Daniel 9

¹Med soyundan gelen ve Keldani krallığı üzerinde hüküm süren Ahaşveruş oğlu Daryus'un krallığının birinci yılında,

²saltanatının birinci yılında ben Daniel, Rab'bin peygamber Yeremya'ya bildirdiği söz uyarınca, Yeruşalim'in viran kalacağı sürenin yetmiş yıl olduğunu ve bu yılların sayısının tamamlanması gerektiğini kitaplardaki kayıtlardan zihnen kavradım.

³Bunun üzerine oruç tutarak, çul kuşanıp küle bulanarak dua ve yakarışlarla Rab Tanrı'ya yönelip O'nu bütün yüreğimle aradım.

⁴Tanrım Rab'be dua edip günahlarımızı itiraf ettim ve şöyle dedim: "Ey ulu ve hayranlık uyandıran Rab Tanrı! Kendisini sevenlerle ve buyruklarına uyanlarla yaptığı antlaşmayı koruyan ve onlara merhamet eden!

⁵Bizler günah işledik, haksızlık ettik, yasasızlığa saptık, isyan edip senin buyruklarından ve hükümlerinden uzaklaştık.

⁶Krallarımıza, önderlerimize, atalarımıza ve ülkenin tüm halkına senin adınla seslenen kulların peygamberlere kulak vermedik, onları dinlemedik.

⁷Ey Rab, doğruluk sana aittir; bugün olduğu gibi yüzümüzün utancı ise bize, Yahuda halkına, Yeruşalim'de oturanlara ve sana karşı yaptıkları sadakatsizlik yüzünden yakın ya da uzak, onları sürdüğün bütün ülkelerdeki tüm İsrail halkına aittir.

⁸Ey Rab, sana karşı günah işlediğimiz için yüzümüzün utancı bize, krallarımıza, önderlerimize ve atalarımıza aittir.

⁹Biz O'ndan uzaklaşıp isyan etmiş olsak da, merhamet ve bağışlama Tanrımız Rab'be özgüdür.

¹⁰Tanrımız Rab'bin sesini dinlemedik; kulları peygamberlerin elleri aracılığıyla önümüze koyduğu yasaların yolunda yürümedik.

¹¹Bütün İsrail senin yasanı çiğnedi, senin sesini dinlememek için sapıp gitti. Bu yüzden Tanrı'nın kulu Musa'nın yasasında yazılı olan lanet ve ant üzerimize geldi; çünkü O'na karşı günah işledik.

¹²Üzerimize büyük felaketler getirerek, bize ve bizi yargılayan önderlerimize karşı söylediği sözleri yerine getirdi. Göğün altındaki hiçbir yerde, Yeruşalim'in başına gelenler gibisi gerçekleşmemiştir.

¹³Musa'nın yasasında yazıldığı gibi, bütün bu felaketler başımıza geldi. Yine de kötülüklerimizden dönmek ve senin gerçeğini anlamak için Tanrımız Rab'bin yüzüne yalvarmadık, O'nun lütfunu dilemedik.

¹⁴Bu yüzden Rab uyanık kaldı ve bu felaketi üzerimize getirdi; çünkü Tanrımız Rab yaptığı bütün işlerde adildir, biz ise O'nun sesini dinlemedik.

¹⁵Ve şimdi, ey Tanrımız Rab! Halkını güçlü bir elle Mısır ülkesinden çıkaran ve bugün olduğu gibi kendine bir ad edinen! Biz günah işledik, yasasızlık yaptık.

¹⁶Ey Rab, senin her türlü merhametin uyarınca, öfken ve gazabın senin şehrin Yeruşalim'den, kutsal dağından uzaklaşsın. Çünkü günahlarımız ve atalarımızın haksızlıkları yüzünden Yeruşalim ve senin halkın, çevremizdeki herkes için bir utanç kaynağı oldu.

¹⁷Ve şimdi, ey Tanrımız, kulunun duasını ve yakarışlarını işit; viran kalmış tapınağının üzerinde yüzünü parlat, kendi hatırın için, ey Rab!

¹⁸Ey Tanrım, kulağını eğ ve işit; gözlerini aç, viraneliğimizi ve adınla anılan şehri gör. Çünkü yakarışlarımızı senin önüne kendi doğruluğumuza dayanarak değil, senin yüce merhametine dayanarak sunuyoruz, ey Rab.

¹⁹İşit ey Rab, bağışla ey Rab, yönel ey Rab ve harekete geç! Kendi hatırın için gecikme, ey Tanrım; çünkü şehrin ve halkın senin adınla anılmaktadır.

²⁰Ben daha konuşup dua ederken, kendimin ve halkım İsrail'in günahını itiraf ederken ve Tanrım Rab'bin kutsal dağı için Tanrım Rab'bin önünde merhamet dileğimi sunarken,

²¹evet, ben daha duada konuşurken, başlangıçtaki görümde gördüğüm o adam, yani Cebrail, uçarak geldi ve akşam sunusu vaktinde bana dokundu.

²²Bana bilgi verip benimle konuştu ve şöyle dedi: "Daniel, şimdi sana anlayış ve kavrayış öğretmek için çıktım.

²³Sen yakarmaya başladığında bir söz çıktı ve ben bunu sana bildirmeye geldim; çünkü sen çok sevilen, arzulanılan birisin. Bu yüzden sözü düşün ve görümü anla.

²⁴Günahın son bulması, isyanın mühürlenmesi, yasasızlığın silinmesi, haksızlıkların kefaret edilmesi, sonsuz doğruluğun getirilmesi, görümün ve peygamberliğin mühürlenmesi ve kutsalların kutsalının meshedilmesi için senin halkına ve kutsal şehrine yetmiş hafta belirlenmiştir.

²⁵Şunu bil ve anla: Yeruşalim'in onarılıp yeniden kurulması için buyruğun çıkışından, önder Mesih'e kadar yedi hafta ve altmış iki hafta geçecek. Sokaklar ve surlar yeniden inşa edilecek, ama zamanlar daralacak ve sıkıntılı anlar yaşanacak.

²⁶Bu altmış iki haftadan sonra meshedilme ortadan kaldırılacak ve onda hiçbir yargı bulunmayacak. Gelecek olan önderin halkı ise şehri ve tapınağı yıkacak. Sonu bir tufanla olacak ve savaşın sonuna dek yıkımlar kararlı bir düzenle kesinleşmiştir.

²⁷O, bir hafta boyunca birçoklarıyla antlaşmayı güçlendirecek; haftanın ortasında ise benim kurbanım ve sunum kaldırılacak. Tapınağın üzerinde yıkım getiren iğrençlikler olacak ve belirlenen son gelene dek, bu yıkım viran olanın üzerine dökülecektir.

¹ΕΝ τῷ πρώτῳ ἔτει Δαρείου τοῦ υἱοῦ ᾿Ασουήρου ἀπὸ τοῦ σπέρματος τῶν Μήδων, ὃς ἐβασίλευσεν ἐπὶ βασιλείαν Χαλδαίων,

²ἐν ἔτει ἑνὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐγὼ Δανιὴλ συνῆκα ἐν ταῖς βίβλοις τὸν ἀριθμὸν τῶν ἐτῶν, ὃς ἐγενήθη λόγος Κυρίου πρὸς ῾Ιερεμίαν τὸν προφήτην εἰς συμπλήρωσιν ἐρημώσεως ῾Ιερουσαλήμ, ἑβδομήκοντα ἔτη.

³καὶ ἔδωκα τὸ πρόσωπόν μου πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν τοῦ ἐκζητῆσαι προσευχὴν καὶ δεήσεις ἐν νηστείαις καὶ σάκκῳ καὶ σποδῷ·

⁴καὶ προσευξάμην πρὸς Κύριον τὸν Θεόν μου καὶ ἐξωμολογησάμην καὶ εἶπα· Κύριε ὁ Θεὸς ὁ μέγας καὶ θαυμαστός, ὁ φυλάσσων τὴν διαθήκην σου καὶ τὸ ἔλεός σου τοῖς ἀγαπῶσί σε καὶ τοῖς φυλάσσουσι τὰς ἐντολάς σου,

⁵ἡμάρτομεν, ἠδικήσαμεν, ἠνομήσαμεν καὶ ἀπέστημεν καὶ ἐξεκλίναμεν ἀπὸ τῶν ἐντολῶν σου καὶ ἀπὸ τῶν κριμάτων σου.

⁶καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν τῶν δούλων σου τῶν προφητῶν, οἳ ἐλάλουν ἐν τῷ ὀνόματί σου πρὸς τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν καὶ ἄρχοντας ἡμῶν καὶ πατέρας ἡμῶν, καὶ πρὸς πάντα τὸν λαὸν τῆς γῆς.

⁷σοὶ Κύριε ἡ δικαιοσύνη, καὶ ἡμῖν ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, ἀνδρὶ ᾿Ιούδα καὶ τοῖς ἐνοικοῦσιν ἐν ῾Ιερουσαλὴμ καὶ παντὶ ᾿Ισραήλ, τοῖς ἐγγὺς καὶ τοῖς μακρὰν ἐν πάσῃ τῇ γῇ, οὗ διέσπειρας αὐτοὺς ἐκεῖ, ἐν ἀθεσίᾳ αὐτῶν, ᾗ ἠθέτησαν.

⁸ἐν σοὶ Κύριέ ἐστιν ἡμῶν ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡμῖν ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ τοῖς ἄρχουσιν ἡμῶν καὶ τοῖς πατράσιν ἡμῶν, οἵτινες ἡμάρτομέν σοι.

⁹Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν οἱ οἰκτιρμοὶ καὶ οἱ ἱλασμοί, ὅτι ἀπέστημεν

¹⁰καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν πορεύεσθαι ἐν τοῖς νόμοις αὐτοῦ, οἷς ἔδωκε κατὰ πρόσωπον ἡμῶν ἐν χερσὶ τῶν δούλων αὐτοῦ τῶν προφητῶν.

¹¹καὶ πᾶς ᾿Ισραὴλ παρέβησαν τὸν νόμον σου καὶ ἐξέκλιναν τοῦ μὴ ἀκοῦσαι τῆς φωνῆς σου, καὶ ἐπῆλθεν ἐφ’ ἡμᾶς ἡ κατάρα καὶ ὁ ὅρκος ὁ γεγραμμένος ἐν νόμῳ Μωυσέως δούλου τοῦ Θεοῦ, ὅτι ἡμάρτομεν αὐτῷ.

¹²καὶ ἔστησε τοὺς λόγους αὐτοῦ, οὓς ἐλάλησεν ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τοὺς κριτὰς ἡμῶν, οἳ ἔκρινον ἡμᾶς, ἐπαγαγεῖν ἐφ’ ἡμᾶς κακὰ μεγάλα, οἷα οὐ γέγονεν ὑποκάτω παντὸς τοῦ οὐρανοῦ κατὰ τὰ γενόμενα ἐν ῾Ιερουσαλήμ.

¹³καθὼς γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ Μωυσῆ, πάντα τὰ κακὰ ταῦτα ἦλθεν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ οὐκ ἐδεήθημεν τοῦ προσώπου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀποστρέψαι ἀπὸ τῶν ἀδικιῶν ἡμῶν καὶ τοῦ συνιέναι ἐν πάσῃ ἀληθείᾳ σου.

¹⁴καὶ ἐγρηγόρησε Κύριος καὶ ἐπήγαγεν αὐτὰ ἐφ’ ἡμᾶς, ὅτι δίκαιος Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐπὶ πᾶσαν τὴν ποίησιν αὐτοῦ, ἣν ἐποίησε, καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν τῆς φωνῆς αὐτοῦ.

¹⁵καὶ νῦν, Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὃς ἐξήγαγες τὸν λαόν σου ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐν χειρὶ κραταιᾷ καὶ ἐποίησας σεαυτῷ ὄνομα ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, ἡμάρτομεν, ἠνομήσαμεν.

¹⁶Κύριε, ἐν πάσῃ ἐλεημοσύνῃ σου ἀποστραφήτω δὴ ὁ θυμός σου καὶ ἡ ὀργή σου ἀπὸ τῆς πόλεώς σου ῾Ιερουσαλὴμ ὄρους ἁγίου σου, ὅτι ἡμάρτομεν, καὶ ἐν ταῖς ἀδικίαις ἡμῶν καὶ τῶν πατέρων ἡμῶν ῾Ιερουσαλὴμ καὶ ὁ λαός σου εἰς ὀνειδισμὸν ἐγένετο ἐν πᾶσι τοῖς περικύκλῳ ἡμῶν.

¹⁷καὶ νῦν εἰσάκουσον, Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, τῆς προσευχῆς τοῦ δούλου σου καὶ τῶν δεήσεων αὐτοῦ καὶ ἐπίφανον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ τὸ ἁγίασμά σου τὸ ἔρημον ἕνεκέν σου, Κύριε·

¹⁸κλῖνον ὁ Θεός μου τὸ οὗς σου καὶ ἄκουσον· ἄνοιξον τοὺς ὀφθαλμούς σου καὶ ἰδὲ τὸν ἀφανισμὸν ἡμῶν καὶ τῆς πόλεώς σου, ἐφ’ ἧς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά σου ἐπ’ αὐτῆς, ὅτι οὐκ ἐπὶ ταῖς δικαιοσύναις ἡμῶν ῥιπτοῦμεν τὸν οἰκτιρμὸν ἡμῶν ἐνώπιόν σου, ἀλλ’ ἐπὶ τοὺς οἰκτιρμούς σου τοὺς πολλούς, Κύριε.

¹⁹εἰσάκουσον, Κύριε, ἱλάσθητι Κύριε, πρόσχες Κύριε καὶ ποίησον· μὴ χρονίσῃς ἕνεκέν σου, ὁ Θεός μου, ὅτι τὸ ὄνομά σου ἐπικέκληται ἐπὶ τὴν πόλιν σου καὶ ἐπὶ τὸν λαόν σου. -

²⁰Καὶ ἔτι ἐμοῦ λαλοῦντος καὶ προσευχομένου καὶ ἐξαγορεύοντος τὰς ἁμαρτίας μου καὶ τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ μου ᾿Ισραὴλ καὶ ριπτοῦντος τὸν ἔλεόν μου ἐναντίον τοῦ Κυρίου τοῦ Θεοῦ μου περὶ τοῦ ὄρους τοῦ ἁγίου

²¹καὶ ἔτι ἐμοῦ λαλοῦντος ἐν τῇ προσευχῇ καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ Γαβριήλ, ὃν εἶδον ἐν τῇ ὁράσει ἐν τῇ ἀρχῇ, πετόμενος καὶ ἥψατό μου ὡσεὶ ὥραν θυσίας ἑσπερινῆς.

²²καὶ συνέτισέ με καὶ ἐλάλησε μετ’ ἐμοῦ καὶ εἶπε· Δανιήλ, νῦν ἐξῆλθον συμβιβάσαι σε σύνεσιν·

²³ἐν ἀρχῇ τῆς δεήσεώς σου ἐξῆλθε λόγος, καὶ ἐγὼ ἦλθον τοῦ ἀναγγεῖλαί σοι. ὅτι ἀνὴρ ἐπιθυμιῶν εἶ σύ· καὶ ἐννοήθητι ἐν τῷ ρήματι καὶ σύνες ἐν τῇ ὀπτασίᾳ.

²⁴ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν σου τοῦ συντελεσθῆναι ἁμαρτίαν καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας καὶ ἀπαλεῖψαι τὰς ἀνομίας καὶ τοῦ ἐξιλάσασθαι ἀδικίας καὶ τοῦ ἀγαγεῖν δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην καὶ τοῦ χρῖσαι ἅγιον ἁγίων.

²⁵καὶ γνώσῃ καὶ συνήσεις· ἀπὸ ἐξόδου λόγου τοῦ ἀποκριθῆναι καὶ τοῦ οἰκοδομῆσαι ῾Ιερουσαλὴμ ἕως χριστοῦ ἡγουμένου ἑβδομάδες ἑπτὰ καὶ ἑβδομάδες ἑξηκονταδύο· καὶ ἐπιστρέψει καὶ οἰκοδομηθήσεται πλατεῖα καὶ τεῖχος, καὶ ἐκκενωθήσονται οἱ καιροί.

²⁶καὶ μετὰ τὰς ἑβδομάδας τὰς ἑξηκονταδύο ἐξολοθρευθήσεται χρῖσμα, καὶ κρίμα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ· καὶ τὴν πόλιν καὶ τὸ ἅγιον διαφθερεῖ σὺν τῷ ἡγουμένῳ τῷ ἐρχομένῳ καὶ ἐκκοπήσονται ἐν κατακλυσμῷ, καὶ ἕως τέλους πολέμου συντετμημένου τάξει ἀφανισμοῖς.

²⁷καὶ δυναμώσει διαθήκην πολλοῖς, ἑβδομὰς μία· καὶ ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεταί μου θυσία καὶ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων, καὶ ἕως τῆς συντελείας καιροῦ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν. Elpenor’s note: The translation of

²⁷-at the end of time- is questionable, since the original writes ἕως τῆς συντελείας, i.e. -until- the end of time.

¹In the first year of Darius the son of Assuerus, of the seed of the Medes, who reigned over the kingdom of the Chaldeans,

²I Daniel understood by books the number of the years which was the word of the Lord to the prophet Jeremias, [even] seventy years for the accomplishment of the desolation of Jerusalem.

³And I set my face toward the Lord God, to seek [him] diligently by prayer and supplications, with fastings and sackcloth.

⁴And I prayed to the Lord my God, and confessed, and said, O Lord, the great and wonderful God, keeping thy covenant and thy mercy to them that love thee, and to them that keep thy commandments; we have sinned,

⁵we have done iniquity, we have transgressed, and we have departed and turned aside from thy commandments and from thy judgments:

⁶and we have not hearkened to thy servants the prophets, who spoke in thy name to our kings, and our princes, and our fathers, and to all the people of the land.

⁷To thee, O Lord, [belongs] righteousness, an to us confusion of face, as at this day; to the men of Juda, and to the dwellers in Jerusalem, and to all Israel, to them that are near, and to them that are far off in all the earth, wherever thou has scattered them, for the sin which they committed.

⁸In thee, O Lord, is our righteousness, and to us [belongs] confusion of face, and to our kings, and to our princes, and to our fathers, forasmuch as we have sinned.

⁹To thee, the Lord our God, [belong] compassions and forgivenesses, whereas we have departed [from thee];

¹⁰neither have we hearkened to the voice of the Lord our God, to walk in his laws, which he set before us by the hands of his servants the prophets.

¹¹Moreover all Israel have transgressed thy law, and have refused to hearken to thy voice; so the curse has come upon us, and the oath that is written in the law of Moses the servant of God, because we have sinned against him.

¹²And he has confirmed his words, which he spoke against us, and against our judges who judged us, [by] bringing upon us great evils, such as have not happened under the whole heaven, according to what has happened in Jerusalem.

¹³As it is written in the law of Moses, all these evils have come upon us: yet we have not besought the Lord our God, that we might turn away from our iniquities, and have understanding in all thy truth.

¹⁴The Lord also has watched, and brought the evils upon us: for the Lord our God is righteous in all his work which he has executed, but we have not hearkened to his voice.

¹⁵And now, O Lord our God, who broughtest thy people out of the land of Egypt with a mighty hand, and madest to thyself a name, as [at] this day; we have sinned, we have transgressed.

¹⁶O Lord, thy mercy is over all: let, I pray thee, thy wrath turn away, and thine anger from thy city Jerusalem, [even] thy holy mountain: for we have sinned, and because of our iniquities, and those of our fathers, Jerusalem and thy people are become a reproach among all that are round about us.

¹⁷And now, O lord our God, hearken to the prayer of thy servant, and his supplications, and cause thy face to shine on thy desolate sanctuary, for thine [own] sake, O Lord.

¹⁸Incline thine ear, O my God, and hear; open thine eyes and behold our desolation, and that of thy city on which thy name is called: for we do not bring our pitiful case before thee on [the ground of] our righteousness, but on [the ground of] thy manifold compassions, O Lord.

¹⁹Hearken, O Lord; be propitious, O Lord; attend, O Lord; delay not, O my God, for thine own sake: for thy name is called upon thy city and upon thy people.

²⁰And while I was yet speaking, and praying, and confessing my sins and the sins of my people Israel, and bringing my pitiful case before the Lord my God concerning the holy mountain;

²¹yea, while I was yet speaking in prayer, behold the man Gabriel, whom I had seen in the vision at the beginning, [came] flying, and he touched me about the hour of the evening sacrifice.

²²And he instructed me, and spoke with me, and said, O Daniel, I am now come forth to impart to thee understanding.

²³At the beginning of thy supplication the word came forth, and I am come to tell thee; for thou art a man much beloved: therefore consider the matter, understand the vision.

²⁴Seventy weeks have been determined upon thy people, and upon the holy city, for sin to be ended, and to seal up transgressions, and to blot out the iniquities, and to make atonement for iniquities, and to bring in everlasting righteousness, and to seal the vision and the prophet, and to anoint the Most Holy.

²⁵And thou shalt know and understand, that from the going forth of the command for the answer and for the building of Jerusalem until Christ the prince [there shall be] seven weeks, and sixty-two weeks; and then [the time] shall return, and the street shall be built, and the wall, and the times shall be exhausted.

²⁶And after the sixty-two weeks, the anointed one shall be destroyed, and there is no judgment in him: and he shall destroy the city and the sanctuary with the prince that is coming: they shall be cut off with a flood, and to the end of the war which is rapidly completed he shall appoint [the city] to desolations.

²⁷And one week shall establish the covenant with many: and in the midst of the week my sacrifice and drink-offering shall be taken away: and on the temple [shall be] the abomination of desolations; and at the end of time an end shall be put to the desolation.