Septuaginta

Yasa’nın Tekrarı 17

20 ayet

Türkçe

1Tanrın Rab'be, üzerinde herhangi bir kusur veya kötü bir durum olan hiçbir sığırı ya da koyunu kurban etmeyeceksin; çünkü bu, Tanrın Rab için bir iğrençliktir.

2Tanrın Rab'bin sana vermekte olduğu kentlerin birinde, aranızda Tanrın Rab'bin gözünde kötü olanı yapan ve O'nun antlaşmasını çiğneyen bir erkek ya da kadın bulunursa,

3ve gidip başka ilahlara kulluk eder, onlara, güneşe, aya ya da göksel düzenin herhangi bir unsuruna tapınırsa –ki ben bunları sana buyurmadım–,

4bu durum sana bildirilir ve sen bunu işitirsen, konuyu iyice araştıracaksın; ve işte, eğer bu durumun doğru olduğu ve bu iğrençliğin İsrail'de yapıldığı kesinleşirse,

5bu kötülüğü yapan o erkeği ya da kadını dışarı çıkaracak ve onları taşlarla taşlayacaksınız; böylece ölecekler.

6Ölecek olan kişi, iki veya üç tanığın sözüne dayanılarak öldürülecektir; tek bir tanığın sözüyle öldürülmeyecektir.

7Onu öldürmek için ilk önce tanıkların eli, en son da bütün halkın eli onun üzerinde olacaktır; böylece aranızdaki kötülüğü kendi içinizden söküp atacaksın.

8Kentlerinizde; kan dökme davalarında, hak iddialarında, darp olaylarında ya da anlaşmazlıklarda, yargılamakta zorlandığın bir dava çıkarsa, kalkıp Tanrın Rab'bin seçeceği yere gideceksin.

9Levili kâhinlere ve o dönemde görevli olan yargıca gidip danışacaksın; onlar konuyu araştırıp davanın hükmünü sana bildirecekler.

10Rab'bin seçeceği o yerden sana bildirecekleri karara göre davranacaksın; sana yasa olarak koyacakları her şeyi titizlikle yerine getireceksin.

11Sana bildirecekleri yasaya ve verecekleri hükme göre davranacaksın; sana bildirecekleri karardan ne sağa ne de sola sapmayacaksın.

12Tanrın Rab'bin adına hizmet etmek üzere orada duran kâhini ya da o dönemdeki yargıcı dinlemeyerek kibirle davranan kişi öldürülecektir; böylece kötülüğü İsrail'den söküp atacaksın.

13Bütün halk bunu duyup korkacak ve bir daha saygısızlık etmeyecektir.

14Tanrın Rab'bin sana vereceği ülkeye girip orayı mülk edindiğinde, oraya yerleşip, "Çevremdeki diğer uluslar gibi ben de üzerime bir önder atayacağım" dediğinde,

15Tanrın Rab'bin seçeceği kişiyi kesinlikle üzerine önder atayacaksın; kendi kardeşlerinin arasından birini üzerine önder atayacaksın, kardeşin olmayan yabancı bir adamı üzerine önder yapamazsın.

16Ancak o, kendisi için atları çoğaltmasın ve at sayısını artırmak için halkı Mısır'a geri göndermesin; çünkü Rab size, "Bir daha bu yoldan geri dönmeyeceksiniz" demiştir.

17Yüreği başka yöne sapmasın diye çok sayıda kadın edinmesin; kendisi için aşırı derecede altın ve gümüş de biriktirmesin.

18Krallık tahtına oturduğunda, Levili kâhinlerin yanında bulunan bu yasanın bir kopyasını kendisi için bir kitaba yazacaktır.

19Bu kitap sürekli yanında kalacak ve Tanrısı Rab'den korkmayı öğrenmek, bu yasanın bütün sözlerini ve bu kuralları titizlikle yerine getirmek için ömrünün bütün günlerinde onu okuyacaktır.

20Öyle ki, yüreği kardeşlerine karşı kibirlenip yükselmesin ve buyruklardan sağa ya da sola sapmasın; böylece kendisi ve oğulları, İsrail oğulları arasında krallığında uzun ömürlü olsunlar.

Grekçe

1ΟΥ θύσεις Κυρίῳ τῷ Θεῷ σου μόσχον πρόβατον, ἐν ἐστιν ἐν αὐτῷ μῶμος, πᾶν ῥῆμα πονηρόν, ὅτι βδέλυγμα Κυρίῳ τῷ Θεῷ σού ἐστιν.

2᾿Εὰν δὲ εὑρεθῇ ἐν μιᾷ τῶν πόλεών σου, ὧν Κύριος Θεός σου δίδωσί σοι, ἀνὴρ γυνή, ὃς ποιήσει τὸ πονηρὸν ἐναντίον Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου παρελθͺειν τὴν διαθήκην αὐτοῦ,

3καὶ ἐλθόντες λατρεύσωσι θεοῖς ἑτέροις καὶ προσκυνήσωσιν αὐτοῖς, τῷ ἡλίῳ τῇ σελήνῃ παντὶ τῶν ἐκ τοῦ κόσμου τοῦ οὐρανοῦ, οὐ προσέξατέ σοι,

4καὶ ἀναγγελῇ σοι, καὶ ἐκζητήσεις σφόδρα, καὶ ἰδοὺ ἀληθῶς γέγονε τὸ ρῆμα, γεγένηται τὸ βδέλυγμα τοῦτο ἐν ᾿Ισραήλ,

5καὶ ἐξάξεις τὸν ἄνθρωπον ἐκεῖνον τὴν γυναῖκα ἐκείνην καὶ λιθοβολήσετε αὐτοὺς ἐν λίθοις, καὶ τελευτήσουσιν.

6ἐπὶ δυσὶ μάρτυσιν ἐπὶ τρισὶ μάρτυσιν ἀποθανεῖται ἀποθνήσκων· οὐκ ἀποθανεῖται ἐφ᾿ ἑνὶ μάρτυρι.

7καὶ χεὶρ τῶν μαρτύρων ἔσται ἐπ᾿ αὐτῷ ἐν πρώτοις θανατῶσαι αὐτόν, καὶ χεὶρ τοῦ λαοῦ ἐπ᾿ ἐσχάτων· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

8᾿Εὰν δὲ ἀδυνατήσῃ ἀπὸ σοῦ ρῆμα ἐν κρίσει ἀναμέσον αἷμα αἵματος καὶ ἀναμέσον κρίσις κρίσεως καὶ ἀναμέσον ἁφὴ ἁφῆς καὶ ἀναμέσον ἀντιλογία ἀντιλογίας, ρήματα κρίσεως ἐν ταῖς πόλεσιν ὑμῶν, καὶ ἀναστὰς ἀναβήσῃ εἰς τὸν τόπον, ὃν ἂν ἐκλέξηται Κύριος Θεός σου ἐκεῖ,

9καὶ ἐλεύσῃ πρὸς τοὺς ἱερεῖς τοὺς Λευίτας καὶ πρὸς τὸν κριτήν, ὃς ἂν γένηται ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ ἐκζητήσαντες ἀναγγελοῦσί σοι τὴν κρίσιν.

10καὶ ποιήσεις κατὰ τὸ πρᾶγμα, ἂν ἀναγγείλωσί σοι ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἐὰν ἐκλέξηται Κύριος Θεός σου, καὶ φυλάξῃ ποιῆσαι πάντα ὅσα ἂν νομοθετηθῇ σοι·

11κατὰ τὸν νόμον καὶ κατὰ τὴν κρίσιν, ἣν ἂν εἴπωσί σοι, ποιήσεις, οὐκ ἐκκλινεῖς ἀπὸ τοῦ ρήματος, οὗ ἐὰν ἀναγγείλωσί σοι, δεξιὰ οὐδὲ ἀριστερά.

12καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἐὰν ποιήσῃ ἐν ὑπερηφανίᾳ ὥστε μὴ ὑπακοῦσαι τοῦ ἱερέως τοῦ παρεστηκότος λειτουργεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου τοῦ κριτοῦ, ὃς ἂν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ ἀποθανεῖται ἄνθρωπος ἐκεῖνος, καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ᾿Ισραήλ·

13καὶ πᾶς λαὸς ἀκούσας φοβηθήσεται καὶ οὐκ ἀσεβήσει ἔτι.

14᾿Εὰν δὲ εἰσέλθῃς εἰς τὴν γῆν, ἣν Κύριος Θεός σου δίδωσί σοι, καὶ κληρονομήσῃς αὐτὴν καὶ κατοικήσῃς ἐπ᾿ αὐτὴν καὶ εἴπῃς· καταστήσω ἐπ᾿ ἐμαυτὸν ἄρχοντα, καθὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη τὰ κύκλῳ μου,

15καθιστῶν καταστήσεις ἐπὶ σεαυτὸν ἄρχοντα, ὃν ἂν ἐκλέξηται Κύριος Θεὸς αὐτόν. ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου καταστήσεις ἐπὶ σεαυτὸν ἄρχοντα· οὐ δυνήσῃ καταστῆσαι ἐπὶ σεαυτὸν ἄνθρωπον ἀλλότριον, ὅτι οὐκ ἀδελφός σού ἐστι.

16διότι οὐ πληθυνεῖ ἑαυτῷ ἵππον οὐδὲ μὴ ἀποστρέψῃ τὸν λαὸν εἰς Αἴγυπτον, ὅπως μὴ πληθύνῃ αὐτῷ ἵππον, δὲ Κύριος εἶπεν· οὐ προσθήσεσθε ἀποστρέψαι τῇ ὁδῷ ταύτῃ ἔτι.

17καὶ οὐ πληθυνεῖ ἑαυτῷ γυναῖκας, ἵνα μὴ μεταστῇ αὐτοῦ καρδία· καὶ ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐ πληθυνεῖ ἑαυτῷ σφόδρα.

18καὶ ὅταν καθίσῃ ἐπὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ, καὶ γράψει αὐτῷ τὸ δευτερονόμιον τοῦτο εἰς βιβλίον παρὰ τῶν ἱερέων τῶν Λευιτῶν,

19καὶ ἔσται μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ ἀναγνώσεται ἐν αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ, ἵνα μάθῃ φοβεῖσθαι Κύριον τὸν Θεόν σου καὶ φυλάσσεσθαι πάσας τὰς ἐντολὰς ταύτας καὶ τὰ δικαιώματα ταῦτα ποιεῖν,

20ἵνα μὴ ὑψωθῇ καρδία αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, ἵνα μὴ παραβῇ ἀπὸ τῶν ἐντολῶν δεξιὰ ἀριστερά, ὅπως ἂν μακροχρονίσῃ ἐπὶ τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ, αὐτὸς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐν τοῖς υἱοῖς ᾿Ισραήλ.

English

1Thou shalt not sacrifice to the Lord thy God a calf or a sheep, in which there is a blemish, [or] any evil thing; for it is an abomination to the Lord thy God.

2And if there should be found in any one of thy cities, which the Lord thy God gives thee, a man or a woman who shall do that which is evil before the Lord thy God, so as to transgress his covenant,

3and they should go and serve other gods, and worship them, the sun, or the moon, or any of the host of heaven, which he commanded thee not to do,

4and it be told thee, and thou shalt have enquired diligently, and, behold, the thing really took place, this abomination has been done in Israel;

5then shalt thou bring out that man, or that woman, and ye shall stone them with stones, and they shall die.

6He shall die on the testimony of two or three witnesses; a man who is put to death shall not be put to death for one witness.

7And the hand of the witnesses shall be upon him among the first to put him to death, and the hand of the people at the last; so shalt thou remove the evil one from among yourselves.

8And if a matter shall be too hard for thee in judgment, between blood and blood, and between cause and cause, and between stroke and stroke, and between contradiction and contradiction, matters of judgment in your cities;

9then thou shalt arise and go up to the place which the Lord thy God shall choose, and thou shalt come to the priests the Levites, and to the judge who shall be in those days, and they shall search out [the matter] and report the judgment to thee.

10And thou shalt act according to the thing which they shall report to thee out of the place which the Lord thy God shall choose, and thou shalt observe to do all whatsoever shall have been by law appointed to thee.

11Thou shalt do according to the law and to the judgment which they shall declare to thee: thou shalt not swerve to the right hand or to the left from any sentence which they shall report to thee.

12And the man whosoever shall act in haughtiness, so as not to hearken to the priest who stands to minister in the name of the Lord thy God, or the judge who shall preside in those days, that man shall die, and thou shalt remove the evil one out of Israel.

13And all the people shall hear and fear, and shall no more commit impiety.

14And when thou shalt enter into the land which the Lord thy God gives thee, and shalt inherit it and dwell in it, and shalt say, I will set a ruler over me, as also the other nations round about me;

15thou shalt surely set over thee the ruler whom the Lord God shall choose: of thy brethren thou shalt set over thee a ruler; thou shalt not have power to set over thee a stranger, because he is not thy brother.

16For he shall not multiply to himself horses, and he shall by no means turn the people back to Egypt, lest he should multiply to himself horses; for the Lord said, Ye shall not any more turn back by that way.

17And he shall not multiply to himself wives, lest his heart turn away; and he shall not greatly multiply to himself silver and gold.

18And when he shall be established in his government, then shall he write for himself this repetition of the law into a book by the hands of the priests the Levites;

19and it shall be with him, and he shall read in it all the days of his life, that he may learn to fear the Lord thy God, and to keep all these commandments, and to observe these ordinances:

20that his heart be not lifted up above his brethren, that he depart not from the commandments on the right hand or on the left; that he and his sons may reign long in his dominion among the children of Israel.

Açıklamalar

  1. Ayet 3

    Grekçe metindeki "kosmos tou ouranou" (göğün düzeni/süsü) ifadesi, Helenistik dönem Grek kozmolojisindeki düzenli evren (kosmos) algısını yansıtır ve İbranice "göksel ordular" (tseva hashamaim) kavramını Grek felsefi diliyle yeniden yorumlar.

  2. Ayet 8

    "Afe" (dokunuş) kelimesinin kullanımı, Masoretik metindeki fiziksel darbe veya yaralama (nega) anlamının yanı sıra, Septuaginta bağlamında cüzzam gibi ritüel kirlilik yaratan dokunulmazlık vakalarını da kapsayan geniş bir Grek tıp ve tapınak terminolojisine işaret eder.

  3. Ayet 18

    Grekçe "deuteronomion" (ikinci yasa) kelimesi, İbranice "mishneh hattorah" (yasanın kopyası/tekrarı) ifadesinin Septuaginta çevirmenleri tarafından yanlış veya genişletilerek çevrilmesiyle oluşmuş ve bu kitap isminin tüm Hristiyan teoloji literatürüne bu şekilde geçmesine neden olmuştur.