come with fury.
20And the deliverer shall come for Sion’s sake, and shall turn away ungodliness from Jacob.
21And this shall be my covenant with them, said the Lord; My Spirit which is upon thee, and the words which I have put in thy mouth, shall never fail from thy mouth, nor from the mouth of thy seed, for the Lord has spoken it, henceforth and for ever.
Açıklamalar
- Ayet 3
Grekçe metindeki "anomia" (yasa dışılık/yasa tanımazlık) kavramı, Masoretik metindeki "şeker" (yalan) kelimesinin Helenistik dönem Yahudi teolojisindeki yasa odaklı yorumunu yansıtır.
- Ayet 5
Grekçe metindeki "basiliskos" (küçük kral/kobra) kelimesi, antik Grek mitolojisindeki ölümcül bakışlara sahip efsanevi yaratığa atıfta bulunarak İbrani metnindeki "tsefa" (engerek) kelimesini Helenistik kültüre uyarlar.
- Ayet 11
Masoretik metinde ayıların homurdanması ve güvercinlerin inlemesi tasvir edilirken, Septuaginta çevirmenleri "homurdanmak" fiilini "yürümek" (poreusontai) olarak tercüme ederek metnin şiirsel yapısını değiştirmişlerdir.
- Ayet 16
Grekçe metindeki "emynato" (savundu/öcünü aldı) fiili, Masoretik metindeki "kurtardı" (yoşia) fiiline kıyasla Helenistik dönemdeki adalet ve savunma mücadelesi bağlamını daha belirgin kılar.
- Ayet 20
Pavlus, Romalılar 11:26 ayetinde Septuaginta'nın bu ayetteki "Yakup'tan tanrısızlıkları uzaklaştıracak" ifadesini doğrudan alıntılayarak Hristiyan teolojisindeki kurtuluş öğretisini temellendirmiştir.