Septuaginta

Sefanya 3

20 ayet

Türkçe

1Ey o ünlü ve özgür kılınmış olan güvercin kent!

2Sese kulak vermedi, terbiyeyi kabul etmedi; RAB'be güvenmedi ve kendi Tanrısı'na yaklaşmadı.

3İçindeki önderleri kükreyen aslanlar gibidir; yargıçları Arabistan kurtları gibidir, sabaha dek geriye hiçbir şey bırakmazlar.

4Peygamberleri boş rüzgarların peşinden giden saygısız adamlardır; kâhinleri kutsal olanı kirletir ve yasayı çiğnerler.

5Ama adil olan RAB onun ortasındadır ve asla haksızlık yapmaz; her sabah O kendi hükmünü ışığa çıkarır ve O gizlenmez; ne hak talep ederken haksızlık bilir ne de çekişmelerinde haksızlığa yer verir.

6Kibirli olanları yıkımla aşağı indirdim, köşeleri harap oldu; yollarını tamamen ıssız ve geçilmez bıraktım; kentleri, içinde ne bir insanın var olması ne de bir oturanın kalması yüzünden tamamen tükendi.

7"Yeter ki benden korkun ve terbiyeyi kabul edin" dedim, "böylece onun üzerine getireceğim bütün cezalara rağmen konutu gözlerinin önünden yok edilmeyecektir." Ancak sen hazırlan ve erkenden kalk; onların asma dallarında kalan son salkımları bile tamamen yok edildi.

8"Bu yüzden beni bekleyin" diyor RAB, "tanıklık etmek üzere ayağa kalkacağım güne dek. Çünkü hükmüm, kralları toplamak ve ulusların meclislerini bir araya getirmek, üzerlerine gazabımın bütün öfkesini dökmektir; çünkü kıskançlığımın ateşiyle bütün yeryüzü yiyip bitirilecek.

9Çünkü o zaman, hepsi RAB'bin adını yakarsın ve tek bir boyunduruk altında O'na kulluk etsin diye, halkların dillerini kendi nesillerine göre dönüştüreceğim.

10Etiyopya nehirlerinin ötesinden, dağılmış olanlarımın arasından bana sunular getirecek olanları kabul edeceğim.

11Bana karşı başkaldırdığın bütün o işlerinden ötürü o gün utandırılmayacaksın; çünkü o zaman senin içinden o küstahça kibrinin rezilliklerini uzaklaştıracağım ve kutsal dağımda bir daha asla büyüklük taslamayacaksın.

12Senin içinde uysal ve alçakgönüllü bir halk bırakacağım; onlar RAB'bin adından huşu duyacaklar.

13İsrail'den geri kalanlar haksızlık yapmayacak, boş şeyler konuşmayacaklar; ağızlarında hileli bir dil bulunmayacak. Çünkü onlar otlayacak ve yatacaklar, onları korkutacak kimse olmayacak.

14Coşkuyla sevin, ey Siyon kızı! Müjdele, ey Yeruşalim kızı! Bütün yüreğinle sevin ve coş, ey Yeruşalim kızı!

15RAB senin cezalarını kaldırdı, seni düşmanlarının elinden özgür kıldı; İsrail'in Kralı RAB senin ortandadır, artık kötülük görmeyeceksin.

16O gün Yeruşalim'e şöyle denilecek: "Korkma ey Siyon, ellerin gevşemesin!

17Tanrın RAB senin içindedir; O kurtaracak güçtedir. Seninle büyük sevinç duyacak, sevgisiyle seni yenileyecek ve bir bayram günündeki gibi senin için coşkuyla sevinecektir."

18"Senden olan ezilmişleri toplayacağım. Yazık! Kim onun üzerine utanç yükledi?

19İşte, o dönemde senin içinde senin uğruna eylemler yapacağım" diyor RAB, "baskı görmüş olanı kurtaracağım, kovulmuş olanı kabul edeceğim; bütün yeryüzünde onları övgü ve ün sahibi kılacağım.

20Ve o dönemde, size iyilik ettiğimde düşmanlarınız utandırılacak; sizi kabul edip geri getireceğim; çünkü gözlerinizin önünde sizi sürgünden döndürdüğümde, yeryüzünün bütün halkları arasında sizi ün ve övgü sahibi kılacağım" diyor RAB.

Grekçe

1Ω ἐπιφανὴς καὶ ἀπολελυτρωμένη, πόλις περιστερά·

2οὐκ εἰσήκουσε φωνῆς, οὐκ ἐδέξατο παιδείαν, ἐπὶ τῷ Κυρίῳ οὐκ ἐπεποίθει καὶ πρὸς τὸν Θεὸν αὐτῆς οὐκ ἤγγισεν.

3οἱ ἄρχοντες αὐτῆς ἐν αὐτῇ ὡς λέοντες ὠρυόμενοι· οἱ κριταὶ αὐτῆς ὡς λύκοι τῆς ᾿Αραβίας, οὐχ ὑπελίποντο εἰς τὸ πρωΐ·

4οἱ προφῆται αὐτῆς πνευματοφόροι, ἄνδρες καταφρονηταί· ἱερεῖς αὐτῆς βεβηλοῦσι τὰ ἅγια καὶ ἀσεβοῦσι νόμον·

5 δὲ Κύριος δίκαιος ἐν μέσῳ αὐτῆς καὶ οὐ μὴ ποιήσῃ ἄδικον· πρωΐ πρωΐ δώσει κρίμα αὐτοῦ εἰς φῶς καὶ οὐκ ἀπεκρύβη καὶ οὐκ ἔγνω ἀδικίαν ἐν ἀπαιτήσει καὶ οὐκ εἰς νεῖκος ἀδικίαν.

6ἐν διαφθορᾷ κατέσπασα ὑπερηφάνους, ἠφανίσθησαν γωνίαι αὐτῶν· ἐξερημώσω τὰς ὁδοὺς αὐτῶν τὸ παράπαν τοῦ μὴ διοδεύειν· ἐξέλιπον αἱ πόλεις αὐτῶν παρὰ τὸ μηδένα ὑπάρχειν μηδὲ κατοικεῖν.

7εἶπα· πλὴν φοβεῖσθέ με καὶ δέξασθε παιδείαν, καὶ οὐ μὴ ἐξολοθρευθῆτε ἐξ ὀφθαλμῶν αὐτῆς, πάντα ὅσα ἐξεδίκησα ἐπ᾿ αὐτήν· ἑτοιμάζου, ὄρθρισον, ἔφθαρται πᾶσα ἐπιφυλλὶς αὐτῶν. -

8Διὰ τοῦτο ὑπόμεινόν με, λέγει Κύριος, εἰς ἡμέραν ἀναστάσεώς μου εἰς μαρτύριον· διότι τὸ κρίμα μου εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν τοῦ εἰσδέξασθαι βασιλεῖς, τοῦ ἐκχέαι ἐπ᾿ αὐτοὺς πᾶσαν ὀργὴν θυμοῦ μου· διότι ἐν πυρὶ ζήλου μου καταναλωθήσεται πᾶσα γῆ.

9ὅτι τότε μεταστρέψω ἐπὶ λαοὺς γλῶσσαν εἰς γενεὰν αὐτῆς τοῦ ἐπικαλεῖσθαι πάντας τὸ ὄνομα Κυρίου τοῦ δουλεύειν αὐτῷ ὑπὸ ζυγὸν ἕνα.

10ἐκ περάτων ποταμῶν Αἰθιοπίας προσδέξομαι ἐν διεσπαρμένοις μου, οἴσουσι θυσίας μοι.

11ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ οὐ μὴ καταισχυνθῇς ἐκ πάντων τῶν ἐπιτηδευμάτων σου, ὧν ἠσέβησας εἰς ἐμέ· ὅτι τότε περιελῶ ἀπὸ σοῦ τὰ φαυλίσματα τῆς ὕβρεώς σου, καὶ οὐκέτι μὴ προσθῇς τοῦ μεγαλαυχῆσαι ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου.

12καὶ ὑπολείψομαι ἐν σοὶ λαὸν πρᾳΰν καὶ ταπεινόν, καὶ εὐλαβηθήσονται ἀπὸ τοῦ ὀνόματος Κυρίου

13οἱ κατάλοιποι τοῦ ᾿Ισραὴλ καὶ οὐ ποιήσουσιν ἀδικίαν καὶ οὐ λαλήσουσι μάταια, καὶ οὐ μὴ εὑρεθῇ ἐν τῷ στόματι αὐτῶν γλῶσσα δολία, διότι αὐτοὶ νεμήσονται καὶ κοιτασθήσονται, καὶ οὐκ ἔσται ἐκφοβῶν αὐτούς. -

14Χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιών, κήρυσσε, θύγατερ ῾Ιερουσαλήμ· εὐφραίνου καὶ κατατέρπου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου, θύγατερ ῾Ιερουσαλήμ.

15περιεῖλε Κύριος τὰ ἀδικήματά σου, λελύτρωταί σε ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν σου· βασιλεὺς ᾿Ισραὴλ Κύριος ἐν μέσῳ σου, οὐκ ὄψῃ κακὰ οὐκέτι.

16ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐρεῖ Κύριος τῇ ῾Ιερουσαλήμ· θάρσει, Σιών, μὴ παρείσθωσαν αἱ χεῖρές σου·

17Κύριος Θεός σου ἐν σοί, δύνατὸς σώσει σε, ἐπάξει ἐπὶ σὲ εὐφροσύνην καὶ καινιεῖ σε ἐν τῇ ἀγαπήσει αὐτοῦ καὶ εὐφρανθήσεται ἐπὶ σὲ ἐν τέρψει ὡς ἐν ἡμέρᾳ ἑορτῆς.

18καὶ συνάξω τοὺς συντετριμμένους σου. οὐαί, τίς ἔλαβεν ἐπ᾿ αὐτὴν ὀνειδισμόν;

19ἰδοὺ ἐγὼ ποιῶ ἐν σοὶ ἕνεκέν σου ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, λέγει Κύριος, καὶ σώσω τὴν ἐκπεπιεσμένην, καὶ τὴν ἀπωσμένην εἰσδέξομαι, καὶ θήσομαι αὐτοὺς εἰς καύχημα καὶ ὀνομαστοὺς ἐν πάσῃ τῇ γῇ.

20καὶ καταισχυνθήσονται ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ὅταν καλῶς ὑμῖν ποιήσω, καὶ ἐν τῷ καιρῷ, ὅταν εἰσδέξωμαι ὑμᾶς· διότι δώσω ὑμᾶς ὀνομαστοὺς καὶ εἰς καύχημα ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τῆς γῆς ἐν τῷ ἐπιστρέφειν με τήν αἰχμαλωσίαν ὑμῶν ἐνώπιον ὑμῶν, λέγει Κύριος.

English

1Alas the glorious and ransomed city.

2The dove hearkened not to the voice; she received not correction; she trusted not in the Lord, and she drew not near to her God.

3Her princes within her were as roaring lions, her judges as the wolves of Arabia; they remained not till the morrow.

4Her prophets are light [and] scornful men: her priests profane the holy things, and sinfully transgress the law.

5But the just Lord is in the midst of her, and he will never do an unjust thing: morning by morning he will bring out his judgment to the light, and it is not hidden, and he knows not injustice by extortion, nor injustice in strife.

6I have brought down the proud with destruction; their corners are destroyed: I will make their ways completely waste, so that none shall go through: their cities are come to an end, by reason of no man living or dwelling [in them].

7I said, But do ye fear me, and receive instruction, and ye shall not be cut off from the face of the land [for] all the vengeance I have brought upon her: prepare thou, rise early: all their produce is spoilt.

8Therefore wait upon me, saith the Lord, until the day when I rise up for a witness: because my judgment [shall be] on the gatherings of the nations, to draw to me kings, to pour out upon them all [my] fierce anger: for the whole earth shall be consumed with the fire of my jealousy.

9For then will I turn to the peoples a tongue for her generation, that all may call on the name of the Lord, to serve him under one yoke.

10From the boundaries of the rivers of Ethiopia will I receive my dispersed ones; they shall offer sacrifices to me.

11In that day thou shalt not be ashamed of all thy practices, wherein thou hast transgressed against me: for then will I take away from thee thy disdainful pride, and thou shalt no more magnify thyself upon my holy mountain.

12And I will leave in thee a meek and lowly people;

13and the remnant of Israel shall fear the name of the Lord, and shall do no iniquity, neither shall they speak vanity neither shall a deceitful tongue be found in their mouth: for they shall feed, and lie down, and there shall be none to terrify them.

14Rejoice, O daughter of Sion; cry aloud, O daughter of Jerusalem; rejoice and delight thyself with all thine heart, O daughter of Jerusalem.

15The Lord has taken away thine iniquities, he has ransomed thee from the hand of thine enemies: the Lord, the King of Israel, is in the midst of thee: thou shalt not see evil any more.

16At that time the Lord shall say to Jerusalem, Be of good courage, Sion; let not thine hands be slack.

17The Lord thy God is in thee; the Mighty One shall save thee: he shall bring joy upon thee, and shall refresh thee with his love; and he shall rejoice over thee with delight as in a day of feasting.

18And I will gather thine afflicted ones. Alas! who has taken up a reproach against her?

19Behold, I [will] work in thee for thy sake at that time, saith the Lord: and I will save her that was oppressed, and receive her that was rejected; and I will make them a praise, and honoured in all the earth.

20And [their enemies] shall be ashamed at that time, when I shall deal well with you, and at the time when I shall receive you: for I will make you honoured and a praise among all the nations of the earth, when I turn back your captivity before you, saith the Lord.

Açıklamalar

  1. Ayet 1

    Grekçe Septuaginta çevirmenleri, İbranice Masoretik metindeki "yona" (asi/zorba) kelimesini ses benzerliğinden ötürü "güvercin" (yona) olarak tercüme etmiş ve kenti "güvercin kent" olarak tanımlamışlardır.

  2. Ayet 4

    Grekçe "pneumatophoros" (ruh taşıyan) kelimesi Helenistik Yahudi bağlamında sahte peygamberleri ve boş rüzgarların peşinden gidenleri tanımlamak için ironik bir anlamda kullanılmıştır.

  3. Ayet 7

    Ayetin sonundaki "epiphillis" (bağ bozumu sonrası asma dalında kalan artık salkımlar) kelimesi, Masoretik metindeki "kötü işlerini daha da iştahla yaptılar" ifadesinden tamamen farklı bir tarımsal metaforla Septuaginta'da yer bulmuştur.

  4. Ayet 20

    Grekçe metindeki "kataischynthesontai" (utandırılacaklar) fiili, Masoretik metinde bulunmayan ve İsrail'in düşmanlarının nihai yenilgisini vurgulayan Septuaginta'ya özgü bir teolojik eklemedir.